الأخت الأستاذة الوفية منيرة الفهري
تحياتي وتقديري لك ولمن تحبين. القص عمل حكائي جميل يشد الانتباه ويوقظ الفكر والعقل
وقصتك المحلية التونسية بأحداثها تروي عادات وأعراف تونسية شائقة وجميلة.
فتبر وصليحة والإخوة والقيلولة واللعب بعدها وبكاء الصغير لتقطيع كرته القماشية ،وانقطاع موال يا سايق النجع على الأحداث السياسية من الجهاز لآثارها ونتائجها
ظلم المنشدة بسياق النجع وهذا من إنشغال الجميع واهتمامهم وحبهم للوطن الغالي خوفا على أمنه واستقراره.
جعلها تتمنى ألا كانت هذه المفاجآت وليتها استمرت في ندائها ياسايق النجع...
وهكذا تنتهي القصة بخاتمة مثيرة للتخيلات عند القاريء عن مشاعره حول ما قطع هذا الموال العذب الذي كان يحدو الجميع إلى قريتهم أو نجعهم المحبوب.
هذه رؤيتي الذاتية بعيدا عن التدخل اللغوي بالعربية أو الفرنسية أو الفارسية ههههه

ذالعنوان وصاحبة القصة لا يتركان المرء على الحياد. فماذا لو جاء المحتوى يحمل أضعاف الإتحاف الذي توقعته.
أحيّيك سيّدتي وأبدي إعجابي وشكري الكبيرين.
على فكرة صدقت خاتمتك، لكن للأسف انكسر القمقم الذي كان يحبس الأوغاد. ولقد انتشروا الآن وتكاثروا.
ثمّة من سكب التراب في "كسكسي العولة" أختي الغالية. ولا أمل في عوته كما كان.

شكرا لك كريمتي الفاضلة على هذه الأقصوصة التي تعرفت من خلالها على مغنية لم أكن أعرفها ، ووقفت عبرها على التطابق التام بين شعوبنا العربية في عاداتها ، وفقرها ومعاناتها وبساطتها .. أشياء كثيرة نتقاسمها، ونحسها ..
تحيتي وكل تقديري .

صورة وغنوة وحكاية...تمام الفن
ما أن انتهيت من هذه الماتعة حتى باغتني السؤال
لماذا يحن المرء إلى الماضي... عشرات الإجابات تنافست أمامي
لكن لم يقنعني سوى ما أجابت به القصة، وصالحة معها.
وجلست أكتب مع هذه الأنغام العذبة والكلمات الشجية، وأنا استمع لأول مرة.

اخرجتني أسماء الإشارة المتتابعة من البيت بعد أن حسبت نفسي واحد من أفراده.
وأعادتني إلى كرسي المتفرجين.
رغم أن هذا أسلوباً معتمداً في القص، لكني حساس لهذه الناحية.
وأفضل غياب الكاتب نهائياً عن العرض، ولا بأس من ظله كما هو الحال هنا.

كلما أقرأ قصة للكاتبة أحسبها تقطع من واقعها وتروي لنا.
لعل المهارة والموهبة صيرا الخيال حقيقة، وتبر هي الكاتبة نفسها.

القرقاف ماذا يعني...لعله الأباجور أو الشيش.
لو كان هذا صحيحاً فهناك فوضى مكانية في المشهد.

كان لا داعي لكلمة السفسطائي...والرهيب أيضاً.
يتعلم بدلاً من يدرس...كثيرٌ من درسوا ولم يتعلموا.
استقلت حاشية كانت ملقاة هناك للغرض...عبارة تحتاج التأمل.
تراقبهم بدلاً من ترقبهم، لأن الترقب يعني الانتظار.
وأظن بأن الألف سقطت سهواً ما دمنا مع السيدة منيرة الفهري لها كل الشكر والتقدير
على هذه الهدية الجميلة التي أهدتنا.

