استشارة حول معنى الغش؟

**د. وسام البكري** · 07-07-2008, 20:59

الأستاذة الفاضلة رزان
أعتقد أنّ سؤالك عن (الغش) ومعناه قد لايخدم المطلوب من السؤال، لاسيّما أنه عُرفاً معروف، وعليه يكون الجواب معروفاً ...... وكأن سؤالك الكريم فقهي قبل أن يكون لغوياً.
ولكنْ لكِ ما أردتِ (بحسب ظنّي)؛ وأنتظر معكِ مشاركات الإخوة الكرام في الإجابة عنه.
أما جوابي المتواضع فهو الآتي:
في لسان العرب، مادة (غشش):
((الغِشُّ: نقـيض النُّصْح، وهو مأْخوذ من الغَشَش: الـمَشْرَب الكدِر؛ أَنشد ابن الأَعرابـي:
ومَنْهَل تَرْوَى به غير غَشَشْ
أَي غير كدر ولا قلـيل، قال: ومن هذا، الغشُّ فـي البـياعات. وفـي الـحديث: أَن النبـي قال: لـيس منّا من غَشّنا؛ قال أَبو عبـيدة: معناه لـيس من أَخْلاقِنا الغش؛ وهذا شبـيه بالـحديث الآخر: الـمؤمِنُ يُطْبَع علـى كل شيء إِلا الـخيانة. وفـي رواية: مَنْ غَشَّنا فلـيس مِنّا)). انتهى كلام ابن منظور.

أي: الغشّ مأخوذ من المَشرَب الكَدِر، وإذا ما طبّقنا المعنى على حالة النقل في الامتحان الذي يسمّى عُرفاً بـ (الغش)؛ فالأصل فيها أنّ المعلومات المنقولة من آخر أو ورقة قد أتت من المنبع الكَدِر، وليس من منبعٍ صافٍ خالٍ (هذا للتقريب فقط)، وهذه هي الطريقة التي نسمِّيها بالطريقة غير الشرعية في نقل المعلومات.
وأما عن الحالة المذكورة في سؤالك، فلا أعتقد أنه من باب الغش، بل هي طريقة شرعية لتحصيل المعلومات، لأنّ الفيصل بين الغش وعدمه هو العَقد بين الطرفين مشروطاً، فيقال: لا يجوز أخذ المعلومات من آخر، أو لا يجوز النقل من آخر أو لا يجوز الالتفات إلى آخر لنقل المعلومات، وغيرها من الشروط الشفهية أو الكتابية التي يُعَدّ الشخص مذنباً بالغش لمخالفته العقد المتعارف عليه في الامتحان.
أما إذا لم يُشترط فلا غشَّ فيه، وإلا فمن أين تؤخذ المعلومات، وكيف يتم التأكد منها، بل هناك من الامتحانات المفتوحة (هذا في بعض دروس الدراسات العليا وبخاصة في منهج البحث) التي يطلب فيها الأستاذ الإجابة عن السؤال بالاستعانة بالمصادر والمراجع الموجودة في المكتبة على أن تُسلّم الإجابة خلال ثلاث ساعات، على أن تكون الإجابة في شكل بحث كامل، وله الحرية في البحث والتنقير والسؤال.

المهم في عدّه غشاً أو لا ... هو الاشتراط من عدمه.

**آمنة أبو حسين** · 07-07-2008, 21:14

[bor=FF9900]

الغالية رزان

أعتقد أن الشعور الذي يحمله الشخص وحده من يُقرر إذا كان غُش ام لا

فالرقابة الذاتية هي الوازع والرادع أو هي من تمنح تاشيرة عبور

تحياتي ..

[/bor]

**رزان محمد** · 07-07-2008, 22:34

[align=right][/align]

أستاذنا الفاضل د. وسام،،،

الشكرالجزيل لك للتوضيح، وقد تعمدت أن أضع سؤالي هاهنا ، فأهل مكة أدرى بشعابها.
لقد خطر ببالي ماذكرتم من مثال عن البحوث المقدمة خلال ساعات، ولكن الذي جعلني أتردد أن المسموح به المراجع، وهنا اختلاف عن الرجوع للمختصين، فالمختص يعطينا الأجابة لسؤالنا بالضبط، بينما المرجع علينا ان ننقب به ونبحق عن اجابة قد تصيب وقد تخطئ...
ولكن ما لفت نظري وأعطاني الضوء الأخضر في إجابتكم الكريمة هو الإشتراط حتى يسمى غشاً وطالما لم يشترط فلا يعد كذلك،
والأفضل ربما هنا أن أتوقف عن البحث أكثر وألا أبالغ بالسؤال عن الشروط، كي لايشدد عليّ.

