تويت
[gdwl]الحديث القدسي :
الحديث القدسي نص تشريعي ، مرتبة وروده بين القرآن الوحي المنزل ، والحديث النبوي .
وهو ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه وتنزل إليه عن طريق
الإلقاء في الروع ، أو رؤيا في المنام .
ويسمى أيضا :
الحديث الرباني
أو الحديث الإلهي .
وألفاظه يجوز أن تكون من النبي ، وقد تروى بالمعنى .
ومن أمثلته قول الراوي :
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تعالى ، أنه سبحانه قال :
" أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه حين يذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ،
ذكرته في نفسي . وإن ذكرني في ملأ ، ذكرته في ملأ خير منه " .
ومجمل الفروق بينه وبين القرآن :
_ القرآن معجز ، قال تعالى :
" قل لئن اجتمعت الإنس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن ،
لا ياتون بمثله و لو كان بعضهم لبعض ظهيرا " .
ولا يلزم في الحديث القدسي أن يكون معجزا .
_ أداء الصلاة بكل أصنافها لا يصح إلا بالقرآن وآياته .
وأما الأحاديث القدسية فلا تجزئ في الصلاة .
_ القرآن لفظه وحروفه من الله تعالى ،
والحديث القدسي يجوز أن يكون لفظه من النبي .
_ الواسطة في وصول القرآن إلى الرسول هو جبريل عليه السلام ،
وأما الحديث القدسي فلا ينحصر في كيفية من كيفيات الوحي .
_ من يجحد القرآن يكفر ،
والحديث القدسي تعتريه كل أحكام الحديث من صحة وضعف ووضع .
_ القرآن لا يمسه إلا المطهرون ،
والأحاديث القدسية يجوز مسها على غير طهارة .
_ تسمى الجملة من القرآن سورة أو آية ، بخلاف الحديث القدسي .
_ القرآن لا يسند ولا يضاف إلا إلى الله تعالى ،
وهو الدليل الأول للشرع .[/gdwl]
الحديث القدسي نص تشريعي ، مرتبة وروده بين القرآن الوحي المنزل ، والحديث النبوي .
وهو ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه وتنزل إليه عن طريق
الإلقاء في الروع ، أو رؤيا في المنام .
ويسمى أيضا :
الحديث الرباني
أو الحديث الإلهي .
وألفاظه يجوز أن تكون من النبي ، وقد تروى بالمعنى .
ومن أمثلته قول الراوي :
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تعالى ، أنه سبحانه قال :
" أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه حين يذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ،
ذكرته في نفسي . وإن ذكرني في ملأ ، ذكرته في ملأ خير منه " .
ومجمل الفروق بينه وبين القرآن :
_ القرآن معجز ، قال تعالى :
" قل لئن اجتمعت الإنس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن ،
لا ياتون بمثله و لو كان بعضهم لبعض ظهيرا " .
ولا يلزم في الحديث القدسي أن يكون معجزا .
_ أداء الصلاة بكل أصنافها لا يصح إلا بالقرآن وآياته .
وأما الأحاديث القدسية فلا تجزئ في الصلاة .
_ القرآن لفظه وحروفه من الله تعالى ،
والحديث القدسي يجوز أن يكون لفظه من النبي .
_ الواسطة في وصول القرآن إلى الرسول هو جبريل عليه السلام ،
وأما الحديث القدسي فلا ينحصر في كيفية من كيفيات الوحي .
_ من يجحد القرآن يكفر ،
والحديث القدسي تعتريه كل أحكام الحديث من صحة وضعف ووضع .
_ القرآن لا يمسه إلا المطهرون ،
والأحاديث القدسية يجوز مسها على غير طهارة .
_ تسمى الجملة من القرآن سورة أو آية ، بخلاف الحديث القدسي .
_ القرآن لا يسند ولا يضاف إلا إلى الله تعالى ،
وهو الدليل الأول للشرع .[/gdwl]
تعليق