هذا منطق الدجاجة على قدر فهمها نمرر المنطق
وشتان ما بين أنثى الدجاج وأنثى البشر
تحيتي اخي الفاضل

ما دامت السيدة فاطمة الزهراء العلوي رأت الموضوع على هذا النحو
فمن المؤكد أن خطأ ما يعتري النص...لعله التكثيف الشديد.
الذي سد الأبواب أمام القارئ ولم يحدد إطاراً واضحاً لرمزية الدجاجة.
والاقتصار على سؤال وجواب واحد لم يرسم الخريطة الكاملة لطريق الهدف.
ماذا لو أن الدجاجة سألت سؤالا آخر.
لكنهم يذبحونه في النهاية؟.
عبر إجابة هذا السؤال يمكن أن يتبدى لنا المنطق الأنثوي.
هذا المنطق الذي يتجاوز الظواهر والمشاهدات.
ويتحرى في العمق حيث الروائز والنوايا والدوافع.
منطق أنعم الله به على الأنثى دون الذكر ليعينها على فهم الأطفال الصغار الذين لا يعرفون الكلام
ليعبروا عن أحاسيسهم واحتياجاتهم.
الأنثى تدرك كل شيء عن الذكر في حين أن الثاني
يعتبرها سراً كبيراً لم يقدر على معرفته.

تحياتي للسيدة فاطمة وأشكرها على الزيارة.
وآمل بأن تتكرم علي بهذا في كل مرة.

صباح الخير.

قد يبيض الديك أيضا ! لذا يبقى الأنفس منزلة لندرة جنسه و طرافة بيضه قياسا على قاعدة العرض و الطلب ؛ هذا بحسابات الاقتصاد ، أما بحسابات السياسة فيشهد للحظائر استقرارها و سيادة العدل فيها بلا محاباة ، ألا ليت الدول تساس كما تساس أقنان الدجاج ؛ لكن هيهات !
أما بحسابات الفن و الطلعة و الجمال فيبقى للديك عرفه الملكى ، و قوامه الممشوق ، و قده المنتصب ، فضلا عن صحته البدنية ... ربما كل ذلك لا يضاهى حجم ما يكابد لما يتحمل من مسئوليات جسام بوصفه قائد المسيرة عبر التاريخ الداجنى ، ثم إنه حاز من كمال العقل ، و رزانة الفعل ، ما لم يدعُهُ لأن يختال أو يمن لأنه يعيش بروح القائد و قيمه الرفيعة ...
ألا يعد منطق الدجاجات هنا ( منطق الأنثى ) مظلومية مفتعلة ، يوارين بها عورة موهومة ؟؟ ألا يكفيهن أنهن أصل كل جمال و كمال ترفل فيه الديكة ؟؟
أم أنه طبع الأنثى فى الحن و الأن و المن و التشكى ! اللهم لطفك .