صباح الخير.

يا سايق النجع منيرة الفهري «يا سايق النجع لوال...هات العصا خنسوقه....» جرت للمذياع ترفع صوت الأغنية العتيقة... ايييه..صوت صليحة يأتي من غابر الزمان..و يحيي ذكريات نحتت فيها و أبت أن تفارقها..صوت الماضي الذي مازالت تعيش معه رغم تآكل السنين.. أحست بيد تربت على كتفها و صوت يطلب منها أن تخفض صوت المذياع..إنه أبوها العائد من العمل...كانت بيده قصة باللغة العربية عرفت تِبْر للتوّ لماذا اشتراها ...ابتسمت و تبعت أباها لغرفة الجلوس و أخذت منه القصة و بدأت تتصفحها..إنها تروي إحدى الفتوحات الاسلامية..هكذا هو أبوها ...يذهب للمكتبة و يختار قصة لتقرأها له ...حتى يستمتع بالحكاية...لأنه لم يدرس اللغة العربية فقد كانت ثقافته _ لظروف ما_ فرنسية بحتة..و كانت تستهويه الروايات العربية... أحست بالفخر و هي تقرأ القصة على مسامع أبيها و صوت صليحة مازال يطن خارج الغرفة... انضمت إليهما أمّها تحمل خبز الفرن الترابي الساخن و إذا بأبيها يبتهج و يقول هيا بنا نشبع المعدة بعد أن أشبعنا الفكر...اجتمعت مع إخوتها السبعة على المائدة و أكلوا ما لذ و طاب من شكشوكة و زيت زيتون و خبز لذيذ...غسلت يديها و أرادت الخروج لتلعب مع أترابها في الحي..لكنها تذكرت أوامر أبيها بأن لا خروج من المنزل الا للذهاب للمدرسة او لشراء سكر من الدكان المجاور...و دون ان تنبس ببنت شفة دخلت الغرفة الكبيرة و استقلت حاشية كانت ملقاة هناك للغرض و أغمضت عينيها محاولة النوم...هذه نسميها قيلولة و القيلولة في منزلهم مقدسة...هذا هو النظام في بيتها... لم تغمض تبر عينيها طويلا لانها فتحتهما لتستقبل أخاها بضحكة مكتومة..هو أيضا سينام حسب الأوامر...و جاء أخوها الثاني و الثالث و الرابع...أتوا كلهم و اصطفوا على الحشايا البالية ...فكنت لا تسمع سوى وشوشات و ضحكا خافتا..ثم سرعان ما يسود الصمت الرهيب عندما تدخل الام لتتفقد ابناءها و ترتاح معهم على الطرف الباقي من الحشايا.... رن جرس الساعة ...الرابعة مساء...الحمد لله ...الان يستطيع الأولاد النهوض و اللعب كما يحلو لهم... يا سايق النجع.. هذا صوت صليحة... و هذا بيتهم العتيق...و هذه شجرة البرتقال تتوسط «الحوش»...و هذه أمّها تطرّز لحافا حتى لا تضيّع الوقت في الحديث السفسطائي مع الجيران...و هؤلاء إخوتها يجرون...يلهثون و ينادون: يا تِبْر..تعالي و العبي معنا « الريقلة»...و تلعب تبر و تربح إخوتها و تعود فائزة منتصرة لأمّها التي كانت ترقبهم من خلال ثقبات « القرقاف»... و فجأة صاح أخوها الصغير طالبا النجدة..هرعت الأم تستكشف الأمر...فإذا باخوته يفتكون له كرة القماش لعبته المفضلة.... سكتت صليحة و انتهت أغنية يا سايق النجع... انتبهت تبر لمقدم نشرة الأخبار و هو يعلن أن غدا الخميس السابع عشر من جانفي سيكون هناك اضراب عام في تونس.... ليت صليحة لم تسكت و ليت سايق النجع يعود....