[frame="11 98"][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]صديقتي الحبيبة همسات الروح

لماذا توقف هذا الموضوع الشيق و الرائع
استضيفيني لكن بشرط ان تكون زهرتي الأجمل !!!!!!!!!
لك خالص ودي و تقديري [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN].[/frame]

فى واحة من الازهار
انبهر بهمسات
ليست كم الكلمات

اسجل اعجاب وتقدير

[align=center]

ما اروع مشاكستك

دمت بود[/align]

[align=center]

المشاركة الأصلية بواسطة حياة سرور مشاهدة المشاركة

[align=center]

هلّموا إلى حديقتي لنمرح ...



وتكونوا إحدى زهراتي التي لا تجرح



لتنهلوا من المعلومات التي ستُطرح ...



ففيها الفائدة والمتعة كالتلفاز والمسرح ...


هلمّوا




هلّموا




ومش ح تقدر تغمض عينيك



[/align]

برغم كل مشاعر الأنوثة
وكل هذا الزخم العاطفي
وهذا البركان الهائل
من الكلمات التي تخرج همسات من همسات

الا أن براءة الطفولة تهب صارخة
تريد أن تلهو وتلعب وتشاكس

طفلتي

وأعذريني فقد قلتها

لو تنظرين بعيني لطالعتك الأنثى ومهما
تعاظم قدرها وقدرتها
بناظري
طفلتي

وهذا ما لمسته هنا

لك النقاء
والبراء[/align]

إخواني وأخواتي إداريي ومشرفي وأعضاء ملتقى الأدباء والمبدعين العرب

[align=center]
بمحبتكم أصدح ...


وبمشاركتكم أفرح ...


وبردودكم الهامسة أسرح ...


وبهمتكم معي وتشجيعكم لي سأنجح ...



هلّموا إلى حديقتي لنمرح ...



وتكونوا إحدى زهراتي التي لا تجرح



لتنهلوا من المعلومات التي ستُطرح ...



ففيها الفائدة والمتعة كالتلفاز والمسرح ...


هلمّوا




هلّموا



فبالبخور أستقبلكم وبالورود أحييكم وكل أبواب حديقتي لكم ستُفتح



ومش ح تقدر تغمض عينيك



تحيتي وخالص تقديري واحترامي[/align]

[align=center]أشكرك أيها الصامد على تشجيعك ومساندتك لي وعلى نُبل مشاعرك الأخوية

لن أستسلم وسأواصل

تحيتي وتقديري [/align]

لحرفك متابع
ولهمسك سامع
ومعك يبقى النجم لامع
بادري وسأكون لك مشجع

لا تيأسي فلا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس

[align=center]

أيها الصامد المبدع / الأخ الفاضل ... عبدالخالق علوي

بل لحضورك أنت وقعٌ خاص على حروفي المُستبشرة بك , وبظلك الأدبي

الرصين .

اسمح لي أن أعبر عن بالغ شكري وامتناني وسعادتي بتقديرك هذا

وإن كانت كلمات الشكر لا تفي حروفك ومشاعرك النبيلة حقها

هي كانت نطفة فكرةٍ تراءت أمامي ظلت تكبر وتكبر إلى أن اصبحت حقيقةً رُصت

من ذهبٍ وألماس بحضور المبدعين والمتميزين إخوتي أعضاء ملتقانا العظيم

ولكن أظن أخي أن هذه الفكرة بدأت في الضمور قليلاً فقليلاً لأنها لم تلقى من

أزهارها المُنقاة بعناية أي إهتمام أو رعاية ليسقوها بماء كلماتهم وردودهم وهذا مابؤسفني جداً ...

لك فائق تقديري واحترامي

وسأنتظرك دائماً في صفحاتي المتواضعة

دمت بكل الخير والسعادة [/align]

[align=center]إنذاهلي ما أصاب ذهولي
إعجابي احتسى من دلة الشُهدِ
شدني حبراً ينقش على الصخرِ
ما هذا الذي ارآه ما هذا ..!؟
تعتصر الكلمات في لسان قلمي
وتتزاحم لتحجز مقاعد الشرفِ
وتكون من متابعي عمالقة الأدبي
وترتشف من عذب نهر الجوري

===========

تصفيق حار

رغم دخولي متأخراً .. تقبلي جل شكري

[/align]

[align=center]

حللت أهلاً ووطئت سهلاً أستاذي الفاضل .... إسلام المصري

كم سررت بحضورك بستاني وما يحتويه من باقاتٍ عطرةٍ وأقلامٍ مبدعة وأتمنى من الله أن يكون قد سرّك الحال هنا

كلنا إخوةٌ في الله أخي ... انتظرني سيدي فلك من الطيب نصيبٌ في رحلة العلم والمعرفة

تحيتي وتقديري [/align]

اتعلمى سيدتى اسلوبكم يذكرنى بأخت لى فى الله

[align=center]

أستاذي الغالي ... عبدالرحيم محمود

كيف لي أن أنساك سيدي وحروفك أوتارٌ نتغنى بها في اوبرا ملتقانا الإبداعي

لقد داهمني الفرح لتلبيتك دعوتي في الحضور فلي الشرف أن أنهل من علمكم وثقافتكم الأدبية

حضورك متصفحي مثل تساقط الودق ... ونثر قطراته ندىً على حشائش حروفي ...

جوزيت خيراً أستاذي لتوضيحك الفرق بين النشر الورقي والرقمي وأهمية كلٌ منهما

أشكرك على هذا التواجد الراقي الناضج ..

