تويت
515
من ثوابت العقل الراشد
أن
الحقيقة أمانة الكبار
من ثوابت العقل الراشد
أن
الحقيقة أمانة الكبار
-
516
من ثوابت العقل الراشد
أن
لكل وقت واجبتعليق
-
517
من ثوابت العقل الراشد
أن
المدلس ساقط الهمة،
فاقد العزيمة،
منزوع المروءةتعليق
-
518
من ثوابت العقل الراشد
أناذا كان الساكت عن الحق شيطان أخرس
فالمتكلم بالباطل شيطان ناطقتعليق
-
ومازلت أتأمل في حال العقل،
فالعقل منحة الهية
ونعمة تستحق الشكر الدائم للهتعليق
-
519
من ثوابت العقل الراشد
أن
(كل مايؤلفه البشر، من ابداع أو قواعد أو نظريات)
ليس مقدساً،
(كل مايؤلفه البشر، من ابداع أو قواعد أو نظريات)
يقبل النقد،
(كل مايؤلفه البشر، من ابداع أو قواعد أو نظريات)
يؤخذ منه ويرد.
تعليق
-
520
من ثوابت العقل الراشد
أن
التفكير خارج الصناديق؛
يعني المخلوق الحر،
والبيئة الحرة،
وبالتبعية سينكرها من استكان في عتمة الصناديق
تعليق
-
521
من ثوابت العقل الراشد
أن
قد يكون السؤال معقداً،
والإجابة سهلة بسيطةتعليق
-
521
من ثوابت العقل الراشد
أن
قد يكون السؤال معقداً،
والإجابة سهلة بسيطةتعليق
-
من ثوابت العقل الراشد أن التعقيد في الأسئلة لا يعني بالضرورة تعقيدًا في الإجابة، فكثيرًا ما يكون السؤال متشعبًا أو غامضًا، بينما تكمن الإجابة في بساطة ووضوح لا يحتاجان إلى تعقيد أو إطناب. فالعقل الناضج يدرك أن الحكمة ليست في كثرة الكلام، بل في الوصول إلى جوهر الحقيقة بأقصر طريق وأوضح بيان. إن البساطة في الإجابة علامة على الفهم العميق، ودليل على صفاء الفكر وسلامة المنهج، فكم من مسائل كبرى حُلَّت بكلمة واحدة أو فكرة موجزة، وكم من قضايا عويصة انجلت حين نظر إليها العقل الراشد بعين البصيرة لا بعين الحيرة.المشاركة الأصلية بواسطة السعيد ابراهيم الفقي مشاهدة المشاركةتعليق
تعليق