إجابة السؤال العشرون
1) ثلاث .
2) " [النمل : 79] فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ "
-
السؤال العشرون :
إن الإسلام الذي أرسلت به يا محمد هو الحق دون ما عليه اليهود والنصارى ،المختلفين من بني إسرائيل ، ودون ما عليه أهل الأوثان المكذبوك فيما أتيتهم به من الحق الواضح المبين ،فلا يحزنك تكذيب من كذبك ،وخلاف من خالفك ،وامضِ لأمرِ ربكَ ،الذي بعثك به متوكلا عليه ،هكذا فصلت الآية الكريمة ما خاطب به المولى نبيه صلى الله عليه وسلم
1- من إبداع الخالق سبحانه وتعالى أن جعل لكل أمة من مخلوقاته لغة تتحدث بها ، كم أمةٍ غير البشر تكلمت عنها السورة : ( ثلاث ــ أربع ـ خمس ) اختر الصواب
2- اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بهااترك تعليق:
-
تحيّة مباركة في يوم مبارك ..
إجابة السؤال التاسع عشر :
أ) الشرك بالله ، القتل ، الزنا .
ب) ( قال الله تعالى في كتابه العزيز:" وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * " آية 68 سورة الفرقان )التعديل الأخير تم بواسطة لبنى علي; الساعة 18-07-2014, 09:47.اترك تعليق:
-
السؤال التاسع عشر :
تنفي هذه الآية الكريمة عن أصحاب ثلاث صفات محرمة أن من يفعلها من غيرهم يواجه يوم القيامة عقابا يعاقب الله تعالى به من أتى هذه الكبائر بواد في جهنم يدعى ( أثاما ) جاء هذا في بعض التفاسير ، ويقال إن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل قوم من المشركين أرادوا الدخول في الإسلام ممن كان منهم في شركة هذه الذنوب ، فخافوا ألا ينفعهم مع ما سلف منهم من ذلك إسلامٌ ، فاستفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر ؛ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية؛ يعلمهم أن الله تعالى قابل توبة من تاب منهم ثم نزلت ( قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )
وعن أبي معاوية عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن عمر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم : ما الكبائر ؟ فذكر الصفات الثلاث المحرمة في الآية ثم تلاها على السائل .
أ) اكتب من الكلمات الآتية هذه الصفات الثلاث المحرمة مرتبة حسب وردها في الآية
المطلوبة
العقوق ــ الربا ــ القتل ــ الشرك بالله ــ الزنا )
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها في الجزء التاسع عشراترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركةثلاث معان
وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ
74
/ سورة المؤمنونالتعديل الأخير تم بواسطة نادين خالد; الساعة 17-07-2014, 13:16.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركةثلاث مؤكدات
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ54 / سورة الحجالتعديل الأخير تم بواسطة نادين خالد; الساعة 17-07-2014, 13:07.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركةتارح كما ورد في التوراة أو آزر كم ورد في القرآن " أي والد إبراهيم عليه السلام "
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا42 / سورة مريمالتعديل الأخير تم بواسطة نادين خالد; الساعة 17-07-2014, 13:02.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركةفي أول فترة الرسالة الإسلامية
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا105 / سورة الإسراءالتعديل الأخير تم بواسطة نادين خالد; الساعة 17-07-2014, 12:53.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
نجاته من النار !
شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ121 / سورة النحل التعديل الأخير تم بواسطة نادين خالد; الساعة 17-07-2014, 12:48.اترك تعليق:
-
السؤال الثامن عشر :
الذين لا يصدقون بالبعث والصراط بعد الممات وقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الدار الآخرة هم عن محجة الحق وقصد السبيل الذي ارتضاه الله لعباده وهو دينه الواضح القويم صاروا منحرفين عادلين عنه إلى الباطل كما وضح تفسير الطبري عن ابن عباس رضي الله عنه في تأويل الآية الكريمة المقصودة في السؤال
أ) ورد في صيغة السؤال أعلاه علامات ليوم القيامة في ( ثلاثة معان ــ أربعة معانٍ ــ خمسة معان ) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بهااترك تعليق:
-
إجابة السؤال السابع عشر :
أ) ثلاثة مؤكدات .
ب) سورة الحج الآية 54 .
"وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54) "
التعديل الأخير تم بواسطة لبنى علي; الساعة 15-07-2014, 20:38.اترك تعليق:
-
السؤال السابع عشر :
يؤكد الله في هذه الآية الكريمة لأهل العلم أن القرآن الذي نزل على محمد هو الحق فيصدقوه وتخضع له قلوبهم وتقر بما فيه فلا يضرهم كيد الشيطان وإلقاؤه الباطل على لسان نبيهم فيه فقد نسخ الله ما ألقى الشيطان في أمنية رسوله صلى الله عليه وسلم بإرشاد الله لأهل الحق بمعرفة الطريق الواضح واتباعه
أ)أكد المولى سبحانه وتعالى هذا الكلام في الآية الكريمة : (بمؤكدٍ واحد ــ أم بمؤكدين ــ بثلاثة مؤكدات ـ أربعة مؤكدات ) اختر الصواب الذي ورد في نص الآية
ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بهااترك تعليق:
-
السؤال السادس عشر
قد ينصح الابن أباه ، وينصح الصغير الكبير باحترام وتوقير لا بتعال وكبرياء مادام لديه الحجة والبرهان الأقوى للهداية إلى دين الله الحق الذي لا اعوجاج فيه ولا ميل ، ويكون قد سلك طريق العلم الصحيح والحق الواضح وسار عليه وهذا هو الطريق المستوي الذي لا يضل فيه من التزمه ، والآية الكريمة المطلوبة تضرب مثالا على ذلك نصح إبراهيم عليه السلام والده وإن كان أكبر في السن منه لكنه الأقل علما بالحق
أ)فهل المنصوح هو تارح أو طارح كما ورد في التوراة ؟ــ أم هما بمعنى واحد ويدلان على والد إبراهيم عليه السلام ،
ــ أم هو آزر كما ورد في القرآن الكريم في آية سورة الأنعام (74)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ؟!
ب)اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بهااترك تعليق:
-
الخامس عشر :
آية كريمة تحدثت عن نزول القرآن الكريم على محمد البشير النذير ذكرت تأكيدا لذلك كلمة (الحق) مرتين ؛ الأولى لبيان ما فيه من كل حسن من الصفات كالعدل والإنصاف والأخلاق الحميدة والأمر بها و النهي عن عكسها من سيءٍ الصفات القبيحة كالظلم والأخلاق الذميمة
والثانية : أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو خير الأمور مبشر لمن أطاع ، ومنذرٌ لمن عصى ولهذا نزل بالحق من الله على محمد الحق صلى الله عليه وسلم ، في رحلة تجاوزت حدود الزمان والمكان ثم عرج به إلى السماء للقاء ربه سبحانه وتعالى ليريه من آياته الكبرى
أ) فهل كانت هذه الرحلة :( في أول فترة الرسالة الإسلامية ــ أم في منتصفها ــ أم في آخرها ؟) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها
اترك تعليق:
اترك تعليق: