البعض يقول بالفقاقه وهي حماقة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مصطفى شرقاوي
    أديب وكاتب
    • 09-05-2009
    • 2499

    البعض يقول بالفقاقه وهي حماقة

    ورد في كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي بعضاً من أسماء الأحمق :
    - الخطل، الخرف، الملغ ،الماج، المسلوس،المأفون، المأفوك، الأعفك، الفقاقة، الهجأة ،الألق، الخوعم ،الألفت ، الرطيء ،الباحر ، الهجرع ،المجع ، الأنوك، الهبنك، الأهوج، الهبنق ،الأخرق، الداعك، الهداك، الهبنقع، المدله، الذهول، الجعبس، الأوره، الهوف ،المعضل ،الفدم، الهتور، عياياء، طباقاء‏.‏...
    فإذا كان يتجه لشيء في أسماء كثيرة وقريب هذه الأسماء على أحمق وقيل‏:‏ لو لم يكن من فضيلة الأحمق إلا كثرة أسمائه لكفى‏.‏
    وجاءت الفقاقة من بين هذه الأسماء ...... تنويه على هذا الخطأ الذي يقع فيه البعض
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    #2
    جاء في لسان العرب :
    في مادة فقق :
    والفَقَقَة الحَمْقى. الفراء: رجل فََقْفاقٌ مخلّط.
    والفَقَاقَة والفَقْفاق: الكثير الكلام الذي لا غَناءَ عنده.
    والفَقْفَقَة في الكلام: كالفَيْهَقَة، وقيل: هو التخليط فيه.



    أستاذ مصطفي المحترم .
    فما الخطأ الذي يقع فيه البعض ؟!
    أهو في موضوع الحماقة ؛ في الخوض في أعراض الناس ؟
    وما دخل ذلك هنا ؟!
    إلا إذا كان توضيحا لمن يفعل ذلك ليعرف مدى جرم فعله !!!

    وجاء في صحاح اللغة :
    رجلٌ فَقاقَةٌ بالتخفيف، أي أحمقُ هُذَرَةٌ.

    تعليق

    • مصطفى شرقاوي
      أديب وكاتب
      • 09-05-2009
      • 2499

      #3
      أستاذنا الفاضل .... نسمع الكثير يقول عرفتها بالفقاقه كده ..... وانتشرت في كثير من الفضائيات الإعلامية على من يفهم بالفقاقه ..يعني بالدارجة " بيفهمها وهي طايرة "

      شكراً لك على التوضيح

      تعليق

      • جلاديولس المنسي
        أديب وكاتب
        • 01-01-2010
        • 3432

        #4
        فعلا أستاذ / مصطفي ؛ ينتشر هذا اللفظ حامل معنى الذكاء وسرعة الفهم
        الغريب إنه على النقيض
        شكراً على التصحيح

        تعليق

        • عزيز نجمي
          أديب وكاتب
          • 22-02-2010
          • 383

          #5
          السلام عليكم ورحمة الله تعالى
          عجيب أمر ذلك الكتاب يا أستاذي
          خصوصا في بابه الخامس،في ذكر صفات الأحمق من حيث الصورة،صفة الرأس،صفة العين..

          أتساءل هل الشكل الظاهري للجسم له علاقة بالحمق؟

          إذا عرضت للفتى لحية وطالت فصارت إلى سرته
          فنقصان عقل الفتى عندنا بمقدار مازاد في لحيته

          تحياتي وتقديري
          [fieldset=ما هو ملائم]نلتقي لنرتقي[/fieldset]

          تعليق

          • مصطفى شرقاوي
            أديب وكاتب
            • 09-05-2009
            • 2499

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عزيز نجمي مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم ورحمة الله تعالى
            عجيب أمر ذلك الكتاب يا أستاذي
            خصوصا في بابه الخامس،في ذكر صفات الأحمق من حيث الصورة،صفة الرأس،صفة العين..

            أتساءل هل الشكل الظاهري للجسم له علاقة بالحمق؟

            إذا عرضت للفتى لحية وطالت فصارت إلى سرته
            فنقصان عقل الفتى عندنا بمقدار مازاد في لحيته

            تحياتي وتقديري
            نعم أستاذ عزيز لأنه لم يرِد لنا أن النبي كان ياخذ شيئاً من لحيته ولا الصحابة إلا بن عمر أول من قبض على لحيته وقص الزائد , ولكن أظن بن الجوزي لا يقصد اللحية الشرعية في هذا الكتاب لأن في زمانه كان الطبيعي للرجال أنهم أصحاب لحى والشاذ منهم هو الذي ليس له لحيه , لذا كانت شعيرات تكسو بعض الرجال غير مهذبه وطويله بشكل ملحوظ .. وبالطبع هو أخذ الشكل والرسم والصفات الخِلقية للأحمق وهذا لنمو أجزائه بطريقه معينه وعليه كان جسده يأخذ بالنمو بشكل غريب يتماشى مع غرابة وبطئ نمو أجزائه .... والله أعلم

            تعليق

            يعمل...
            X