آية من كتاب الله - متجدد

**عوض بديوي** · 10-01-2026, 21:22

( * { وشروه بثمن بخس دراهم معدودة.}
الحديث عن سيدنا يوسف عندما التقطه السيّارة .
شروه:هنا بمعنى باعوه
*إنّ الله اشترى من المؤمنين أنفسهم بأنّ لهم الجنة.
اشترى: أنفس المؤمنين مقابل الجنة )

**عوض بديوي** · 11-01-2026, 19:35

( (قالوا لن نؤثرك على ماجاءنا من البيّنات والذي فطرنا فاقضِ ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا)
الخطاب موجه من السحرة إلى فرعون
بعد أن حكم عليهم بقطع أيديهم وأرجلهم عندما
آمنوا بإله موسى عليه السلام :
إنما توعدنا به فهو في هذه الدار وهي دار الزوال، ونحن قد رغبنا في دار القرار.فإنّ عذابنا بها يزول بالموت، بخلاف عذاب الله لمن استمر على كفره فإنه في عذاب دائم .)

**عوض بديوي** · 12-01-2026, 19:10

( (فاضرب لهم طريقا في البحر يبسًا لاتخاف دركًا ولاتخشى).
الأمر موجه إلى سيدنا موسى عليه السلام
عندما تبعه فرعون وجنوده (لاتخاف دركا ولا
تخشى). القصد تثبيت فؤاد موسى عليه السلام
وإدخال الطمأنينة على قلبه. والدرك اسم مصدر من الإدراك ،والمقصد غير خائف من أن يدركك فرعون وجنوده من الخلف ،وغير وجلٍ من أن
يغرقكم البحر من أمامكم.
وقسم الدرك في الجهات الأمنية يدركك
ولو تسلقت الجبال أو طرت في السماء لا
تستطيع الهروب منه.)

**عوض بديوي** · يوم أمس, 18:47

( *(وإذا رأيتهم تعجبك (أجسامهم ) كأنهم خُشبّ مُسنّدة)
*فأخرج لهم عجلا( جسدا) له خوار)
* (والبُدن )جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير .
الجسم:
هو الذي تدب فيه الروح .ووفقا للرؤية
الإسلامية هبه من الله يجب المحافظة
عليه بذكر الله تعالى الذي يقويّ القلب
والبدن ويجلب الرزق والسعادة والنجاة.
الجسد:
جاء الجسد في القرآن مقترنا بالجماد
أو ببدن الإنسان بعد مفارقته للروح
البدن:
البدن الضخم من كل شيء ولذلك قيل
لامرئ القيس صاحب الخورنق والسدير
(البدن) الضخمه واسترخاء لحمه.
والبُدن كما ورد في الآية أعلاه هي الإبل
والبقر .)

**عوض بديوي** · اليوم, 17:01

( الاستبدال:
*( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لايكونوا أمثالكم).
قالوا يارسول الله :مَن من القوم الذي إن تولينا يستبدل بنا ؟فضرب على ركبة سلمان الفارسي رضي الله عنه .هذا وقومه ،والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريّا لتناوله
رجال من فارس.وشواهد صدقه على مرّ التاريخ لاتُحصى. ففي أمّة الإسلام أئمة مبرزون
كُثُر في كل حقل من حقول العلوم الإسلامية من أصول فارسية.
*(يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه
فسوف يأتي الله بقومٍ يحبهم ويحبونه أذلّة
على المؤمنين أعزّة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله
يؤتيه من يشاء والله واسع عليم).
من يتراجع منكم عن الإسلام فسيأتي الله يعوض عنه سيأتي بقومٍ لن يكونوا مثل هؤلاء المرتدين .فمن يرتد عليه أن يفهم أنه لن ينقص من. جند الله واحدا لأنّ الذي أذن لسرعه أن ينزل على رسول الله ونبيّه لن يجعل هذا الرسول وهذا المنهج تحت رحمة أغيار الناس .
*(إن يشأ يُذهبكم ويأتي بآخرين وكان ذلك على الله يسيرا).
إن يشأ يفنيكم ويهلككم أيها الناس ويأتي بقوم آخرين ،وكان الله على إفنائكم وإيجاد غيركم لايعجزه شيء .لكن حكمته اقتضت بقاءكم ليبلوكم أيكم أحسن عملا وليجازي كل إنسان على حسب عمله
قال سليمان العجيلي(عالم أزهري):
مفعول المشيئة محذوف إن يشأ أفناكم وأوجد آخرين . يعني أبقاكم على ماأنتم عليه من العصيان إنما هو لكمال غناه عن طاعتكم لا
بعجزه سبحانه وتعالى.فالآية تقرير لغناه وقدرته سبحانه وتهديد لمن كفر به وعصاه
ومن الملاحظ أن الآيات السابقة كلها جمل شرطية .والجملة الشرطية تتألف من شرط وجواب حصول أحدهما مشروط بحصول الآخر ولم يحصل ذلك .
والتاريخ يخبرنا أن بعض القبائل العربية
ارتدت بعد وفاة الرسول (ص) وحوربت وانتهى الأمر وعولج دون استبدال . وهذا يدل على أن تفسير(سليمان العجيلي ) هو الأقرب للصواب.
والله الأعلم كما يقولون .)

آية من كتاب الله - متجدد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث