ظلم

**منيره الفهري** · 14-04-2018, 20:05

صدقني لا فهمت منها شيء...
Peut être que j'ai une paresse d'esprit

**محمد شهيد** · 14-04-2018, 21:22

المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة

صدقني لا فهمت منها شيء...
Peut être que j'ai une paresse d'esprit

O toi fleuve de mes espoirs’
Soleil du jour, astre du soir! MC

**محمد مزكتلي** · 14-04-2018, 22:40

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة

اِسْتَرعى الذّئبَ ظُهْراً ثمَّ عاد إلى بيته ليُقِلّ .
قُبيْلَ العصرِ، رُفِعَ في الأفق عُواَءٌ قَضَّ عَلَيْه المضْجَع.
هَرْوَل للتّفَقُّد؛ فإذَا بالخِرْفان تَقُضّ الطّعَام فِي مَأْدُبَةِ الذُّؤْبان.

م.ش.

قلب الأوضاع...ظلم.
وخرق قانون الطبيعة...ظلم.

أدع الله أن لا يقرأ الموضوع الأستاذ الليشوري...

يسعد صباحك أخي محمد ودمت بخير.

**سليمى السرايري** · 14-04-2018, 23:01

أعتقد أن القصّة سياسية تميل إلى ما يُسمّى بالسخرية السوداء " الباروديا"

توظيف الذئب لم يكن تلقائي بل بفعل فاعل الذي هو محمد شهيد أراد من خلال هذه المفردة

أن يبيّن لنا أن الذُّؤْبان التي تتمسك بالكراسي وبأمور الشعوب، هي في الحقيقة الصعاليك العرب
الذين أفسدوا البلاد والعباد...

كذلك أحببت ان اقول أنّ اللغة مغلفة بإحكام ولكنه نص ناقد وبه عديد المعاني
تحليلي ربما يكون خاطئا ولكن وجدت القصة تفتح على تأويلات كثيرة جدا

لكني كتبت ما فهمته

--

-

قلم خطير

-

سليمى

**محمد شهيد** · 15-04-2018, 05:12

المشاركة الأصلية بواسطة محمد مزكتلي مشاهدة المشاركة

قلب الأوضاع...ظلم.
وخرق قانون الطبيعة...ظلم.

أدع الله أن لا يقرأ الموضوع الأستاذ الليشوري...

يسعد صباحك أخي محمد ودمت بخير.

أشكرك على المتابعة، أستاذ محمد
يومك أسعد.

**سعد الأوراسي** · 15-04-2018, 07:07

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة

اِسْتَرعى الذّئبَ ظُهْراً ثمَّ عاد إلى بيته ليُقِلّ .
قُبيْلَ العصرِ، رُفِعَ في الأفق عُواَءٌ قَضَّ عَلَيْه المضْجَع.
هَرْوَل للتّفَقُّد؛ فإذَا بالخِرْفان تَقُضّ الطّعَام فِي مَأْدُبَةِ الذُّؤْبان.

م.ش.

أهلا بالأستاذ محمد
مادامت المأدبة للذؤبان ، والخرفان تملأ الطعام ، لا شك في أنهم
لصوص القوم وصعاليكهم ، وقد استقضاهم الامام على النّاس ..
ربما كلمة الامام التي يمكن أن يحل محلها اسم آخر ، أوجدها الظهر والعصر ونسبة الفعل المجهول" رُفِع " للآذان ..
وفِعْلاَ مرتكز الحركة في النص " قضّ ، تقض " ..
جعلت العنوان يستدعي فعل القضاء " استقضاهم "
وعليه حُدد الظالمان والمظلوم ..
كعادة نصوص كاتبنا الجميل ، يرسم كامل الأوصاف دوما
تحيتي

**محمد شهيد** · 15-04-2018, 13:28

المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة

أعتقد أن القصّة سياسية تميل إلى ما يُسمّى بالسخرية السوداء " الباروديا"

توظيف الذئب لم يكن تلقائي بل بفعل فاعل الذي هو محمد شهيد أراد من خلال هذه المفردة

أن يبيّن لنا أن الذُّؤْبان التي تتمسك بالكراسي وبأمور الشعوب، هي في الحقيقة الصعاليك العرب
الذين أفسدوا البلاد والعباد...

كذلك أحببت ان اقول أنّ اللغة مغلفة بإحكام ولكنه نص ناقد وبه عديد المعاني
تحليلي ربما يكون خاطئا ولكن وجدت القصة تفتح على تأويلات كثيرة جدا

لكني كتبت ما فهمته

--

-

قلم خطير

-

سليمى

قراءة جد واعية نفذت بها إلى عمق الحدث - فصرت أشك في نفسي قبل أن اشك في قلمي الذي وصفته بعبارة (خطير)
أتمنى أن لا يجر عليه وصفك الجريء متاعب (تقض) عليه المضجع هههه

تحية بلا حدود، المبدعة سليمى.

**سليمى السرايري** · 15-04-2018, 13:57

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة

صرت أشك في نفسي قبل أن اشك في قلمي الذي وصفته بعبارة (خطير)
أتمنى أن لا يجر عليه وصفك الجريء متاعب (تقض) عليه المضجع هههه

الأقلام التي تستقطب القراء، هي أقلام تدرك جيّدا ما تقول
أتمنّى لك مزيدا من الاشعاع الأدبي والفكري صديقي الأنيق شهيد.
-
-
-
-
-
سليمى

**فوزي سليم بيترو** · 15-04-2018, 14:13

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة

اِسْتَرعى الذّئبَ ظُهْراً ثمَّ عاد إلى بيته ليُقِلّ .
قُبيْلَ العصرِ، رُفِعَ في الأفق عُواَءٌ قَضَّ عَلَيْه المضْجَع.
هَرْوَل للتّفَقُّد؛ فإذَا بالخِرْفان تَقُضّ الطّعَام فِي مَأْدُبَةِ الذُّؤْبان.

م.ش.

ذكّرتني بذئب قال لكلب يحرس قطيعا من الغنم :
نم يا صاحبي نم . أنا موجود وسأتناوب معك في رعايتها وحراستها .
هذه فقرة من مشاغباتي في الق ق ج " ثورة الكلاب " .
وقد نلت بسببها أوسمة في الإهانة والخيانة
أرجو أن يمر نصّكم الجميل من غير خربشات .
تحياتي أخي محمد شهيد
فوزي بيترو

**محمد عبد الغفار صيام** · 15-04-2018, 18:04

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة

اِسْتَرعى الذّئبَ ظُهْراً ثمَّ عاد إلى بيته ليُقِلّ .
قُبيْلَ العصرِ، رُفِعَ في الأفق عُواَءٌ قَضَّ عَلَيْه المضْجَع.
هَرْوَل للتّفَقُّد؛ فإذَا بالخِرْفان تَقُضّ الطّعَام فِي مَأْدُبَةِ الذُّؤْبان.

م.ش.

كيف ( يقيل ) مسترعي الذئب ؟
من استرعى الذئب على الغنم ؛ فقد ظلم !
" إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى غير أهله فانْتَظِرِ الساعة ".
هكذا فهمت النص أستاذنا / شهيد
دمت مميزاً أستاذنا راقتنى الكلمات و الصورة.
لكنى أطلب توضيحا لـ ( ليُقِلّ ) ، فأنا أراها ( ليَقِيلَ ) ، و تستعصى عليّ ( تَقُضّ الطّعَام ) فهل تقصد أن الخرفان أضحت هى مادة الطعام ؟؟

**محمد شهيد** · 15-04-2018, 22:54

المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة

أهلا بالأستاذ محمد
مادامت المأدبة للذؤبان ، والخرفان تملأ الطعام ، لا شك في أنهم
لصوص القوم وصعاليكهم ، وقد استقضاهم الامام على النّاس ..
ربما كلمة الامام التي يمكن أن يحل محلها اسم آخر ، أوجدها الظهر والعصر ونسبة الفعل المجهول" رُفِع " للآذان ..
وفِعْلاَ مرتكز الحركة في النص " قضّ ، تقض " ..
جعلت العنوان يستدعي فعل القضاء " استقضاهم "
وعليه حُدد الظالمان والمظلوم ..
كعادة نصوص كاتبنا الجميل ، يرسم كامل الأوصاف دوما
تحيتي

عزيزي سعد،
أسعد الله أوقاتك بكل خير

لقد أصبت الهدف في أكثر من موضع؛ ولولا أني خشيت أن أقطع على القاريء الكريم حرية النظر لما قد يجده موافقا أو منافيا لما نراه نحن من وراء المكتوب، لأفصحت عن مواطن الإعجاب بقراءتك الجميلة. لكن دعني فقط أنوه بأن قولك عند (الرفع) أفدت فيه بكل دقة و كأنك كنت معي حين كتبتها.

