المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

[روان محمد يوسف]

[frame="15 95"]
[align=center]



نرحب معكم بـ



شاعرتنا سرور عبد الوهاب البكري

ماجستير في اللغة الإنجليزية

من الموصل- العراق

تهوى الكتابات الأدبية ونظم الشعر

ومع أنها مقلة في النشر فقد نشرت في الملتقى

ست قصائد فقط، إلا أن قصائدها تميزت بالرقة والجمال

أترككم الآن مع ثلاث من قصائدها

والتي سيدور حولهن النقاش






آهة الشوق

أأنـالُ منـكَ الصَـدَّ والتَجريحـا
ويَخرُّ قلبي فـي هـواكَ جَريحَـا

وأنا الحبيبةُ هل تُـراكَ نَسيتنـي
والقلبُ أضحى مُجهـداً و طريحَـا

شَيدتُ فيكَ الحُبَّ فـوق معابـدي
وبنيتُ منـكَ معالمـاً وصُروحَـا

فنأيتَ عن وصلي بصدِكَ آسـري
ونسيتَ وداً لـم يعـدْ مَسموحـا

أوَ لستَ تدري أن حبك لـم يـزل
في الروحِ ينبض كاملا وصحيحا ؟

آسيتُ عشقا مِن حنانك شاعـري
والقلب ظـل مؤمـلا و جَموحـا

أوَ لستَ تدري في البعـاد منيتـي
ان غبتَ صارَ مُصابها مفضوحـا

حسبي بأنك قـد رويـتَ محبتـي
وسلبتَ نبض حشاشتي والروحـا

حسبي بأني لم اعـد حتـى أنـا
مادمتَ للهجـرِ المريـرِ نزوحـا

وألملمُ العبـراتِ وهـيَ تقودنـي
لأخـطَّ حرفـاً واهنـاً وشَحيحـا

وتسيلُ دمعاتـي إليـك جريحـة
تُشجيك صوتي الباكيَ المبحوحـا

إني سأبكـي كلَّمـا فارقتنـي
وأذوبُ في بحر الغـرامِ صريحـا

والقلبُ قد سافرتَ بين ضلوعِـه
وبهِ عبـرتَ مرافئـا وسفوحـا

ما هنتَ يوماً يا حبيبي , لم يهـن
حبٌ منحـت ميسـرا وسموحـا

أصبو لعينَـكَ أن تلملـم غربتـي
ويكونُ حبـكَ كالفضـاء فسيحـا









أهواك يا أملا


إني أتوقُ إليـكَ يـا رجـلا
أهدي لهُ الأشـواقَ والقبـلا

أمضي سنينَ العمرِ في سفرٍ
والقلبُ يوماً عنه ما ارتحلا

والوقتُ يعدو كـي يعذبنـي
والقلبُ ذاكَ القلب ما امتثـلا

إنّي أَتـوقُ وحيلتـي أمـلٌ
ما عادَ صبري فيه محتمـلا

والشوق يَسري ملءُ قافيتي
يربو الودادُ إليـكَ منسـدلا

أحتاجُ طيفاً منـكَ يأسرنـي
ويزيح عني الحزنَ والملـلا

لأبدّدَ الآهـاتِ مـن شَغـف
وأَصبَّ فيكَ الصبحَ والأملا

وَأصوغُ عنكَ الشِعرَ أكتبـهُ
كلُّ الكلامِ إليكَ مـا اكتمـلا

شفتاكَ تُفضي الخمرَ تسكبـهُ
فَيصيرَ قلبي عاشقـاً ثَمـلا

عيناكَ أشدو فيهمـا غَـزلا
ولكمْ نسجتَ لحسنيَ الغـزَلا

والدمعُ يَهطلُ حينَ تهمسُ لي
حتى أداري اللهفةَ الخَجِـلا

ناديتُ طيفكَ كي يهدهدنـي
والعَقلُ قـال بنيتـي مهـلا

حبٌّ تصوَّفَ فيـكِ مقصـدهُ
والقلبُ سرَّ العقلِ قـد قََتـلا

أهو انعتاقُ الجسمِ من سَقمي
يحيي انكسارَ الروحِ والعللا!

أم رعشةٌ إن خالجت بدنـي
أسرى الخيالُ إليكَ مبتهـلا!

هو نصفُ قلبٍ فيهِ يسكننـي
والنصفُ مني ليسَ منفصلا!

هو نغمةٌ إن عانقـتْ أذنـي
غنيتُ كم أهواكَ يـا أمـلا




.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

خطاك في نبضي


تَشتَاقـكَ الأفكـارُ عنـدَ مَسائـي
وعبيرُ عِطـرِكَ عَالـقٌ بردائـي

وأراكَ وحي الحُبِ بيـن جوانحـي
طيفـاً تنـزَّل ليـلـةَ الإســراءِ

تَتَغلغلُ الوُجدانَ إن أَشرَقـتَ بـي
وَقدا وتُشرق بَسمتـي وضيائـي

تأتـي لترحـلَ والـوداعُ يلفـنـا
وَلََمحتَ مِن نََظراتـيَ استجدائـي

عَانقتَ ظِلـي دُونَ أَيـةِ همسـةٍ
ومنحتنـي دفئـاً يُزيـلَ شِتائـي

وبَقيتَ مِثلُ سَحابـةٍ قـد أمطـرتْ
فَوَصلتَ بينَ حَشاشتـي وَدمائـي

وَمَضيتَ بالخطوِ البطيء مُسافـراً
أهوَ الطريقُ خُطـاكَ أم أجزائـي!

أهوَ انفلاقُ الأرضِ حِينَ وَدَاعنـا
أم ظُلمةٌ رَاحـتْ تُحيـطُ سَمائـي!

أتَقولها ! ما خِلـتُ أَنـكَ قُلتهـا
وتَصَدّعتْ بالرجعِ مـن إصغائـي

وترنـحَ الكفـانِ حيـنَ وداعِنـا
والقلـبُ هـامَ بآهـةٍ صـمّـاءِ

تَسري ووقعُ خطاكَ يسري في دمي
تمشي وفي القدمين رعشُ ندائـي

تخطو وتبكي الأرضُ حينَ تدوسها
وتمازجـتْ أصواتُهـا ببكـائـي

إياكَ تزفـرُ لوعـةً فـي خطـوةٍ
وكأن في الخطو البطـيء رثائـي

وكأنَ في الصمتِ المقيتِ نواحنـا
لمّا عبيرُكَ غَـابَ عـن أرجائـي

ونَطقتُ باسمكَ والدموعُ تخوننـي
يا أنت يا مَن نـامَ فـي أحشائـي

لا تبتعدْ فالعيشُ دونكَ لـم يكـن
والروح تسكن فيـك عنـد لقائـي




لغة الجنون


هاتِ اسقني عطرَ الحنينِ جنونـا
وأصرخ بأنكَ صرتَ بي مَجنونـا

قل لي احبك آهِ حيـن سمعتهـا
أطبقتُ من فرحي عليك جفونـا

إنَّ الرويَّةََ في الهوى قتلُ الهوى
والعقلُ يصبحُ هـدأةً و سكونـا

واللحظة العظمى اذا هي أقبلـتْ
يزدادُ عمري فرحـةً و شجونـا

والشِّعرُ يا مولاي ألهمَني الهوى
فازددتُ مِن بعضِ الجنونِ فُنونـا

كن بلبلاً يشدو الغـرامَ وصوتُـهُ
لحـنٌ أكـون بشـدوه مفتونـا

كُنْ معقلاً للقلـبِ عنـدَ شتاتـهِ
وأسجنْ فؤاديَ كي أجن جنونـا

:::::::::

قَالَ استكيني قَد سئمـتُ جنونـا
قد كانَ حبُكَ في الحشا مسكونـا

والرِمشُ في لَحظيكِ يأسرُ أضلعي
ويكونُ عيشيَ باللقـا مرهونـا

هيَا اهدئي وتمهلـي لا تجزعـي
دعْ عنكِ هماً مضنيـاً وظنونـا

لا تحسبي أن الحنينَ قد انتهـى
مازال نبضك في الحشا مدفونـا

وصبا الجنونِ يبيتُ بينَ جوانحي
والروحُ تحيا في رُبـاكِ قرونـا

إن كنتِ نارا كانَ بي جمرُ الهوى
أو كنتِ كافاً كنتُ فيـكِ النونـا

فارمي شكوكاً قد تزيـدُ جفاءَنـا
كوني لعيشيَ مسكنـاً وحصونـا

إن زادَ صمتي بيدَ أنـيَ لـم أزل
في العشقِ أحيا مخلصاً وحنونـا

إن غبتُ وقتاً ليسَ لي من حيلةٍ
فالحُّبُ أصبـح بالوفـا مقرونـا




.:.:.:.:.:.:.:.:.


اشتياق
معارضة لقصيدة "كفارة" الشاعر ثروت سليم

هيّا انثر الأزهارَ فـوق جبينـي
واسمَعْ بهذا الليلِِ همسَ حنينـي

هيّا استفقَ ودِّعْ النعاس هنيهـةً
واقطف رضاب الوردِ والنسرينِ

إني أحسُّ بـأن وجـدي كامـنٌ
منذ التقيتكَ قد حَسَبْـتُ سنينـي

قل للعذول بأن سروى لم تـزلْ
سحرا به كـل الـذي يرضينـي

حقلٌ من الكرز الشهي وواحـة
لمـزارع العُنَّـابِ أو للتـيـن

ودع الذي أوشى يموتُ بحسـرةٍ
واقبل لأكملَ في رحابـك دينـي

وأجعل جميع الناسِ تشهدُ حبَّنا
واسمع لظى شغفي وبعضَ أنيني

تحلو الرجولةَ فيك أنت بأسرهـا
كلُّ الأنامِ سواكَ لـن ترضينـي

إن غبتُ بعضاً من ليالي وصلنا
تبقى ضميـراً راسخـاً بيقينـي

عيناكَ تسحرني فأسبـحُ فيهمـا
ويلي فرمشكَ مِجْدَفي وسفينـي

والشِّعرُ يشرحُ في البعادِ صبايتي
تحلو بك الأشعـارُ لـو تأتينـي

ويزورُ طيفكُ في المَساءِ مدينتي
ويداك تمسحُ مفرقـي وجبينـي

وأضمَّ صوتَ نداك ملءَ وسادتي
ويقول همسكُ في السهادِ خذيني

إني أعانقُ لوعـةً فـي بعدنـا
هذا خطابُ الشوقِ هل يجديني ؟

لكنها الأشواقُ تكتـبُ نفسهـا
والشعر يفصح فيك عن مَكنوني


[/align]
[/frame]

[يوسف أبوسالم]

رد: المجلس (4) سوق عكــاظ النقــدي

الزميلات والزملاء
أسعد الله مساءكم
بعد أن أشكر فريق العمل في سوق عكاظ النقدي وهو كل من
الأديبة الناقدة ..روان محمد
الشاعرة جميلة الكبسي
الشاعرة سرور البكري
ها نحن نعود إلى سوق عكاظ النقدي ..الذي انطلق في رمضان الماضي ..والذي عزمنا الأمر أن يظل صفحات مفتوحة باستمرار لقراءة الأعمال الأدبية للزميلات والزملاء
مع إعطاء أولوية للقصائد الشعرية بأنواعها المختلفة
( العمودي والتفعيلة والنثر )
نأمل من الجميع المشاركة الفاعلة ...في ما نعزم على دراسته من أعمال
ونحن الآن بصدد دراسة بعض أعمال الشاعرة المبدعة سرور البكري
كما أشارت الأخت روان
أهلا وسهلا بالأخت الشاعرة المبدعة سرور البكري
وأهلا وسهلا بكم جميعا وبانتظار مشاركاتكم
مع الإحترام والتقدير

[روان محمد يوسف]

المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/الشاعرة سرور البكري

ننتظر زيارتكم

[سرور البكري]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

الشاعر المتألق دوماً
ورئيس فريق العمل في سوق عكاظ
الأستاذ يوسف أبو سالم
الأديبة الألمعيّة وزميلتي العذبة
روان محمد يوسف
الشاعرة الزميلة
جميلة الكبسي
والقرّاء الأفاضل
:
طابت أوقاتكم جميعاً بكلِّ الخير
وها هي قصائدي تتشرف بأن تكون في ضيافة مجلسنا الأدبي والنقدي الثرّ
وإنهُ من دواعي السرور لي ولقصائدي
أن تخضع لتشريح النقد وطبابة رؤياه من قبل سادة أفاضل
لأنهل وينهل معي القرّاء الكرام
من معينِ أدبياتهم القيّمة
ولا بأس غاليتي روان لو شمل النقد القصائد قاطبةً
:
وأود أن أثمن هذا المجهود الكبير من لدن جميع زملائي هنا
وأهلاً وسهلاً بمشاركات القرّاء والنقاد الكرام
:
ودي ووردي

[أبو جواد]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

الأخوة الأحباء جميعاً

هذه خطوة جديرة بالبحث والإمعان في تطويرها

لأنه كما تعورف عليه فالنقد عملية ضرورية للشاعر بشكل خاص

ولكل مناحي الحياة بشكل عام

فالأمم تبنى بالنقد ، وبالنقد فقط نقوّم أي اعوجاج ، أو سلوك ، أو رؤية قاصرة .

بالنسبة لقصائد الأخت سرور يمكن القول بداية بأنه لشيئ جميل أن نرى هذا المستوى الكبير للشاعرات العربيات ، وهن وإن كن قلائلاً لكن مستوى الأخت سرور وغيرها يعطينا الأمل الكبير بزيادة الحصة الشعرية للأنثى العربية .

سوف أعود وأتشرف بمناقشة قصيدة الأخت سرور

محبتي وتحاياي

[أبو جواد]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

بداية أحب أن أقول أن النقد الأدبي الرصين ، والجاد ، والمسؤول هو غايتنا ، والله من وراء القصد ، وسوف أكون أميناً في محاولة نقدي هذا ، إن شاء الله

لقد تميزت قصيدة الأخت الشاعرة سرور البكري بعدة أشياء ، وفقت فيها ، لعل أهمها :

1 ~ اللغة العربية السليمة ، لقد كانت الحاشية اللغوية رقيقة ، وأنيقة ، وعذبة ، وهذا يدلل على غناها الثقافي ، ومخزونها اللغوي .

2 ~ كان الايقاع الداخلي للمفردات ، متموسق ، رشيق ، يحمل بداخله نواة غناه الجميل ، الماتع

3 ~ أما العاطفة ، فقد كانت متقدة حرَّى ، وكانت تمد القصيد بأسباب جماله ، فكانت له ترياقاً يمده بالعافية ، والألق ، وشعر بدون عاطفة لايصل لأي قارئ .

4 ~ كانت الأبيات جزلة ، مسترسلة ، مستوفية لشروط انسجامها ، وتواترها العذب ، فكانت كما الجدول الرقراق تسيل بكل أناقة ، متراصة البنيان .

5 ~ كانت فكرتها واضحة ، وهي قد أخلصت لها ، وبنت عليها القصيد ، ولم تضطرب الفكرة العامة ، وهي التعبير عن الحب ، والجمال .

لعمري إنها قصيدة فاتنة .

ولكن .. وفي السياق نفسه دونت بعضاً من الملاحظات ، التي آمل من الأخت الشاعرة أن تتقبلها بصدر رحب ، هو صدر الشاعر ، والأديب :

1 ~ كان النص مباشراً وتقريرياً في أغلب أحواله ، كان يتجه للمخاطبة التقريرية ، لم تستطع الشاعرة التحليق في الحوار ، ولم تستطع التخلص من اللهجة الخاصة ، ومن اللغة الذاتية .

2 ~ كان النص فقيراً في البيان ، لم نرى أية صوراً متوهجة ، تستفيد من الاستعارات ، ومن البديع ، ومن المجازات القولية ، لم نلحظ أي صورة تستخدم المحسنات اللفظية ، بالتعبير عن المكنونات الداخلية للمعاني ، إذ ابتعدت عن اللغة الدلالية ، والإنزياحات اللغوية ، والرمزية ، والتضمين اللغوي ، فكانت تتجه بلغة خطابية مباشرة ، تخلومن أية محاولة لإشراك المتلقي في سبر أغوار النص ،
أو محاولة للتدقيق أو متابعة للأفكار ، أو مشاركة الشاعر فهمه ، وطرحه .

3 ~ لقد أكثرت في بداية صدر الأبيات من أحرف ومفردات الإن ، والأنا ، وهذا مما حدَّ من التحليق في المعاني ، إذ قد وضعت شرطاً مسبقاً لحدود كلماتها ، ومعانيها ، فبعد الأنا ..ماذا يمكننا أن نقوله ...

4 ~ لقد تكررت القافية شبابي مرتين ، وطبعاً بأقل من فاصل السبعة أبيات ، وهذا خطأ عادي .

5 ~ نأتي لما هو غير عادي ، وماهو أهم ، في البيتين الأوليين من القصيدة وهما :

راح الخيال يحط في أهدابي $ ركع الجمال مقبلاً أعتابي
وجع جميل من حرارة عشقه $ قد طاف جسمس واستباح ثيابي

كيف لي أن أفهم أن الخيال قد حط في الأهداب ..؟ ونحن كنا قد ذكرنا أن : ( الشاعرة تستدم اللغة المباشرة ، التقريرية ، ولا تلجأ إلى التضمين اللغوي ، أو الاستخدام الرمزي للمفردات ) ، وهنا يبقى المعنى واضحاً محدداً ، يملك القارئ فهمه بسهولة كما كتب ، فأين المعنى هنا ..؟ وبعدها أتت الشاعرة بوصف قبيح للجمال ، ،
وهو المثل الأعلى للحياة ، وللقصيدة نفسه ، فاستقوت بالجمال على الجمال وجعلته يركع ..! أو استقوى الجمال على الجمال ، فجعله يركع ، ثم تنتقل لجعل الجمال أشد مهانة ، وهو : أن يقبل عتباتي ..! هل هذه صورة جميلة وشعرية ، هل هناك غاية من هذا ، هل فتاة القرن الواحد والعشرين تكون بهذه السطحية ، ولا يهمها من الحبيب ، أو الجمال سوى الركوع والتذلل ، ألم يكن الشعر أسمى الفنون ، وطبعاً أرقاها ..؟

ثم نأتي لصدر البيت الثاني : وقد كان بسيطاً لدرجة الشفقة ، معناه : وجع جميل من العشق قد اعترى جسدي . فقط هنا نلحظ بساطة لاتشفع بجمال القصد ، أو بسيمياء الكلمة ، وكأننا قد فسرنا الماء بالماء ، أو عرفنا المعرَّف ..

في عجز البيت الثاني أتتنا الشاعرة بصورة أقل مايقال عنها أنها مبتذلة ، لقد استباح الجمال الثياب ، أي ثياب العاشقة ، لاتوجد علاقة بين الجمال ، وهذا التعدِّي ، واغتصاب الثياب ، ولن يكون الجمال ، بهذا المستوى ، والغريب أنها ليست بحاجة لمثل هكذا معان ، فالقصيدة بأولها ، والمفردات كثيرة ، هذا إذا ارتأينا أن القافية قد استلزمت ،وجود هذه المفردة ، وهذا المعنى ، وعلى كل حال هو ليس مبرراً .

الأخت العزيزة المحترمة سرور البكري ، هذا نقد للقصيدة ، والعمل الأدبي ، وليس موجهاً طبعاً لشخصك الكريم الذي نجل ونحترم .

هذا نقد تشرفت به ، كون النص أعجبني ، فرأيت فيه أشياءً جميلة ، كما رأيت فيه أشياء خاطئة ، فاتجهت لتصفحه وإبداء الرأي فيه ، ولو لم يعجبني لمل التفت إليه البتة .

قال عمر بن الحطاب : رحم الله من أهدى إلي عيوبي .

بالنقد والنقد السليم ، تتطور حياتنا ، ونرتقي بفنوننا ، وهذا ينسحب على الحياة بأكملها ، فنحن تربينا على عدم تقبل النقد ، مع أنه أسّ التطور والبنيان ، فنحن نصور أنفسنا في جميع وسائل اعلامنا بأن كل شيئ على مايرام ، ومع ذلك نحن في أسفل الأمم ..!

طبعاً الكلام هنا عاماً وليس بشأن القصيدة ، ولكنني أحببت أن أبين مفهوم النقد السليم كما أراه ..فأرجو تقبله على هذا الأساس .

وأمر آخر نحن تعودنا على المجاملات في معظم المنتديات ، وهي كما تعرفيين ، أي المجاملات ، لاتصنع شيئا .

بشكل عام ، كانت القصيدة محاولة شعرية جيدة ، جانبها التوفيق ، في بعض أبياتها وكذا معانيها .

أرجو تقبل هذا الرأي الشخصي فيما ذهبت إليه .

مع وافر محبتي ومودتي وتحاياي

أخوكم : عبدالقادر دياب / أبو جواد

[روان محمد يوسف]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري





الأستاذ الكريم

أبو جواد

شكرا لك على هذه المداخلة

غير أننا هنا أيها الكريم

نتحدث عن أسلوب منهجي مرتب

ومع أن القصائد لديك ثلاثا

غير أنك نقدت مجموعة من الأبيات لقصيدة واحدة

والنقد بارك الله فيك لا يصف مفردة أنها مبتذلة أو تفكير الشاعرة بأنه سطحي

أين المنهج النقدي هنا

كما أنني هنا المسؤولة عن توجيه الحوار والأسئلة للنقاد

فأرجو منك لا توجهنا إلى وجهة لم نأت عليها بعد

ففي سوق عكاظ نحن ننتهج حوارا مختلفا يبدأ خطوة خطوة ليأتي عل كل جانب على حدة

لنناقشه بالتفصيل ثم نستقبل المداخلات

لذا أرجو منك بوركت أن تتابعنا لتضع نقدك على الجوانب التي نأتي عليها مرتبة

وبعد.. فأقول للشاعرة القديرة سرور البكري

إن النقد هو ما يصنع الأقلام وأرجو ألا تنزعج من الأستاذ الكريم أو الأساتذة لنقاد في السوق

أقول هذا وأنا أعرف مدى مرونتك وحسن خلقك

لكم جميعا خالص الاحترام

[فارس جميل]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

في البداية أحب أن أسجل اعجابي بشاعرية سرور البكري
فمن خلال كتاباتها الكثيرة وردودنا المشتركة في عدة منتديات
وخاصة في بداياتها التي كانت تكتب فيها الخاطرة ، ثم توجهت
الى الشعر الفصيح العمودي والتفعيلي بتشجيع مني ومن بقية
الشعراء ...شاعرة موهوبة بالفطرة مثقفة (شهادة ماجستير في اللغة الأنكليزية) و لاأدري لماذا ولغاية هذه اللحظة لم تدخل تجربة ترجمة إحدى
قصائدها الى اللغة الأنكليزية !...
النقد الموجه لها هو أنها تكتب على الفطرة وعلى الإحساس بالإيقاع الموسيقي للنص مع دراية بسيطة بعلم العروض وهذا بأعتقادي لا يكفي
فهي تحتاج الى دراسة علم العروض بصورة أعمق وأكثر شمولية...
ولي ملاحظة حول ما جاء به الأخ أبو جواد حول تقريرية النص ومباشرته
فأقول ..

إذا الشعر لم يهززك عند سماعه
......................... فليس حريّاً ان يقال له شعرُ

المهم إذا حركت الأحرف ما في داخلنا (وكانت ضمن بحور الشعر) فهي
الشعر سواء كان مباشرا أم لا تقريريا أم لا....
تحياتي

[محمد الصاوى السيد حسين]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

الأستاذة روان محمد
تحياتى البيضاء

فى الحقيقة كنت قد نويت أن تكون رسالتى هذه رسالة خاصة إليك لكن راجعت نفسى مرة أخرى لعل ما سأقوله يكون مدعاة لحوار ثرى حول النقد الأدبى ومنهجيته وكذلك لأنك وجهت الدعوة عامة للجميع للمشاركة ولهذا لى هذه الملاحظات

- فى البداية عندى سؤال ، ما علة اختيار هذه القصائد بالذات ليدور حولها النقاش لماذا ليس فيها مثلا قصيدة " خطاك فى نبضى " وهى من أروع ما كتبت الشاعرة ، لماذا تم تحديد هذه النصوص بالذات ولماذا يقصر الحوار عليها

- لكى يمكن قراءة تجربة شاعر لابد من أن يكون لدينا كم كاف من النصوص وليس ستة أعمال فما بالك بثلاثة ، نحن بحاجة إلى ديوان أو مجموعة قصائد تكفى لصياغة ديوان بما يجعل الحكم على التجربة الشعرية قائما على واقع فنى راسخ وله كيانه الذى تحقق ويمكن بالتالى الحديث عنه ، لأنه لو كان المقصود ثلاثة نصوص فقد تحدثنا عنها عندما أدرجت ، الذى نريده أن نصل لقراءة تحتوى سياقا كاملا من التعبير الشعرى حتى تكون قراءة فاعلة

- أرى أننا نظلم الاستاذة الشاعرة سرور البكرى عندما نقتطع من تجربتها ثلاثة أعمال بينما كان من الأفضل أن نترك التجربة الشعرية حتى تتضح لنا معالمها عبر تراكم النصوص حتى نصل لرؤية أوضح ، حيث إن كل ما يمكن قراءته حاليا كخطوط عامة للتجربة قد تتعارض معه خطوط تعبيرية أخرى لم نقرأها بعد للشاعرة

[روان محمد يوسف]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

[align=center]


الشاعر المبدع

فارس جميل

بوركت شاعرنا على هذه الإطلالة الطيبة

والحقيقة أن الشاعرة سرور لفتت الأنظار إلى قصائدها

وي شخصية تتقبل النقد بصدر رحب

ومن يفعل ذلك فهذا يعني انه حريص على رقي قلمه

لك كل التقدير أستاذنا الكريم


الشاعر الناقد

محمدالصاوي

نعم أستاذنا الكريم معك حق

وسوف يتم إدراج بقية القصائد للشاعرة

وسوف يشاركنا فريق النقد في المجلس الرابع إن شاء الله

أ.يوسف أبو سالم- أ.محمد رندي- أ.محمد فهمي يوسف- أ.الحسن فهري

والذي يسعدنا أن تشرفنا وتنضم إلينا لمعرفتنا بذائقتك ومنهجيتك النقدية الراقية

لكم جميعا خالص الاحترام


[/align]

[روان محمد يوسف]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

[align=center]



الأستاذ الكريم

محمد رندي

ما هو رأيكم في شعر المرأة بشكل عام وما الذي يميزه؟

وهل يمكن أن يتعرف المتلقي على شعر المرأة حين يقرأالنص؟

وهل استطاعت سرور البكري أن تنقل لنا هذا التميز عبر قصائدها؟

هذا مدخل عام للتسخين أستاذنا الكريم

ونشكر لك متابعتك وكرمك



[/align]

[روان محمد يوسف]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

[align=center]



الأستاذ الشاعر

يوسف أبو سالم

تعودنا دائما أن تحدثنا أستاذنا الكريم

عن الإيقاع وموسيقى النصوص وعلاقتها بالعاطفة والتجربة الشعرية

خصوصا أننا أمام شعر أنثوي وشاعرة غير متخصصة في العروض أو العربية

وكما رأينا الأستاذ الشاعر فارس جميل قد شار إلى حاجة الشاعرة

لإتقان العروض ودراسته كي تكتمل لديها الآلة

فما هو رأيكم أستاذنا الكريم؟

ولك خالص الاحترام



[/align]

[يوسف أبوسالم]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

الأستاذة روان محمد
تحياتى البيضاء

فى الحقيقة كنت قد نويت أن تكون رسالتى هذه رسالة خاصة إليك لكن راجعت نفسى مرة أخرى لعل ما سأقوله يكون مدعاة لحوار ثرى حول النقد الأدبى ومنهجيته وكذلك لأنك وجهت الدعوة عامة للجميع للمشاركة ولهذا لى هذه الملاحظات

- فى البداية عندى سؤال ، ما علة اختيار هذه القصائد بالذات ليدور حولها النقاش لماذا ليس فيها مثلا قصيدة " خطاك فى نبضى " وهى من أروع ما كتبت الشاعرة ، لماذا تم تحديد هذه النصوص بالذات ولماذا يقصر الحوار عليها

- لكى يمكن قراءة تجربة شاعر لابد من أن يكون لدينا كم كاف من النصوص وليس ستة أعمال فما بالك بثلاثة ، نحن بحاجة إلى ديوان أو مجموعة قصائد تكفى لصياغة ديوان بما يجعل الحكم على التجربة الشعرية قائما على واقع فنى راسخ وله كيانه الذى تحقق ويمكن بالتالى الحديث عنه ، لأنه لو كان المقصود ثلاثة نصوص فقد تحدثنا عنها عندما أدرجت ، الذى نريده أن نصل لقراءة تحتوى سياقا كاملا من التعبير الشعرى حتى تكون قراءة فاعلة

- أرى أننا نظلم الاستاذة الشاعرة سرور البكرى عندما نقتطع من تجربتها ثلاثة أعمال بينما كان من الأفضل أن نترك التجربة الشعرية حتى تتضح لنا معالمها عبر تراكم النصوص حتى نصل لرؤية أوضح ، حيث إن كل ما يمكن قراءته حاليا كخطوط عامة للتجربة قد تتعارض معه خطوط تعبيرية أخرى لم نقرأها بعد للشاعرة

الشاعر محمد الصاوي
لتسمح لي الأخت روان أن أوضح هنا أمرا هاما
يتعلق بتساؤل الشاعر محمد الصاوي

حينما فكرنا كفريق عمل في سوق عكاظ النقدي أن ندرج أعمال الشاعرة سرور البكري.....للقراءة والنقد ..تبين لنا أن كل ما نزلته الشاعرة هنا في الملتقى هو ستة قصائد فقط...
وعلمنا من الشاعر الصديق فارس جميل عبر مداخلته أن تجربة الشاعرة سرور البكري ما زالت جديدة
لذلك أدرجنا ثلاث قصائد كنماذج لبداياتها الشعرية العمودية
ولا يمنع هذا من الإطلاع وقراءة ونقد كل القصائد الخاصة بالشاعرة
ومن أجل ذلك ستكون قراءاتنا لأعمال الشاعرة ضرورية هنا كنوع من التوجيه والإرشاد من ذوي الخبرة الطويلة ...لكون تجربتها الشعرية جديدة
مع ملاحظة
( أننا نقصر الدراسة على القصائد التي نزلت هنا في الملتقى فقط )
وبالطبع أنا أوافقك في ضرورة تنزيل القصائد الباقية وهذا ما ستقوم به الأخت روان مشكورة
ويسعدنا أن تشاركنا الفعاليات النقدية بشكل دائم .
مع الإحترام والتقدير

[عبد الرحمن بن يوسف]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

أسعدكم الله
لست أدري هل هناك فئة معنية بهذا الشأن ؟
اتضح لي من خلال القراءة الأولى لهذه النصوص المفعمة بالحب ولا غير
أنها قصائد تستحق التوقف أمام كل شطر وليس كل قصيدة فحسب
أتمنى أن تتاح لي الفرصة وأتشرف بالمشاركة في سبر أغوار معاني الحب
عند شاعرتنا الرقيقة
عبد الرحمن بن يوسف مر من هنا

[يوسف أبوسالم]

رد: المجلس(5) :سوق عكاظ النقدي/قصائد الشاعرة سرور البكري

أسعدكم الله
لست أدري هل هناك فئة معنية بهذا الشأن ؟
اتضح لي من خلال القراءة الأولى لهذه النصوص المفعمة بالحب ولا غير
أنها قصائد تستحق التوقف أمام كل شطر وليس كل قصيدة فحسب
أتمنى أن تتاح لي الفرصة وأتشرف بالمشاركة في سبر أغوار معاني الحب
عند شاعرتنا الرقيقة
عبد الرحمن بن يوسف مر من هنا

الأستاذ المبدع
عبد الرحمن يوسف
حاشا لله يا أستاذنا
ليس هناك فئة معينة ولا غير ذلك
إنما دعونا بعض الضيوف فقط
والمجال مفتوح للجميع بل وهذا ما نبغيه
فأهلا بك وسهلا
وعلى الرحب والسعة
تحياتي