لماذا يقال .....؟؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حورية إبراهيم
    أديب وكاتب
    • 25-03-2009
    • 1413

    لماذا يقال .....؟؟؟؟؟؟؟؟

    أقترح طرح هذا الموضوع الخاص ببعض المقولات العربية كي نعرف
    خلفياتها ومعانيها على إطلاق استعمالنا لها دونما التفات إلى كنه أبعادها التعبيرية .
    فلماذا نقول :
    أصبت كبد الحقيقة ...؟؟؟؟
    ما علاقة الحقيقة بالكبد ؟؟؟ يا ترى ؟
    أينكم يا فطاحل لغة أهل الجنة؟؟
    وفي انتظاركم هاهي ذي باقة ورد إليكم جميعا ..
    التعديل الأخير تم بواسطة حورية إبراهيم; الساعة 21-05-2010, 21:20.
    إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم
  • حورية إبراهيم
    أديب وكاتب
    • 25-03-2009
    • 1413

    #2
    إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

    تعليق

    • يسري راغب
      أديب وكاتب
      • 22-07-2008
      • 6247

      #3
      الاستاذه حوريه
      احترامي
      اسلوب راقي وانيق ومبسط وخفيف للولوج الى عالم اللغة العربيه وابجدياتها
      وانا هنا سوف احاول التجريب في التفسير
      واصبت كبد الحقيقه
      ولماذا لم نقل قلب الحقيقه
      هل لان القلب للعاطفه - ويكون - مزاجي هوائي مع الحقيقه
      ربما كان الكبد اقرب للحق والحقيقه من القلب لانه لا يقبل الاهواء
      الكبد في الجسم اذا اعتل تكون علته خطيره وصحيه سقيمه
      واذا كان الكبد سليم فالجسم لن يكون عليلا
      ربما لم نقل رئة الحقيقه لان الرئه تبدو المدخل الى البناء الاساسي للجسم الانساني هي التي تستقبل الهواء كما هو ياتي مفلترا من الانف الى الرئه
      الكبد في العمق وربما اعمق من القلب في الجسم
      ولذا حين نقول كبد الحقيقه
      كاننا نقول الحقيقه ذاتها بعمقها واغوارها
      وارجو ان اكون في اجتهادي قريبا من قلب الحقيقه على الاقل
      احترامي..

      تعليق

      • حورية إبراهيم
        أديب وكاتب
        • 25-03-2009
        • 1413

        #4
        أهلا بأول الغيث من أستاذي يسري ..سوف نشغل الأكباد نسبيا كي نرى كبد حقيقة السؤال .وفي ذلك فليتنافس المبدعون ...شكرا على التفاعل مع كبد الحقيقة بارك الله في أكبادك \ الأبناء \ الأعزاء ..
        إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

        تعليق

        • حورية إبراهيم
          أديب وكاتب
          • 25-03-2009
          • 1413

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب شراب مشاهدة المشاركة
          الاستاذه حوريه
          احترامي
          اسلوب راقي وانيق ومبسط وخفيف للولوج الى عالم اللغة العربيه وابجدياتها
          وانا هنا سوف احاول التجريب في التفسير
          واصبت كبد الحقيقه
          ولماذا لم نقل قلب الحقيقه
          هل لان القلب للعاطفه - ويكون - مزاجي هوائي مع الحقيقه
          ربما كان الكبد اقرب للحق والحقيقه من القلب لانه لا يقبل الاهواء
          الكبد في الجسم اذا اعتل تكون علته خطيره وصحيه سقيمه
          واذا كان الكبد سليم فالجسم لن يكون عليلا
          ربما لم نقل رئة الحقيقه لان الرئه تبدو المدخل الى البناء الاساسي للجسم الانساني هي التي تستقبل الهواء كما هو ياتي مفلترا من الانف الى الرئه
          الكبد في العمق وربما اعمق من القلب في الجسم
          ولذا حين نقول كبد الحقيقه
          كاننا نقول الحقيقه ذاتها بعمقها واغوارها
          وارجو ان اكون في اجتهادي قريبا من قلب الحقيقه على الاقل
          احترامي..
          .
          محاولة قريبة من كبد الحقيقة وسوف نلملم المحاولات ونستجمعها
          برمتها لو تفضل الإخوة بالمشاركة ثم سنستخرج زبد القول ..
          تحية عطرة لأستاذي يسري راغب شراب .
          .
          إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

          تعليق

          • منذر أبو هواش
            أديب وكاتب
            • 28-11-2007
            • 390

            #6
            ما بين كبد الحقيقة وكبد السماء ...

            ما بين كبد الحقيقة وكبد السماء ...

            الأخوة الأعزاء،

            عندما يستهدف الرامي هدفا ما، يريد الوصول إليه بسهمه، فإنه يصوب إلى وسطه، وكذلك الذي يستهدف الحقيقة، فإنه يصوب إلى وسطها، فإن هو أصاب الحقيقة في وسطها، فقد أصابها في كبدها على سبيل المجاز المرسل، لأن موضع الكبد من الجسم هو وسطه، ومثله (كبد السماء) أي وسطها.

            ودمتم

            .
            [align=center]

            منذر أبو هواش
            مترجم اللغتين التركية والعثمانية
            Türkçe - Osmanlıca Mütercim
            Turkish & Ottoman Language Translator
            munzer_hawash@yahoo.com
            http://ar-tr-en-babylon-sozluk.tr.gg/

            [/align]

            تعليق

            • حورية إبراهيم
              أديب وكاتب
              • 25-03-2009
              • 1413

              #7
              أصبحنا وأصبح الملك لله .شرح وافي بعلوم البلاغة وتأويلها .أصبت أستاذي المحترمنذر أبو هواش كبد الحقيقة ..على مستوى المجاز المرسل وعلاقته جزئية هنا لأن
              الجزء أريد به الكل وهو الحقيقة برمتها ..ونحن نقول في المغرب :
              فلان يشد العصا من الوسط أي يتحكم في الأمر جيدا ..ووسط الشيء هو مربط الفرس ...واصل معنا هذه الدردشة البلاغية مشكورا ..ومعنا الجميع ..ونجدد شكرنا لأستاذنا يسري وعليه أن يواصل اللعبة .وكي لا أنسى .جميلة لديك تلك دمتم أستاذي منذر.
              دمتم لنا ...
              إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

              تعليق

              • حورية إبراهيم
                أديب وكاتب
                • 25-03-2009
                • 1413

                #8

                لماذا يقال قلب الحدث ؟؟؟
                إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                تعليق

                • يسري راغب
                  أديب وكاتب
                  • 22-07-2008
                  • 6247

                  #9
                  الاستاذه حوريه
                  لقد فصلت في القول عن الرئة والقلب ولكني قلت ان الكبد عمق العمق
                  وانا اقتربت من الصواب والله احق واعلم
                  بارك الله فيك اختنا العزيزه
                  اما قلب الحدث فهو المركز الذي وقع فيه الحدث
                  المكان بعينه وذاته ليس قريبا منه او بجانبه
                  ولا اريد التفصيل خوفا من التيه والتوهان
                  احترامي وكل الموده

                  تعليق

                  • حورية إبراهيم
                    أديب وكاتب
                    • 25-03-2009
                    • 1413

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب شراب مشاهدة المشاركة
                    الاستاذه حوريه
                    لقد فصلت في القول عن الرئة والقلب ولكني قلت ان الكبد عمق العمق
                    وانا اقتربت من الصواب والله احق واعلم
                    بارك الله فيك اختنا العزيزه
                    اما قلب الحدث فهو المركز الذي وقع فيه الحدث
                    المكان بعينه وذاته ليس قريبا منه او بجانبه
                    ولا اريد التفصيل خوفا من التيه والتوهان
                    احترامي وكل الموده
                    .
                    معذرة أستاذي على الرد المتأخر .وأبشرك أن إجابتك صحيحة
                    غير أني لم أحسم في تقييمها بداية لأنها تعتبر أول إجابة كي أترك الفرصة للإخوان كي يعبروا عن وجهات نظرهم كما حصل مع الاستاذ ابو هواش ..أنت لم تقترب من الإجابة الصح بل هي عينها ..
                    أجبت من وجهة نظرك التعبيرية الخاصة على سبيل الشرح ..
                    فصل مرة أخرى ومتعنا ولا تخف من التيه والتوهان .بل إذا تهت
                    سوف تجدني هناك أكثر توهانا ومعي ثلة من التائهين وسنستأنس ونحول دروب التيه إلى مقرللإحتجاج ضد من توهنا جميعا ..انتم تعرفون من يكون ؟؟
                    من يكون ؟؟؟ بالله عليكم ما رأيكم في هذه الدوامة ؟؟ أسأل بجد ..
                    من الذي توهنا ؟؟؟ يا ترى؟ نحن التائهين أسفله ..
                    إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                    تعليق

                    • يسري راغب
                      أديب وكاتب
                      • 22-07-2008
                      • 6247

                      #11
                      الزميله العزيزه
                      الاستاذه حوريه
                      تحياتي
                      ذكر التيه في القران حين عصى اليهود النبي موسى عليه السلام
                      وقضوا اربعون عاما تائهين حتى ابدلهم الله بالاصلح منهم
                      ----------------------------------------
                      هنا التيه قد يعني الضياع في اتساع
                      وقد يكون الفوضى دون ادراك وبلا احساس
                      والتوهان يشمل التيه (حاله اعم في الاضيق )
                      وباختصار
                      نقول التيه حاله من الضياع في الفوضى وعدم الادراك
                      والتوهان حالات من اللف والدوران في اتساع الضياع
                      ( قد يكون التوهان شرودا في العقل او فوضى في الانتماء او ضياع في الوصول الى مكان )
                      والله احق واعلم
                      وفوق كل ذي علم عليم
                      ومودتي وكل التقدير

                      تعليق

                      • حورية إبراهيم
                        أديب وكاتب
                        • 25-03-2009
                        • 1413

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب شراب مشاهدة المشاركة
                        الزميله العزيزه
                        الاستاذه حوريه
                        تحياتي
                        ذكر التيه في القران حين عصى اليهود النبي موسى عليه السلام
                        وقضوا اربعون عاما تائهين حتى ابدلهم الله بالاصلح منهم
                        ----------------------------------------
                        هنا التيه قد يعني الضياع في اتساع
                        وقد يكون الفوضى دون ادراك وبلا احساس
                        والتوهان يشمل التيه (حاله اعم في الاضيق )
                        وباختصار
                        نقول التيه حاله من الضياع في الفوضى وعدم الادراك
                        والتوهان حالات من اللف والدوران في اتساع الضياع
                        ( قد يكون التوهان شرودا في العقل او فوضى في الانتماء او ضياع في الوصول الى مكان )
                        والله احق واعلم
                        وفوق كل ذي علم عليم
                        ومودتي وكل التقدير
                        .
                        الله لا يتوهنا يا أستاذ يسرب راغب شراب ..
                        شرحك مقبول وأضيف :
                        أن قلب الحدث هو المعمعمة التي تفور بالغليان في كل أمر عصيب .والقلب كناية على الحركة الصاخبة ...جزيل تشكراتي على شرح التوهان ..
                        إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                        تعليق

                        • محمد فهمي يوسف
                          مستشار أدبي
                          • 27-08-2008
                          • 8100

                          #13
                          ( على رأس الساعة )

                          أتيت لأسعد بأقوالكم يا أخت ( حورية ) في : كبد الحقيقة , وقلب الحدث .

                          فلما كان الحديث هنا عن الأعضاء .
                          فما بالنا نقول :( على رأس الساعة )

                          لاأدري إلا أنها أول وقتها . كما تكون الرأس أول شيء يظهر من جسم الشخص , وآخر شيء يختفي على مدِّ البصر .!!!

                          فهل لديكم تفسير آخر ( لرأس الساعة )؟!

                          تعليق

                          • حورية إبراهيم
                            أديب وكاتب
                            • 25-03-2009
                            • 1413

                            #14
                            أهلا بأستاذنا محمد فهمي يوسف .شرفت ونورت بالإطلالة الكريمة .
                            بالنسبة لرأس الساعة وحسب ما يقال : على رأس كل ساعة ..
                            طبعا الساعة لا رأس لديها .على اعتبار التعبير المجازي نوع استعارة مكنية لاننا حذفنا المشبه به وهوكل المخلوق ..له رأس وقد يكون الإنسان مثلا.قلت حذفنا الانسان وذكرنا جزءا من لوازمه وهو الرأس وكما تفضلت يوجد على قمة جسم الانسان أي "رأسه ".
                            .بقي لنا .أن نعرف ما تستبطنه العبارة .كأن نقول مثلا على رأس كل ساعة يجب أخذ الدواء ...وهنا حسب ما أرى في نظري المتواضع أن الرأس يعني البداية ..بداية كل ساعة وخاصة حين يكون عقرب عد الساعات والدقائق متلازمان في عمودية الوقوف في رقم 12مع الارقام 1ـ 2 ـ 3ـ إلى آخر وإلى الرقم نفسه 12 ...بعد استكمال دورة العقرب الذي يعد الدقائق .
                            وبداية عد كل ساعة حسب رقمها. يكون هو الراس إذن هو البدء أي بداية الساعة الموالية بعد المنصرمة ...وكما يقول الأستاذ يسري في ردوده حول الموضوع " والله أعلم " .
                            إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              #15
                              شكرا الأخت الفاضلة حورية ابراهيم
                              على مرورك وإضافتك الطيبة عن :( رأس الساعة )

                              وهو كما قلت . فالرأس أول الشيء
                              والمقصود : بداية كل ساعة من أولها .
                              كما يقولون في الإعلان عن النشرات الإخبارية .مثلا
                              نلتقي على رأس الساعة .

                              تعليق

                              يعمل...
                              X