فلسفة حمار

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • فاطمة الزهراء العلوي
    نورسة حرة
    • 13-06-2009
    • 4206

    فلسفة حمار

    فلسفة حمار ... كان يا مكان في أحد الإسطبلات العربية مجموعة من الحمير وذات يوم أضرب حمار عن الطعام مدة من الزمن ، فضعف جسده وتهدّلت أذناه وكاد جسده يقع على الأرض من الوهن ، فأدرك الحمار الأب أن وضع ابنه يتدهور كل يوم ، وأراد أن يفهم منه سبب ذلك ، فأتاه على انفراد يستطلع حالته النفسية والصحية التي تزداد تدهورا ، فقال له : ما بك يا بني ؟؟ لقد أحضرت إليك أفضل أنواع الشعير.. وأنت لا تزال رافضا ً أن تأكل .. أخبرني ما بك ؟ ولماذا تفعل ذلك بنفسك ؟ هل أزعجك أحد ؟ رفع الحمار الابن رأسه وخاطب والده قائلا : نعم يا أبي .. إنهم البشر .. دُهش الأب الحمار وقال لأبنه الصغير: وما بهم البشر يا بني ؟ فقال له : إنهم يسخرون منّا نحن معشر الحمير .. فقال الأب وكيف ذلك ؟ قال الابن : ألا تراهم كلما قام أحدهم بفعل مشين يقولون له يا حمار ... وكلما قام أحد أبنائهم برذيلة يقولون له يا حمار ... أنحن حقا كذلك ؟ يصفون أغبياءهم بالحمير .. ونحن لسنا كذلك يا أبي .. إننا نعمل دون كلل أو ملل .. ونفهم وندرك .. ولنا مشاعر .. عندها ارتبك الحمار الأب ولم يعرف كيف يردّ على تساؤلات صغيره وهو في هذه الحالة السيئة ، ولكن سُرعان ما حرّك أذنيه يُمنة ويسرة ثم بدأ يحاور ابنه محاولاً إقناعه حسب منطق الحمير .. انظر يا بني إنهم معشر البشر خلقهم الله وفضّلهم على سائر المخلوقات لكنّهم أساؤوا لأنفسهم كثيرا ً قبل أن يتوجهوا لنا نحن معشر الحمير بالإساءة .. فانظر مثلا ً .. هل رأيت حمارا ً خلال عمرك كله يسرق مال أخيه ؟؟ هل سمعت بذلك ؟ هل رأيت حماراً ينهب طعام أخيه الحمار؟ هل رأيت حماراً يكنز الشعير بينما غيره جائع ؟ هل رأيت حماراً يشتكي على أحد من أبناء جنسه ؟ هل رأيت حماراً يعذب بقية الحمير ليس لشيء إلا لأنهم أضعف منه أو أنه لا يعجبه ما يقولون ؟ هل رأيت حماراً عنصرياً يعامل الآخرين من الحمير بعنصرية اللون والجنس واللغة ؟ هل رأيت حماراً يشتم أخاه الحمار أو أحد أبنائه ؟ هل سمعت عن قمة حمير لا يعرفون لماذا مجتمعين ؟ هل رأيت حماراً يضرب زوجته وأولاده ؟ هل رأيت زوجات الحمير وبناتهم يتسكعون في الشوارع والمقاهي ؟ هل سمعت يوماً ما أن الحمير الأمريكان يخططون لقتل الحمير العرب ! ! من أجل الحصول على الشعير؟ هل رأيت حماراً من دولة عربية لا يفهم كلام أخيه من دولة عربية أخرى ؟ هل رأيت حماراً عميلاً لدولة أجنبية ويتآمر ضد حمير بلده ؟ هل رأيت حماراً يفرق بين أهله على أساس طائفي ؟ هل رأيت حماراً يفعل ما يفعله اليوم بعض الساسة البشر يُشع أحدهم حقداً ولا يشبع من التفرقة والقتل ؟؟؟ طبعا لم تسمع بمثل هذه الجرائم الإنسانية في عالم الحمير ! ! هل رأيت حماراً يغلق الحدود ؟؟؟ هل رأيت حماراً يزهق الأرواح تلو الأرواح من أجل كرسي ومنصب ؟؟؟ نحن معشر الحمير نعرف من نحن ، خلقنا الله لحكمة ونحن نعمل بمقتضاها .. ولكن البشر هل يعرفون الحكمة من خلقهم ويعملون بمقتضاها جيدا؟ لهذا يا ولدي أطلب منك أن تحّكم عقلك الحماري ،، وأطلب منك أن ترفع رأسي ورأس أمك عاليا ً ،، وتبقى كعهدي بك حمار ابن حمار ،، واتركهم يا ولدي يقولون ما يشاؤون .. فيكفينا فخراً أننا حمير لا نكذب لا نقتل لا نسرق لا نغتاب لا نشتم لا نرقص فرحا وبيننا جريح وقتيل ،، أعجبت هذه الكلمات الحمار الابن فقام وراح يلتهم الشعير وهو يقول : نعم سأبقى كما عهدتني يا أبي .. سأبقى أفتخر أنني حمار ابن حمار ثم،أكون ترابا ً ولا أدخل النار التي وقودها الناس والأحجار.

    للامانة :
    عن احد المعلقين اسمه: الغريب
    elgarib
    عن جريدة رقمية




    لا خير في هاموشة تقتات على ما تبقى من فاكهة
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    #2
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    أهلا بالزهراء الشاعرة النبيهة.

