السلام عليكم ورحمة الله بركاته
ما أجمل هذه اللغة !!
وأحلى ما فيها تلك الكنوز الدفينة التي لا توجد في غيرها من اللغات
وإليكم : أول الكنوز
كل ما علاك فأظلّك - فهو سماء
وكل أرض مستوية - فهي صعيد
كل حاجز بين الشيئين - فهو مَوبق
كل بناء مربع - فهو كعبة
كل بناء عال - فهو صرح
كل شيء دب على وجه الأرض - فهو دابة
كل ما غاب عن العيون وكان محصّلاً في القلوب - فهو غيب
كل ما يُستحيا من كشفه من أعضاء الانسان - فهو عورة
كل ما امتيرَ عليه من الابل والخيل والحمير- فهو عير
كل ما يستعار من قَدوم أو قدر أو قصعة - فهو ماعون
كل حرام قبيح الذكر , يلزم منه العار كثمن الخنزير والخمر - فهو سُحت
كل أمر لا يكون موافقا للحق - فهو فاحشة
كل شيء تصير عاقبته الى الهلاك - فهو تهلُكة
كل ما هيّجت به النار اذا أوقدتها - فهو حصَب
كل شيء من متاع الدنيا - فهو عرَض
كل نازلة شديدة بالانسان - فهي قارعة
كل ما كان على ساق من نبات الأرض - فهو شجر
كل شيء من النخل سوى العجوة - فهو اللين ( واحدته لينة )
كل بستان عليه حائط - فهو حديقة
كل ما يصيد من السباع والطير - فهو جارح
كل دابة في جوفها روح - فهي نسمة
كل كريمة من النساء والابل والخيل - فهي عقيلة
كل طائر ليس من الجوارح يصاد - فهو بُغاث
كل ما لا يصيد من الطير كالخطاف والخفّاش - فهو رُهام
كل طائر له طوق - فهو حمام
كل بقعة ليس فيها بناء - فهي عرصة
كل جبل عظيم فهو أخشب
كل موضع حصين لا يوصل الى ما فيه - فهو حصن
كل شيء يحتفر في الأرض اذا لم يكن من عمل الناس - فهو جُحر
كل مدينة جامعة - فهي فسطاط
كل شجر له شوك - فهو عضاء ( بكسر العين )
كل شجر له شوك - فهو سَرح
كل نبت له رائحة طيبة - فهو فاغية
كل نبت يقع في الأودية - فهو عَقّار
كل ما واراك من شجر - فهو خَمَر
كل ريحان يُحيّا به - فهو عَمَار
ومنه قول الأعشى
فلما أتانا بُعيد الكرى- - - - سجدنا له ورفعنا العمارا
كل ريح تهب بين ريحين - فهي نكباء
كل ريح لا تحرك شجرا - فهي نسيم
كل عظم مستدير أجوف - فهو قَصَب
كل عظم عريض - فهو لوح
كل جلد مدبوع - فهو سبت ( بكسر السين وتسكين الباء )
كل صانع عند العرب فهو اسكاف
كل عامل بالحديد - فهو قَين ( لتسكين الياء )
كل ما ارتفع من الأرض - فهو نجد كل شيء لا تنبت شيئا -فهي مَرت ( بتسكين الراء )
...... يتبع
ما أجمل هذه اللغة !!
وأحلى ما فيها تلك الكنوز الدفينة التي لا توجد في غيرها من اللغات
وإليكم : أول الكنوز
كل ما علاك فأظلّك - فهو سماء
وكل أرض مستوية - فهي صعيد
كل حاجز بين الشيئين - فهو مَوبق
كل بناء مربع - فهو كعبة
كل بناء عال - فهو صرح
كل شيء دب على وجه الأرض - فهو دابة
كل ما غاب عن العيون وكان محصّلاً في القلوب - فهو غيب
كل ما يُستحيا من كشفه من أعضاء الانسان - فهو عورة
كل ما امتيرَ عليه من الابل والخيل والحمير- فهو عير
كل ما يستعار من قَدوم أو قدر أو قصعة - فهو ماعون
كل حرام قبيح الذكر , يلزم منه العار كثمن الخنزير والخمر - فهو سُحت
كل أمر لا يكون موافقا للحق - فهو فاحشة
كل شيء تصير عاقبته الى الهلاك - فهو تهلُكة
كل ما هيّجت به النار اذا أوقدتها - فهو حصَب
كل شيء من متاع الدنيا - فهو عرَض
كل نازلة شديدة بالانسان - فهي قارعة
كل ما كان على ساق من نبات الأرض - فهو شجر
كل شيء من النخل سوى العجوة - فهو اللين ( واحدته لينة )
كل بستان عليه حائط - فهو حديقة
كل ما يصيد من السباع والطير - فهو جارح
كل دابة في جوفها روح - فهي نسمة
كل كريمة من النساء والابل والخيل - فهي عقيلة
كل طائر ليس من الجوارح يصاد - فهو بُغاث
كل ما لا يصيد من الطير كالخطاف والخفّاش - فهو رُهام
كل طائر له طوق - فهو حمام
كل بقعة ليس فيها بناء - فهي عرصة
كل جبل عظيم فهو أخشب
كل موضع حصين لا يوصل الى ما فيه - فهو حصن
كل شيء يحتفر في الأرض اذا لم يكن من عمل الناس - فهو جُحر
كل مدينة جامعة - فهي فسطاط
كل شجر له شوك - فهو عضاء ( بكسر العين )
كل شجر له شوك - فهو سَرح
كل نبت له رائحة طيبة - فهو فاغية
كل نبت يقع في الأودية - فهو عَقّار
كل ما واراك من شجر - فهو خَمَر
كل ريحان يُحيّا به - فهو عَمَار
ومنه قول الأعشى
فلما أتانا بُعيد الكرى- - - - سجدنا له ورفعنا العمارا
كل ريح تهب بين ريحين - فهي نكباء
كل ريح لا تحرك شجرا - فهي نسيم
كل عظم مستدير أجوف - فهو قَصَب
كل عظم عريض - فهو لوح
كل جلد مدبوع - فهو سبت ( بكسر السين وتسكين الباء )
كل صانع عند العرب فهو اسكاف
كل عامل بالحديد - فهو قَين ( لتسكين الياء )
كل ما ارتفع من الأرض - فهو نجد كل شيء لا تنبت شيئا -فهي مَرت ( بتسكين الراء )
...... يتبع
تعليق