أهلا بأخينا أحمد نور ..
يا رجل اتق الله فينا ، آذان الظهر ومسافة الوضوء
والله أضحكتني وأعجبتني القفلة القابلة للتأويل العمودي ههه
ضحكت وأدخلته هههههه ..
فمه في فمها ، يحدث الضحك لا اراديا عن طريق التوصيل الانحداري هههه
حبيبي هذا ليس حبا
هو جنون غرائزي ..
من الباب يالله ، على الدارئات المطابقة للجنون سدد ..
على أية حال هي رؤية ، توازي تصورك لجنون الحب
تحيتي لك ..

الاستاذ الاخ سعد
شكرا لمرورك
دعهم كل يفسر على طريقته
ههههههههه
تحياتي
احمد عيسى نور
العراق

هلا وغلا احمد نور
نص جميل ونحن في رمضان هاهاها
رأيت لو أن القبلة تقتصر على (طويلة ) ونحذف ( في فمها ) ونترك المجال للقاريء كي يرى فيها مايراه ويفسره
مؤكد رؤيتي ليست ملزمة لك فهي مجرد رؤية تخص ذائقتي وطريقتي ولك طريقتك وذائقتك
تحياتي والف باقة ورد

الابتذال لا يخدم الأدب بمفهوميه ولا اللغة العربية.

أخي أحمد:

ما الذي أدخلته؟.
في مثل هذه المواقف هناك العديد من الأشياء التي يمكن ادخالها.

أنا مع الأستاذ حسين الليشوري في سطحية هذا النص.
وقد فقد المعنى والهدف.
آمل أن تتخذ بحقه الإجراء المناسب.

رمضان كريم.

أخي أحمد:

قلت في أحد ردودك السابقة أنك تحب أن تكتب القصيرة جداً.
وأنك تصبو للتقدم والنجاح في ذلك.

لغتنا الجميلة تمتلك إحساساً مرهفاً نحو معاني مفرداتها.
والحرف فيها قد يقلب المعاني رأساً على عقب.
وعلى الكاتب أن يحترم هذه الحساسية المرهفة ويختار مفرداته بعناية.
وأمامه الكثير من المرادفات والتراكيب.

لننظر في هذا النص

قرع الجرس...طبعاً العاشق من قرع الجرس.
هذا الاستهلال لا يخدم فكرة النص المفترضة.
من الأفضل القول رنَّ الجرس، ورنَّ هنا ليس فعلاً قام به العاشق.
بل هو وصف لحالة الجرس، بغض النظر عن من قرعه.
لكن ماذا يعني هذا، وما الفارق.
هنا تتجلى موهبة الكاتب في سرد الحدث بشكل مشوق ومثير.
قد يقرع الجرس ولا يرد أحد، ويعود من حيث جاء.
أما رن الجرس فهذا يعني أن هناك من سمعه، القارئ على الأقل.
هذه العبارة تشبك العاشقين من أول كلمة، ويشتبك معهما القارئ أيضاً.

جاءته بملابس النوم والنعاس.
هذه العبارة تعني أنها جاءت تحمل ملابس النوم وشيئاً آخر لا نعرفه اسمه النعاس.
والصحيح أنها جاءت في ملابس النوم.
هنا يستقيم المعنى المراد وهو أنها ترتدي ملابس النوم.
أما النعاس فلا يأتي محمولاً مع الملابس.
وهاء الضمير لا محل لها سوى عرقلة السرد.
جاءت ناعسة أو نعسانة في ملابس النوم.

فتحت الباب.
هنا خطأ تقني فادح يؤدي إلى تشويه زمن الحدث
وفتح الباب كان يجب أن يكون بعد رن الجرس مباشرة
لأن القارئ ما زال يقف في الخارج مع قارع الجرس.
ولا يمكن أن يرى العاشقة في ملابس النوم قبل فتح الباب.
والأفضل من هذا كله هو الاستغناء عن هذه العبارة برمتها.
لأنها لا تقدم للنص شيئاً له قيمة.

قبلها قبلة طويلة في فمها.
أظن أن الكاتب كتب في البداية قبلها قبلة طويلة واكتفى بذلك.
لكن لسبب ما أضاف عبارة في فمها، وليته ما فعل.
لقد ألغى الحب هنا وحوله إلى شهوة.

ضحكت فأدخلته.
الفاء الاستئنافية هنا دمرت النص بالكامل،
لقد فعلت شيئاً وهما لم يتجاوزا عتبة الباب بعد.
هذا ما أجبرتهما عليه الفاء.
لو كانت واواً أو ثم، لسمح لهما الزمن بالدخول إلى البيت.
ضحكت وأفسحت له.

أخي أحمد:

هذا بالنسبة للسرد، ولا أريد أن أزيدها عليك بمناقشة الفكرة والمعنى والهدف.
واعتراضي ليس لأنه حمل رموزاً جنسية، بل كعمل أدبي قصصي.

صباح الخير.