    ثم أما بعد، يقال:"تفلسف الحمار فمات جوعا" ولست أدري ما قصته بالضبط غير أنني أتوقع أنه قُدِّم له البرسيم والماء فاحتبار بأيِّهما يبدأ: أبالماء أم بالبرسيم؟ وأطال النظر والفكر و التفلسف حتى هلك جوعا، وحمارا قصتك الطريفة، الابن، الجحش، والأب، "أبو جحش"، فالأول عاطفي فوق ما يُتصور والثاني عالم اجتماع وسياسي أكثر من سياسيي العرب مجتمعين فلا عجب إن رأينا سياسة أضل من الحمارية ذاتها ألم يقل الله تعالى{
    أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}(#44) وإن الإنسان الذي يملك بين يديه هدى الله تعالى في شئونه كلِّها ثم يفضل غيره عليه لهو أضل من حمير العالم كلِّه عربيهم وأعجميهم على حد سواء، نسأل الله السلامة والعافية آمين.
    استمتعت فعلا بالقراءة فشكرا على النقل مع أخلص تحياتي وأصدق تمنياتي.

    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • فاطمة الزهراء العلوي
      نورسة حرة
      • 13-06-2009
      • 4206

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
      أهلا بالزهراء الشاعرة النبيهة.

      ثم أما بعد، يقال:"تفلسف الحمار فمات جوعا" ولست أدري ما قصته بالضبط غير أنني أتوقع أنه قُدِّم له البرسيم والماء فاحتبار بأيِّهما يبدأ: أبالماء أم بالبرسيم؟ وأطال النظر والفكر و التفلسف حتى هلك جوعا، وحمارا قصتك الطريفة، الابن، الجحش، والأب، "أبو جحش"، فالأول عاطفي فوق ما يُتصور والثاني عالم اجتماع وسياسي أكثر من سياسيي العرب مجتمعين فلا عجب إن رأينا سياسة أضل من الحمارية ذاتها ألم يقل الله تعالى{
      أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}(#44) وإن الإنسان الذي يملك بين يديه هدى الله تعالى في شئونه كلِّها ثم يفضل غيره عليه لهو أضل من حمير العالم كلِّه عربيهم وأعجميهم على حد سواء، نسأل الله السلامة والعافية آمين.
      استمتعت فعلا بالقراءة فشكرا على النقل مع أخلص تحياتي وأصدق تمنياتي.

      وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
      أستاذي الفاضل السي حسين
      كل شيء بات غريبا في مجتمع مسلم كان الأحرى به أن يكون متقدما على جميع الامم فنبينا الكريم عليه أفضل الصلوات جاءنا بدين فيه كل ما يُقو"م هذه الأمة ولكن للاسف ضيعنا كل شيء
      حسبنا الله نحن الضعفاء من بني البشر الشعوب المسكينة
      والله يهدي الجميع
      ما نعيشه خطير جدا على جميع المستويات
      ويحتاج نقلة نوعية وبإرادة من حديد لنعود الى البدء النقي الأول
      شكرا جزيلة أستاذي الفاضل حضورك أضاف الكثير
      لا خير في هاموشة تقتات على ما تبقى من فاكهة

      تعليق

      • محمد مزكتلي
        عضو الملتقى
        • 04-11-2010
        • 1618

        #4
        سيدتي الزهراء:

        الحقيقة لقد ضحك الحمار الأب على ولده الجحش...
        وضحك الغريب علينا جميعاً.
        جاء الحوار في قضايا إنسانية لا علاقة للحمير بها.
        المقارنة يجب أن تكون في الأمور المشتركة.
        هذه مغالطة فكرية لخصها الماغوط في مسرحية ضيعة تشرين.
        حين سأل عن سطل الخمر وسطل الماء.
        وأن الحمار لم يشرب من سطل الخمر لأنه حمار.


        صباح الخير.
        أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
        لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.

        تعليق

        • فاطمة الزهراء العلوي
          نورسة حرة
          • 13-06-2009
          • 4206

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة زحل بن شمسين
          هذه القصة معبرة لأولي الالباب،،
          وخاصة لشعبنا المبتلي بالجهل والشعوذة
          اليك هذا الرابط:::



          اين انت يا زهراء طال غيابك
          البابلي يقرؤك السلام
          وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
          الحكاية بدأت مع الغراب ومستمرة فالانسان منحه الله العقل وميزه ونفخ فيه من روحه ومع ذلك تمادى ناكرا نعم الله
          الله يهدينا جميعا
          وأين انت يا ابن الشمسين عساك بخير يا خويا الطيب
          لا خير في هاموشة تقتات على ما تبقى من فاكهة

          تعليق

          • فاطمة الزهراء العلوي
            نورسة حرة
            • 13-06-2009
            • 4206

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد مزكتلي مشاهدة المشاركة
            سيدتي الزهراء:

            الحقيقة لقد ضحك الحمار الأب على ولده الجحش...
            وضحك الغريب علينا جميعاً.
            جاء الحوار في قضايا إنسانية لا علاقة للحمير بها.
            المقارنة يجب أن تكون في الأمور المشتركة.
            هذه مغالطة فكرية لخصها الماغوط في مسرحية ضيعة تشرين.
            حين سأل عن سطل الخمر وسطل الماء.
            وأن الحمار لم يشرب من سطل الخمر لأنه حمار.


            صباح الخير.
            صحيح أستاذ السي محمد
            فتن الغريب أرضنا وزعماءنا وبتنا غرباء
            في وطننا الكبير
            لنا وللوطن الله
            شكرا كبيرة
            لا خير في هاموشة تقتات على ما تبقى من فاكهة

            تعليق

            يعمل...
            X