تويت
...سأعتزلكم
م.ش.
كوبيرايت.
م.ش.
كوبيرايت.
-
-
يا للخسارة، الاديب المتمكن محمد شهيد بصدد الاعتزال؟
لماذا؟ لماذا؟
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
-
ما أُحَيْلى نسمة الجنوب، تلك التي هبت عليّ بطيب النفحات فأتتني بريما، صديقة الطبيعة، بعد طول غياب!المشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة
الاعتزال في أصله شينٌ زانته سين التسويف.
وما المتحدث به بالمقصود من المتحدث عنه.
الشكر الوافر لحضورك الندي.
م.ش.تعليق
-
ذهب الإخاءَ ذهابَ أمسِ الذاهبِ
والناسُ بين مُخاتِلٍ ومُواربِ
لا تَجزَعَنَّ لوحدةٍ وتفرّدِ
ومن التفرّدِ في زمان? فازدَدِ
في الاعتزال سلامة في الدين و الدنيا....و لك الخيار...ههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
ههه أبيات في منتهى الجمال و تمام البيان
و أقابلها بأبيات لا تقل رونقا و بهاء
إني رأيت وقوف الماء يفســده
إن ساح طاب وإن لم يسح لم يطـب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة
لملها الناس من عجم ومن عرب
فالزين سبق الشين و إن كان في العزلة شيء من "السلامة" كما ذكرت بحكمة المجربة هههه
ممتن لوقفتك التضامنية ههههالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 23-01-2019, 17:00.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48)
سورة مريمتعليق
-
صدق ربنا جل و علا. و قد أصبت الهدف ببراعة المجتهد و حذاقة المقتصد.المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
لاحظي معي وزن كلمة "أعتزلكم" كما وردت في السياق القرآني البليغ و ثقلها في الإبلاغ عن ذاك الخطب الجلل من قصة أبي الأنبياء وهو ينذر بالرحيل بكل لطف و رحمة أباه و عشيرته من الذين يدينون بدين غير دين التوحيد. و أين نحن من عظم هذا الحدث و تداعياته! عزلة الخليل في واد و عزلة باقي البشر في واد...
أجدد لك الشكر مع الود.تعليق
تعليق