الى كل من له لب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • فلاح الربيعي
    أديب وكاتب
    • 05-03-2013
    • 50

    الى كل من له لب

    بسم الله الرحمن الرحيم
    تحية طيبة. وبعد:
    لما كانت اللغة العربية باساليبها (الترادف والمجاز وتقدير محذوف والكناية وكثير )حاكمة على القران وبها يتم توضيح وبيان وتفسير محكمه ومتشابهه فما الحكمة الالهية من تحدي الواضع للانس والجن على حد سواء او مجتمعين على الاتيان بسورة او عشر ايات او حتى اية ؟ فهل من الحكمة ان يتحدى المحكوم الحاكم؟
    تقبلوا وافر تقديري.
    فلاح الربيعي .العراق

    التعديل الأخير تم بواسطة فلاح الربيعي; الساعة 14-05-2017, 22:11.
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الربيعي مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    تحية طيبة. وبعد:
    لما كانت اللغة العربية باساليبها (الترادف والمجاز وتقدير محذوف والكناية وكثير )حاكمة على القران وبها يتم توضيح وبيان وتفسير محكمه ومتشابهه فما الحكمة الالهية من تحدي ا
    لواضع للانس والجن على حد سواء او مجتمعين على الاتيان بسورة او عشرة ايات [عشر آيات] او حتى اية ؟ فهل من الحكمة ان يتحدى المحكوم الحاكم؟
    تقبلوا وافر تقديري.
    فلاح الربيعي .العراق

    ولك التحية الطيبة مرة أخرى
    سبق لك أن عرضت سؤالك هذه في "
    حاكمية الادنى منطق متهافت" مع اختلاف طفيف في الصياغة فقلت هنا "الواضع" وقلت هناك "الواقف تعالى" فما قصدك بكلمة "الواضع" هنا كما سألتك عن "الواقف تعالى" هناك؟ وما قصدك بالموضوع المكرر؟

    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    يعمل...
    X