أطيب تحية تقدير لكم .

**رزان محمد** · 08-07-2008, 14:38

[align=right]*الغالية الأديبة آمنة،
شكراً لمرورك الراقي الذي أعطى بعداً جديداً لسؤالي عن الغش ومن يُّغش ...
أظن أننا نحتاج في أحيانٍ كثيرة لوجهة نظر محايدة، لتؤكد صدق احساسنا، بأننا قد غُششنا أم غششنا.
ولميزان عام نتداوله جميعاً...

أطيب تحية ودمت بخير.
[/align]

**د. وسام البكري** · 08-07-2008, 15:32

المشاركة الأصلية بواسطة رزان محمد مشاهدة المشاركة

[align=right][/align]

أستاذنا الفاضل د. وسام،،،

الشكرالجزيل لك للتوضيح، وقد تعمدت أن أضع سؤالي هاهنا ، فأهل مكة أدرى بشعابها.
لقد خطر ببالي ماذكرتم من مثال عن البحوث المقدمة خلال ساعات، ولكن الذي جعلني أتردد أن المسموح به المراجع، وهنا اختلاف عن الرجوع للمختصين، فالمختص يعطينا الأجابة لسؤالنا بالضبط، بينما المرجع علينا ان ننقب به ونبحق عن اجابة قد تصيب وقد تخطئ...
ولكن ما لفت نظري وأعطاني الضوء الأخضر في إجابتكم الكريمة هو الإشتراط حتى يسمى غشاً وطالما لم يشترط فلا يعد كذلك،
والأفضل ربما هنا أن أتوقف عن البحث أكثر وألا أبالغ بالسؤال عن الشروط، كي لايشدد عليّ.

أطيب تحية تقدير لكم .

أشكرك مرة أخرى على سؤالك الكريم، وعلى حرصك الجميل، فالتأكّد واجب شرعيّ، وأهلاً وسهلاً ومرحباً بك.
ودمتِ بخير

**رزان محمد** · 20-06-2009, 11:37

شكرًا لكم مجددًا دكتور وسام الفاضل.

**محمد فهمي يوسف** · 20-06-2009, 15:23

لنجاح المرء في مهمة كلف بها , ولم يشترط عليه موضع أخذ المعلومة
من مراجع أم من أشخاص آخرين , وحتى لو أنه سيحصل على شكر على
البحث أو المعلومة التي سيقدمها .
فعليه من وجهة نظري المشورة والرجوع إلى أهل الاختصاص للتأكد من بحثه الذي جمعه أو يعرضه عليهم للفحص والتدقيق والمراجعة .
وهذا لايعتبر غشا كما وضح الدكتور الفاضل وسام البكري يا أخت رزان مادامت شروط
الطالب لم تحدد موضع أخذ المعلومة .

أما الغش بمعنى النقل غير المسموح به من شخص أو مكان أو ورقة الغير
فهذا هو المنهي عنه في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .

وكثيرا ما طلب منا ونحن ــ معلمين للطلاب ــ أن نكتب للمتسابقين في مسابقات ثقافية وأدبية في الالقاء أو الخطابة أو الإذاعة المدرسية كلمات
بدأوا هم أفكارها وراجعناها لهم وغيرنا فيها ليلقوها ويفوزوا بواسطتها .
وكان لهم أقل الجهد في إعدادها , ولم يعبهم أحد على ذلك .

**رزان محمد** · 12-10-2009, 07:18

رد: استشارة حول معنى الغش؟

[align=right]
كل الشكر لكم أستاذنا الفاضل للتوضيح والاهتمام

وأعتذر منكم عن التأخر بالرد.

تقديري لكم.
[/align]

استشارة حول معنى الغش؟

استشارة حول معنى الغش؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث