النثر الفني العربي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الحواط
    أديب وكاتب
    • 27-03-2014
    • 100

    النثر الفني العربي

    [gdwl]النثر الفني العربي

    نهض النثر الفني العربي في العصر الحديث نهضة شاملة ، فتطورت فنونه ، وتجددت أفكاره ،
    وغزرت معانيه وتحررت أساليبه من قيود الصنعة .

    فما المقصود بالنثر الفني العربي ؟ ومتى نشأ ؟
    وما هي أسباب تطوره ومتى بدأ ، وأين بدأ ؟
    وهل انسلخ كليا من أثوابه القديمة ؟
    وكيف كان ذلك، وهل تم دفعة واحدة أم تم على دفعات ومراحل؟


    تعريف النثر العربي لغة:

    يقول ابن منظور في لسان العرب : «النثر نَثرُكَ الشيءَ بيدك ترمي به متفرقا
    مثل نثر الجوز واللوز والس?ر و?ذلك نثر الحبّ إذا بُذر».

    النثر اصطلاحاً:
    هو ال?لام الذي ليس فيه الوزن ويعتمد علغŒ الحقائق.
    والنثر أدب إنساني، وهو علغŒ ضربين:
    الأول هو النثر العادي الذي يقال في لغة التخاطب، وليست لهذا الضرب قيمة أدبية
    إلا ما يجري فيه أحيانا من أمثال وح?م،
    والثاني هو النثر الذي يرتفع فيه أصحابه إلى لغة فيها فن ومهارة وبلاغة.
    ويطلق عليه بعض الباحثين اسم النثر الفني ، ويشمل الخطب والقصص
    ?ما يشمل الرسائل الأدبية المحبرة، وقد يتسع فيشمل ال?تابة التاريخية المنمقة .

    يتبع
    [/gdwl]
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    #2
    موضوع يعد بالكثير سنتابعه، إن شاء الله تعالى، باهتمام كبير.
    لو أضفت كلمة "الحديث" إلى العنوان لكان مناسبا مع العرض لأن "النثر الفني العربي" أوسع مساحة من المقترح في النص، كما أن استعمال الرموز الخاصة يشوه النص، مثاله:"
    هو ال?لام الذي ليس فيه الوزن ويعتمد علغŒ [على] الحقائق؛ والنثر أدب إنساني، وهو علغŒ [على] ضربين".
    مع أخلص تحياتي وأصدق تمنياتي وتهنئتي لك على عربيتك المتينة والجميلة، موفق إن شاء الله تعالى.

    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • الحواط
      أديب وكاتب
      • 27-03-2014
      • 100

      #3
      الفاضل حسن ليشوري
      ممتن لاهتمامك وتتبعك وسعة اطلاعك

      تعليق

      • الحواط
        أديب وكاتب
        • 27-03-2014
        • 100

        #4
        النثر الفني العربي


        النثر الفني العربي 2

        نشأة النثر الفني العربي :

        يجد المتتبع عنتا ?بيرا حينما يحاول تحديد الوقت الذي نشأ فيه النثر الفني في اللغة العربية. إذ أن الباحثين الذين تصدوا لدراسة الأدب الجاهلي قد اضطربوا في تقدير الوجود الأدبي لعرب الجاهلية وبخاصة فيما يتعلق بالنثر، ولم يستطيعوا علغŒ الرغم من جهودهم ودراساتهم أن يصلوا في ذلك الموضوع إلغŒ نتيجة ثابتة أو رأي موحد يم?ن الاطمئنان إليه.أما هذه الآثار النثرية المختلفة التي تنسب إلغŒ الجاهليين، في?اد مؤرخو الأدب يتفقون علغŒ عدم صحة شيء منها، والسبب في عدم الثقة بهذه النصوص هو أن وسائل التدوين لم ت?ن ميسرة في العصر الجاهلي.

