تويت
[align=justify]الإنسان:
الإنسان واحد الناس وجمعه ناس. قال ابن عباس رضي الله عنهما: إنما سمي إنسانا لأنه عهد إليه فنسي. وقال الإمام الفيروزبادي: هو اسم على وزن فعلان وجمعه من حيث اللفظ أناسين، كسرحان وسراحين وجمعه المعروف ناس وأناس وأنس وآنس، وسمي به لأنه يأنس ويؤنس به، وقيل للإنسان إنسان: أنس بالحق وأنس بالخلق، فروحه تأنس بالحق وجسمه يأنس بالخلق. وقيل: لأنه له أنسا بالعقبى، وأنسا بالدينار. إلى هذا المعنى أشار القائل:
ولقد جعلتك في الفؤاد محدثي****** وأبحت مني ظاهري لجليسي
فالجسم من للجليس مؤانسي****** وحبيب قلبي في الفؤاد أنيسي
ويقال إن اشتقاق الإنسان من الإيناس وهو الإبصار والعلم والإحساس لوقوفه على الأشياء بطريق العلم ووصوله إليها بطريق الروية وإدراكه له بواسطة الحواس.[/align]
الإنسان واحد الناس وجمعه ناس. قال ابن عباس رضي الله عنهما: إنما سمي إنسانا لأنه عهد إليه فنسي. وقال الإمام الفيروزبادي: هو اسم على وزن فعلان وجمعه من حيث اللفظ أناسين، كسرحان وسراحين وجمعه المعروف ناس وأناس وأنس وآنس، وسمي به لأنه يأنس ويؤنس به، وقيل للإنسان إنسان: أنس بالحق وأنس بالخلق، فروحه تأنس بالحق وجسمه يأنس بالخلق. وقيل: لأنه له أنسا بالعقبى، وأنسا بالدينار. إلى هذا المعنى أشار القائل:
ولقد جعلتك في الفؤاد محدثي****** وأبحت مني ظاهري لجليسي
فالجسم من للجليس مؤانسي****** وحبيب قلبي في الفؤاد أنيسي
ويقال إن اشتقاق الإنسان من الإيناس وهو الإبصار والعلم والإحساس لوقوفه على الأشياء بطريق العلم ووصوله إليها بطريق الروية وإدراكه له بواسطة الحواس.[/align]