تويت
أقسام السنة النبوية
– تنقسم السنة النبوية بحسب ورودها و طريقة إثباتها
من النبي –صلى الله عليه وسلم - إلى عدة أقسام ، هي :
السنة القولية ، و السنة الفعلية ، و السنة التقريرية ،
و تختلف درجة الاحتجاج بالسنة بحسب قوة ذلك القسم و درجته .
السنة القولية
– هي أعلى درجات السنن من حيث الاحتجاج بها ؛
لثبوتها و وضوحها و قوة عبارتها ،
و هي كل ما نُقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
من أقوال ، و مثال ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :
(إنَّ من أحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلِسًا يومَ القيامةِ أحاسِنُكم أخلاقًا،
وإنَّ أبغضَكم إليَّ، وأبعدَكم منِّي مجلِسًا يومَ القيامةِ الثَّرْثارون
والمُتشَدِّقون والمُتفَيْهِقون ، قالوا:
يا رسولَ اللهِ قد علِمنا الثَّرثارين والمُتشَدِّقين فما المُتفَيْهِقون؟ قال: المُتكبِّرون) .
السنة الفعلية
– تأتي في المرتبة الثانية بعد السنة القولية ، و هي كل ما ورد عن النبي
- صلى الله عليه وسلم - من أفعال تُشير إلى أحكام شرعية ،
و من الأمثلة على ذلك ما رواه أبو قتادة الأنصاريّ
-رضي الله عنه- قال:
(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ ،
فعرَّسَ بليلٍ ، اضطجعَ على يمينِه ، وإذا عرَّسَ قبيلَ الصبحِ ،
نصبَ ذراعَه، و وضع رأسَه على كفَّهِ) .
السنة التقريرية
– هي أن يرى النبي - صلى الله عليه وسلم - من أحد الصحابة
أو من جماعة منهم فعلاً يتعلق به حكم شرعي ،
فيقرهم على فعله و ذلك بأن يسكت و لا ينكر عليهم فعلهم ،
أو يسمع قولاً من أحدهم مما يكون للأحكام الشرعية تأثير فيه فيقره عليه .
– و تعد السنة التقريرية حُجة ، لكنها ليست بمنزلة السنة
القولية و السنة الفعلية ، و من الأمثلة على السنة التقريريّة
ما رواه عكرمة بن خالد رضي الله عنه حيث قال :
(إنَّ عِكرمةَ بنَ أبي جهلٍ فرَّ يومَ الفتحِ فكتبتْ إليه امرأتُه فردَّته
فأسلمَ وكانت قد أسلمَت قبل ذلك
فأقرَّهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نكاحِهما) .
– تنقسم السنة النبوية بحسب ورودها و طريقة إثباتها
من النبي –صلى الله عليه وسلم - إلى عدة أقسام ، هي :
السنة القولية ، و السنة الفعلية ، و السنة التقريرية ،
و تختلف درجة الاحتجاج بالسنة بحسب قوة ذلك القسم و درجته .
السنة القولية
– هي أعلى درجات السنن من حيث الاحتجاج بها ؛
لثبوتها و وضوحها و قوة عبارتها ،
و هي كل ما نُقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
من أقوال ، و مثال ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :
(إنَّ من أحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلِسًا يومَ القيامةِ أحاسِنُكم أخلاقًا،
وإنَّ أبغضَكم إليَّ، وأبعدَكم منِّي مجلِسًا يومَ القيامةِ الثَّرْثارون
والمُتشَدِّقون والمُتفَيْهِقون ، قالوا:
يا رسولَ اللهِ قد علِمنا الثَّرثارين والمُتشَدِّقين فما المُتفَيْهِقون؟ قال: المُتكبِّرون) .
السنة الفعلية
– تأتي في المرتبة الثانية بعد السنة القولية ، و هي كل ما ورد عن النبي
- صلى الله عليه وسلم - من أفعال تُشير إلى أحكام شرعية ،
و من الأمثلة على ذلك ما رواه أبو قتادة الأنصاريّ
-رضي الله عنه- قال:
(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ ،
فعرَّسَ بليلٍ ، اضطجعَ على يمينِه ، وإذا عرَّسَ قبيلَ الصبحِ ،
نصبَ ذراعَه، و وضع رأسَه على كفَّهِ) .
السنة التقريرية
– هي أن يرى النبي - صلى الله عليه وسلم - من أحد الصحابة
أو من جماعة منهم فعلاً يتعلق به حكم شرعي ،
فيقرهم على فعله و ذلك بأن يسكت و لا ينكر عليهم فعلهم ،
أو يسمع قولاً من أحدهم مما يكون للأحكام الشرعية تأثير فيه فيقره عليه .
– و تعد السنة التقريرية حُجة ، لكنها ليست بمنزلة السنة
القولية و السنة الفعلية ، و من الأمثلة على السنة التقريريّة
ما رواه عكرمة بن خالد رضي الله عنه حيث قال :
(إنَّ عِكرمةَ بنَ أبي جهلٍ فرَّ يومَ الفتحِ فكتبتْ إليه امرأتُه فردَّته
فأسلمَ وكانت قد أسلمَت قبل ذلك
فأقرَّهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نكاحِهما) .
تعليق