تويت
دخلتُ و لم أخرجْ.
م.ش.
م.ش.
-
-
هي أقرب تفسير لها يوحي بالموت ههههه
لكنها تحمل لونين ووجهين وقدرتين
كما تحمل حيرة ،في بطن السؤال ..
و قد تلد قريبا ..
كل الخير والتحية لك أخي
معذرة " أرد من هاتفي العتب على الأصابع أحيانا "التعديل الأخير تم بواسطة سعد الأوراسي; الساعة 03-09-2018, 15:40. -
ههه هذه أعزك الله قصة دخولها مثل دخول "سوق النساء" و أما الخروج منها فحلها عند سيدي عبد الرحمن المجدوب :المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة
يا الداخل رد بالك
يوريك من الربح قنطار
ويخسرك في راس مالك
هههه
كنت جميلاً بحضورك، جاري سعد.تعليق
-
اولها دلع واخرها ولع.. ربنا يعينك.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
ربما دخلت شرنقة العشاق ونال منك المعشوق فلم تستطع الرجوع
مكثت هناك منتشنا ...
التأويل الأوّل
-
أما التأويل الثاني، ربما دخلت مملكة العلم وأعجبك الاتّساع المعرفي فطابت نفسك وطربت لذلك النور والضياء العلمي والنفسي والإنساني،فجعلت منه متكأ ولم تبارحه لأنه أصبح جزء منك...
-
في كلّ الحلات، جميل أن ندخل أماكن نحبها ، فالخروج بإرادتنا
لكننا نظلّ هناك لأنه يناسبنا ذلك، سوى عشقا أو علما أو انتماء.
-
صديقي محمد،
تقبّل مروري البسيط مع فائق المحبّة.
لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول
~~آخــــــرأنثـــى بلوريّـــــة~~
تعليق
-
صباح الخير والبركة
أعجبني تأويل سليمى الأول ، إن لم يخرج من الشرنقة ، فهو دليل على فساد
البيض ..
والله أستاذنا محمد دائما نتوه في دامة وسيطه اللغوي الذي ينقل لنا فكرته
لكنني أعود لهذا النفي للماضي حاضرا ، فأجده تأكيدا لا يحتاج لدليل ، لا يحتمل
تأويله تداركا أو قسما ..
فرضية سوق النساء أوسوق الادمان ، أوبعض أسواق شياطين الانس الاخرى
هي تسلطات يستطيع الانسان أن يقي نفسه منها ..
ربما هي بعد القبر ، تحتمل تأويلا آخر ..
ربما دخلت لرئاسة دولة عربية ولم تخرج هههه
أو لأحد متنزاهتهم ولم تخرج هذه أيضا واردة ..
أتمنى أن تخرج لنا ، ثم تعود ..
سيكون لي عودا على مضمار المختبر لأنها افتقدت لبعض شروط
ق ق ج ، لكن هذا بعد أن تخرج إلينا ..
تحيتي ومحبتيالتعديل الأخير تم بواسطة سعد الأوراسي; الساعة 04-09-2018, 08:37.تعليق
-
وبين أولها و آخرها...جشع.المشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة
أهلا بصديقتنا ريما الهادئة. أتمنى أنك بصحة و عافية.تعليق
-
تأويلات خطيرة هي (وكلها واردة جدا) جعلتني أسرح بخيالي معك إلى هناك، حيث الدخول معلوم و الخروج مجهول و الغموض تابث...المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة
صديقتي سليمى، نحن هنا في المختبر نختبيء خلف ذريعة "التجربة" كي نفر من سيف الرقابة و نلبس بذرع "السذاجة المقصودة" عله يقينا البأس و الحر. أما عدا ذلك من التيريرات (الواردة جداً كذلك)، فالدخول المشار إليه في نصف السطر الذي هو موضوعنا هنا، إنما هو دخول إرادي على عكس استحالة الخروج، فهي نتيجة غير متوقعة بل ممكن أن نسميها "فخاً". لذلك أتت صيغة القصيصة بتلك التفاهة بمكان و لن أقول أكثر الآن حتى يتمكن مفعول الغموض من سلامة عقولنا جميعاً هههه
هل كنت واضحاً؟
و كيف هي أجواء المهرجان؟
تحياتي لشخصك النبيل
م.ش.تعليق
-
أهلا بصديقنا سعد،المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة
إليك هذه "الخرجة" لعلها تفتح لك شهية التأويل و تقويك على طحن سفك دماء الغموض هههه:
كان الدكتور المشرف على رسالة الدكتوراه يقول لي حين يحتدم النقاش حول قضية سيميائية: يا محمد، لن يزعجنا إذا أخبرتنا بأن القمر خرافة لا وجود له و أن الشمس إنما هي مجرد "مجاز" لا حقيقة له.لن يضرنا ذلك في شيء بقدر ما سيحزننا أن يخلو برهانك على ادعائك من سلامة في المنطق و صحة في القياس. فيا أستاذ سعد، أنتظر عودتك بالسلامة كي تفتح لنا بنباهتك آفاقا جديدة ولا تخش أن تصيح مثل صيحة الغلام في قصيصة"ثوب الملكة الجديد": إن الامبراطور عريان" ههه
كن بخير
م.شتعليق
-
والله أضحكتني ، بالدخول الارادي على عكس استحالة الخروج
هي تشبه " الكماش " وجدلية الغاية والوسيلة ..
وفي هذه الجزئية قد لا تتطلب الحروف التي تلي الفعلين تبيانا
لأن الغاية المگانية والزمانية انتهت قبل الفعلين ..
أما بخصوص المشرف على المناقشة ، ربما لم يدرك أنه بعد الاجازة
سيكتب المجازون ما يصبح التأويل في مفاصله ، شبيها بتعديل الدستور الجامد
الذي يتطلب موافقة المواطنين على تعديل نسبية الجمود فيه
إلى مطلقة هههه ..
جمعتك مباركة جاري العزيز
ومتعك بالصحة لحقن دماء الغموض ..تعليق
-
على المواطن أن يحمد الله على النعمة إذن، بما أن الانتقال المبارك من غموض نسبي إلى غموض شامل يتطلب موافقته كي تتم العملية بسلام. "قفزة نوعية" و جهد مبارك يستحق الدعم و التنويه ههههالمشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة
وعليه، من خلال ما سبق، يتبين لنا أن مصيرنا مع الغموض "واضح" وضوح الشمس في الظهيرة مما يجعل كل محاولات بحثنا عن تأويل الدخول الإرادي و الخروج المستحيل كمن حاول البحث عن "الظُّهْرِ عند الغروب" (تدوير للمقولة الفرنسية chercher midi à 14heures) ههههه
أضحك الله سنك أخي الجميل سعد.
ومن الغموض ما قتل!
نهارك سعيد.
م.ش.التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 07-09-2018, 16:40.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
ههه نعم واضح جدّا بينما أردت أن أذهب في قراءتي إلى ما استنتجتُ فكل سطر عبارة على لوحة تشكيلية على المتلقّي أن يفتح لها أجنحة ونوافذ....
-
المهرجانات كثيرة أي واحد تقصد هههههه
هناك أيضا مهرجان الصمت والسكون الذي ندخله وكثيرا ما لا نودّ الخروج منه اراديّا..
محبتي ملك الملتقى
لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول
~~آخــــــرأنثـــى بلوريّـــــة~~
تعليق
-
بما أن المهرجانات كثيرة، فانتقي لنا أحرصها على المأدبة (أقصد "البوفيه")؛ حتى إذا لم نطلع منها بتخمة فكرية تسمن، على الأقل نخرج بطعام يغني من جوع.المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة
أكره المهرجانات هههههه تعلمين ذلك.تعليق
-
لعلك دخلت المحيط الأطلسي؟ كنت أحفظ البيت الأول فقطالمشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
واليوم وجدت باقي القصيدة (يقال إنها لشاعر مملوكي من القرن التاسع الهجري)
ولما احتبسته من حكم ودرر قررت أن أخرجها:
كأنّنا والماءُ مِن حَولِنا -- قَومٌ جُلوسٌ حَولهم ماءُ
الأرضُ أرضٌ والسَّماءُ سماءٌ -- والماءُ ماءٌ و الهَواءُ هواءُ
والماءُ قِيل بأنّهُ يَروي الظَما -- واللحمُ والخبزُ للسمينِ غِذاءُ
ويقال أنَّ الناسَ تَنطِقُ مِثلَنا -- أما الخِرافُ فَقَولُها مأماءُ
كُلُّ الرجالِ على العُمومِ مُذَكَّرٌ -- أما النِساءُ فُكُلّهن نِساءُ
الميمُ غَيرُ الجيمِ جاءَ مُصَحَفّا -- وإذا كَتَبتَ الحاءَ فهي الحاءُ
مالي أرى الثُقَلاء تُكرَهُ دائماً -- لا شَكَّ عِندي أَنّهم ثُقلاءُ
دعواتي لك بالخروجتعليق
-
ههههههالمشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركة
قاتلة!
لأول مرة أسمع بهذه الدرر النفيسة حقاً. ذكرتني بهجائيات (جوفينال) الساخرة إلا انها تزيد عليها بأن جاءت بأسلوب تهكمي (sarcastic) في قمة الجمال.
وإذا أمعنا النظر في محتواها، فسيبدو جلياً على أن كل بيت حمال لمعاني بليغة: فكما أن هناك (أناسا) ينطقون بأفواههم مثل (البشر)، إلا أنه هناك أيضا فئة محسوبة على الناس تنطق بالمأمأة.
(لم أفهم معنى "الميم غير الجيم جاء مصحفا"). التصحيف في اللغة يقصد؟
أشكرك على الدعاء لي بالخروج (من أعماق الأطلسي، أهو الذي كان يسمى بحر الظلمات قديما؟).
تحيات عطرةتعليق
تعليق