لك من كل حرف انحناءة تقدير بحجم لطفك...[/align]

همسات الروح !!
النشر الورقي له احترامه وكذا النشر الرقمي والفرق بينهما أن النشر
الورقي ثابت بشكل أكثر ويحمل صدقية أكثر في نظر الجمهورلأن
كثرة المواقع الرقمية وانحدار مستوى بعضها وقدرة المعلقين التافهين
على الإساءة للكاتب بسبب انعدام أو ضعف الرقابة يجعلها أقل صدقية
من النشر الورقي لأن الرقابة على النشر الورقي أكثر انضباطا وأكثر
قدرة على منع الإساءة للكتاب بسبب المسئولية القانونية والجزائية الكترتبة
على الإساءة للكتاب بعكس النشر الرقمي الذي يستطيع المجرم الهرب من
عقوبة جريمته والنشر الرقمي له مزايا حرية النشر واتساع رقعة الكتاب
وبكل حال فقد أزال النشر الرقمي احتكار النشر من قبل الوسائل الورقية
وهذا يكفي فخرا للمواقع الاليكترونية !
تحياتي سيدتي همسات الروح أن خطرت ببالك أيتها الرائعة !!

[align=center]أختي الفاضلة .. المتألقة ... فاتن محمود

لم أخطئ الإختيار حين استضفتكِ هنا فحللتِ ضيفةً عزيزةً في بستان معرفتي

فقد أجدتِ وأبدعتِ في الرد على تساؤلاتي

الحياء قوة وفضيلة والخجل ضعف ونقيصة .. فالحيي شخص سوي يمتلك قوة الردع الداخلي لنفسه أمام اغراءات المعاصي التي تفقده رضى الله حياءاً منه ومن نفسه

أما الخجول فهو شخص مريض أصابه داء الخجل بتأثير التربية القاسية التي أحاطت طفولته.. كالعقاب المستمر والضرب المبرح أو التعنيف الدائم .. أوالحماية الزائدة عن حدها أحيانا أخرى كتدليل الطفل وتلبية كل رغباته ..!! مما يجعل الإنسان فيما بعد يتهيب المجتمع .. ويخاف الآخرين .. ويتجنبهم ..!!
لهذا فإن الخجل عنده مبعثه الخوف من الناس وليس مخافة الله ..بمعنى أنه لن يتررد في اقتراف الأثام إذا كان بمعزل عن الناس..

أفهم من كلامكِ أستاذتي أننا نقع في الخطأ حين ننعت فلان بالخجول ؟

جزاكِ الله خيراً أستاذتي الفاضلة

وشكراً جزيلاً لكِ على هذا المرور العطر

الذي عبّق المكان بأريج ردكِ الفتّان

لك خالص ودي وتقديري [/align]

الغالية همسات الروح ..

شرفت بإستضافتك واسمحي لي أن أحتفظ بزهرتك الرقيقة بين أوراقي

- ما العلاقة بين الحياء والحياة ؟

ما بين الحياء والحياة علاقة طردية فكلما كان المسلم حيياً كلما ازداد عمره بركة ..

يقول ابن القيم رحمه الله، في كتابه (مفتاح دار السعادة) : الحياء هو من أعظم الأخلاق وأكرمها ذلك لأنه مصدر الفضائل، فالولد يبر بوالديه بسبب الحياء، وصاحب الدار يكرم ضيفه بسبب الحياء، والعبد يفي بالموعد بسبب الحياء أيضا، لذلك عندما سئل المصطفى عليه الصلاة والسلام قال: ((إن لكل دين خلقا، وخلق الإسلام الحياء))

إذا فقد العبد الحياء فلا تراه إلا صفيقا بليدا لا يبالي بمشاعر الآخرين ليس عنده من رادع يمنعه من الوقوع في الإثم أو الوقوع في الدنايا، لا يعرف ربا ولا دنيا، ولا يعرف عرفا ولا يعرف خلقا.

الحياء هو الدين والدين هو الحياة ولا حياة لمن لا دين له


ـ وما الفرق بينه وبين الخجل؟

شتان ما بين الحياء والخجل .. الحياء قوة وفضيلة والخجل ضعف ونقيصة .. فالحيي شخص سوي يمتلك قوة الردع الداخلي لنفسه أمام اغراءات المعاصي التي تفقده رضى الله حياءاً منه ومن نفسه

أما الخجول فهو شخص مريض أصابه داء الخجل بتأثير التربية القاسية التي أحاطت طفولته.. كالعقاب المستمر والضرب المبرح أو التعنيف الدائم .. أوالحماية الزائدة عن حدها أحيانا أخرى كتدليل الطفل وتلبية كل رغباته ..!! مما يجعل الإنسان فيما بعد يتهيب المجتمع .. ويخاف الآخرين .. ويتجنبهم ..!!
لهذا فإن الخجل عنده مبعثه الخوف من الناس وليس مخافة الله ..بمعنى أنه لن يتررد في اقتراف الأثام إذا كان بمعزل عن الناس..


ـ وهل الحياء صفة فُطِرَ عليها الإنسان أم أنها صفة مكتسبة ؟


في رأيي الشخصي أرى الحياء فطرة مكتسبة بمعنى :

الحياء فطرة فالروح التي تسكن جنبي المسلم هي نفخة إلهية من روح الله سبحانه وتعالى والحياء صفة من صفات الله وهبنا الله بعضا منها

أما ما أعنيه بالإكتساب فهو :

أن الحياء يولد مع الطفل كالنبتة الغضة تتورد وتزهر كلما عانقتها تنشئة إسلامية صحيحة فلا يفسد فطرتها خبيث المؤثرات ..


شكراً لكِ همسات الروح