        النثر في العصر الإسلامي:
        النثر الفني في عهد النبوة، لم ي?د يختلف اختلافا جوهريا عن النثر الجاهلي. «دخل النثر العربي في طور جديد بظهور الإسلام، بعد أن تعرضت الحياة الأدبية لانقلاب شامل وتطور بعيد المدغŒ. ولم ي?ن ثمة بد من أن يتأثر الأدب بالحياة الجديدة وأن ي?ون صدغŒ لأحداثها واتجاهاتها. و?انت مظاهر التطور في النثر أوضح منها في الشعر، لأن الشعر فن تقليدي يترسم فيه الشاعر خطوات سابقيه، ويلتزم أصولا محددة، ولذلك ي?ون أبطأ من النثر استجابة لدواعي التطور .
        أما أغراض النثر ومعانيه، فإنها بلا شك قد تغيرت تغيرا محسوسا بظهور الإسلام، و «تلوّن النثر في هذا العهد بجميع ألوان الحياة الجديدة ف?ان خطابة، و?تابة، ورسائل وعهودا، وقصصا، ومناظرات، وتوقيعات، و?ان علي ?ل حال أدبا مطبوعا. وامتاز النثر في هذا العهد بالإيجاز علغŒ سنة الطبيعة العربية الأصيلة.

        النثر في العصر الأموي:
        ?انت ال?تابة ضرورة إدارية ملحة لا غنغŒ عنها في إدارة شؤون الدولة والمجتمع، في الم?اتبات والدواوين المختلفة. ?ما ?انت ضرورة اجتماعية لا غنغŒ عنها في المعاملات. و?انت ?ذلك ضرورة علمية لا غنغŒ عنها في الحر?ة العلمية التي ازدهرت في العصر الأموي وتعاظمت في أواخره. ونتيجة لذلك ?له توسع انتشار الخط واستعمال ال?تابة، إبان ذلك العصر، توسعا عظيما، نظراً لإقبال الناس علغŒ طلبه.
        يقول الد?تور شوقي ضيف: «إن ال?تابة نمت في العصر الأموي نموا واسعا، فقد عرف العرب ف?رة ال?تاب وأنه صحف يجمع بعضها إلغŒ بعض في موضوع من الموضوعات، وقد ألفوا فعلا ?تبا ?ثيرة».
        وقد ?انت لمن يعرف ال?تابة م?انة رفيعة عند الناس، إذ ?انوا يعرفون له قدره، و?ان سعيد بن العاص يردد دائماً قوله:
        «من لم ي?تب فيمينه يسرغŒ».
        ومن أهم الأسباب التي هيأت لرقي ال?تابة الفنية في هذا العصر تعريب الدواوين في البلاد المختلفة. وتعقد الحياة السياسية، و?ثرة الأحزاب والمذاهب.

        يتبع

        تعليق

        • حسين ليشوري
          طويلب علم، مستشار أدبي.
          • 06-12-2008
          • 8016

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الحواط مشاهدة المشاركة
          الفاضل حسن ليشوري
          ممتن لاهتمامك وتتبعك وسعة اطلاعك
          أشكر لك أخي "الحواط" ردك الجميل بارك الله فيك.
          يبدو أنك لم تنتبه إلى ملاحظتي عن استعمال الرموز الخاصة فجاءت الحلقة الثانية مشوهة بعلامات نشاز مثل "
          علغŒ " و"إلغŒ" و"صدغŒ" و"غنغŒ" و"يسرغŒ" ولعلك تقصد "على" و"إلى" و"صَدًى" و"غِنًى" و"يُسرى"، ولست أدري إن كانت هذه "الكلمات" تظهر هكذا للجميع أم هي خاصة عندي!
          يحسن جمع الحلقات في متصفح واحد حتى لا يتشتت الموضوع في متصفحات كثيرة فيصعب على المهتم متابعتها مع الشكر.
          موفق إن شاء الله تعالى.
          تحياتي.

          sigpic
          (رسم نور الدين محساس)
          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

          "القلم المعاند"
          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

          تعليق

          • الحواط
            أديب وكاتب
            • 27-03-2014
            • 100

            #6
            الفاضل حسين ليشوري

            مشكور على الاهتمام والتتبع
            سأعمل على تفادي الهفوات المطبعية لاحقا
            كما سأعمل على نشر الموضوع مع سابقه
            لك كل الشكر والتقدير

            تعليق

            يعمل...
            X