لي عودة مع قراءتك بإذن الله.
دم بخير.

**محمد شهيد** · 15-04-2018, 23:07

المشاركة الأصلية بواسطة محمد عبد الغفار صيام مشاهدة المشاركة

كيف ( يقيل ) مسترعي الذئب ؟
من استرعى الذئب على الغنم ؛ فقد ظلم !
" إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى غير أهله فانْتَظِرِ الساعة ".
هكذا فهمت النص أستاذنا / شهيد
دمت مميزاً أستاذنا راقتنى الكلمات و الصورة.
لكنى أطلب توضيحا لـ ( ليُقِلّ ) ، فأنا أراها ( ليَقِيلَ ) ، و تستعصى عليّ ( تَقُضّ الطّعَام ) فهل تقصد أن الخرفان أضحت هى مادة الطعام ؟؟

سأبادر بالرد على مداخلتك البديعة قبل الرد على الأصدقاء لأنني كالعادة أبدأ بالإشكال حتى لا ينتظر طويلاً صاحب المسألة.

كل الحق معك، أخي محمد:
أولاً بالنسبة لمفردة (يقل) فلقد انتبهت إلى تعقيبك المقترح ل (يقيل) و رأيتها عين الصواب. فلذلك سأقوم بتعديل النص بحسب ما أفدتني به فجازاك الله عني و عن القاريء الكريم خيراً. أشير بالمناسبة أنني حين كتبتها حضرتني المقولة المأثورة التي تضارب حولها العديد من أهل الحديث منذ السيوطي إلى الألباني: أقل فإن الشيطان لا يقيل؛ منهم من نسبها حديثاً و آخرون قولا لعمر و ثالث ضعفه و آخر كذبه...فعلقت بذهني مفردة (أقل) من فعل أمر ل أقال، يقيل، على أن مضارعها (يقل) بدل (يقيل) كما هي الأصل في كلام العرب- أي تماما على الصيغة التي وردت في مداخلتك.
هذا عن القيلولة.

أما عن (قض الطعام) فيكفيك أن تلتفت إلى معاني (القض) المتعددة في المعاجم ليسهل عليك معرفة معناها هنا داخل السياق العام. و دعني فقط أشير على أنها أنت هنا دليلا على أن الخرفان، بالفعل، صاروا طعام المأدبة.

و أخيراً، أحسنت حين ذكرت المثل العربي المعروف: "من استرعى الذئب فقد ظلم". هذا يدل على أنك قاريء نبيه، و مرشد وجيه، نفعني الله بنباهتك.

تحية تقدير أخي محمد.

**محمد شهيد** · 16-04-2018, 00:25

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

ذكّرتني بذئب قال لكلب يحرس قطيعا من الغنم :
نم يا صاحبي نم . أنا موجود وسأتناوب معك في رعايتها وحراستها .
هذه فقرة من مشاغباتي في الق ق ج " ثورة الكلاب " .
وقد نلت بسببها أوسمة في الإهانة والخيانة
أرجو أن يمر نصّكم الجميل من غير خربشات .
تحياتي أخي محمد شهيد
فوزي بيترو

صديقي فوزي، أين "ثورة الكلاب"؟ ابعث لي الرابط كي أقرأها.

أنتظر.

**محمد شهيد** · 17-04-2018, 00:07

المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة

الأقلام التي تستقطب القراء، هي أقلام تدرك جيّدا ما تقول
أتمنّى لك مزيدا من الاشعاع الأدبي والفكري صديقي الأنيق شهيد.
-
-
-
-
-
سليمى

و ألبستِ كلماتك فستان الأناقة العليا يضاهي فساتين Oscar de la Renta الفاخرة.

كل الود و التقدير، صديقتي الفنانة سليمى

ظلم

ظلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث