تويت
طلع علينا يسحب الذيل
فحسبناه في الفصاحة سحبان
حين سحب اللثام
عن اللسان
انقلب بقدرة التصحيف
من وائل إلى باقل.
م.ش.
فحسبناه في الفصاحة سحبان
حين سحب اللثام
عن اللسان
انقلب بقدرة التصحيف
من وائل إلى باقل.
م.ش.
-
-
ما شاء الله
عسى أن لا يستمر الى ما بعد التصحيف
( لين تكلم طاح من عين الرقيب)
حماك الله -
اللهم امين، أخ سامرالمشاركة الأصلية بواسطة سامر السرحان مشاهدة المشاركة
دعوتك أعحبتني جدا أشكرك.
(لين تكلم طاح من عين الرقيب) أظنه مثال شعبي، أليس كذلك؟
مساء الخير
م.ش.تعليق
-
[quote=محمد شهيد;1217699]اللهم امين، أخ سامر
دعوتك أعحبتني جدا أشكرك.
(لين تكلم طاح من عين الرقيب) أظنه مثال شعبي، أليس كذلك؟
مساء الخير
م.ش.[/quote
أهلا أستاذي .
مأخوذ من بيت شعر للشاعر خالد الفيصل بتصرف
بعضهم يزمّ به كثر الهدوموان تحدّث طاح من عين الرقيب
كل رجل(ن) يستره قل الكلامو اللسان يجمّله و الاّ يعيب ...
حماك الله
تعليق
-
[quote=سامر السرحان;1217710]حكمة بليغة أتت في صميم الموضوع. لم أكن أعلم بها من ذي قبل. إشكرك على الفائدة.المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
مودتي
م.ش.تعليق
-
[quote=محمد شهيد;1217718]الترجمة العربية ما قاله أبو حنيفهالمشاركة الأصلية بواسطة سامر السرحان مشاهدة المشاركة
(آن لأبي حنيفة أن يمد رِجْلَه) يعني بالعربي المحلي
ما عندك أحد، وفي روايه: ما لقى بالحمض أحد
تحياتي للجميعتعليق
-
[quote=الهويمل أبو فهد;1217719]عزيزي أبوفهد، سلام من الله و رحمةالمشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
أتمنى أنك بخير و أن يجدك رمضان وأنت بأحسن حال و الأهل.
لم أفهم كلام أبوحنيفة. هلا بسطت في المسألة؟'
هل سنعيد تنشيط فقرة الألغاز (الموعد الرمضاني)؟تعليق
-
[quote=محمد شهيد;1217720]القصة:المشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركة
آن لأبي حنيفة أن يمدّ رجليه
الشريف عبد الملك عبد الرحمن البركاتي
قد يغلب المظهر أحياناً على المضمون فتخيب فراسة الرائي وتتحطم على أسوار المظهر والهندام والهيئة .وذلك ما حصل مع أبي حنيفة النعمان الأمام الأعظم الذي ملأ الأرض علماً وفتوى . ولكن خابت منه الفراسة لأجل المظهر رغم قوة فراسته ودقة ملاحظته وشدة ذكاءه التي لا تقارن مع أحد من معاصريه. كان العالم الجليل يجلس مع تلامذته في المسجد . وكان يمد رجليه بسبب آلام في الركبة قد أصابته . وقد كان قد استأذن طلابه أن يمد رجليه لأجل ذلك العذر . وبينما هو يعطي الدرس مادّاً قدميه الى الأمام. إذ جاء إلى المجلس رجل عليه أمارات الوقار والحشمة . فقد كان يلبس ملابس بيضاء نظيفة ذو لحية كثة عظيمة فجلس بين تلامذة الإمام . فما كان من أبي حنيفة إلا أن عقص رجليه إلى الخلف ثم طواهما وتربع تربع الأديب الجليل أمام ذلك الشيخ الوقور وقد كان يعطي درساً عن دخول وقت صلاة الفجر. وكان التلامذة يكتبون ما يقوله الإمام وكان الشيخ الوقور أو ضيف الحلقة يراقبهم وينظر إليهم من طرف خفي. فقال لأبي حنيفة دون سابق استئذان: يا أبا حنيفة إني سائلك فأجبني. فشعر أبو حنيفة أنه أمام مسؤول رباني ذو علم واسع واطلاع عظيم فقال له : تفضل واسأل
فقال الرجل : أجبني أن كنت عالما يُتَّكل عليه في الفتوى ، متى يفطر الصائم ؟. ظن أبا حنيفة أن السؤال فيه مكيدة معينة أو نكتة عميقة لا يدركها علم أبي حنيفة . فأجابه على حذر: يفطر إذا غربت الشمس.
فقال الرجل بعد إجابة أبي حنيفة ووجهه ينطق بالجدِّ والحزم والعجلة وكأنه وجد على أبي حنيفة حجة بالغة وممسكاً محرجاً:
وإذا لم تغرب شمس ذلك اليوم يا أبا حنيفة فمتى يُفطر الصائم ؟!!!
وبعد أن تكشّف الأمر وظهر ما في الصدور وبان ما وراء اللباس الوقور قال أبو حنيفة قولته المشهورة التي ذهبت مثلاً وقدكُتِبَتْ في طيات مجلدات السِّيَر بماء الذهب : آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه.
ترى كم من صواحب لأبي حنيفة في هذا الزمان ؟ وكم من مظهر يخون المرء؟ وكم من رجل حسن اللباس لائق الهندام إذا دخلت معه في محاكّة صغيرة فإذا به يظهر على (فاشوش)
أحيانا يدخل الإنسان مع غيره في نقاش علْمي معتقدا أن خصمه يمتلك أرضاً خِصبة و صالحةً ، ثم يكتشف أن خصمه مع الأسف كصاحب أبي حنيفة بسيطٌ سطحي غليظٌ همجي حجتهُ الشتم وبرهانه السخرية ومداده ماء البرك الآسن . يعتقد من خلال رموزه البسيطة وتراكيبه الركيكة وكلماته السقيمة أنه أوتي جوامع الكَلِمْ وحوى من العلم والأدب ما يحويه طالع الجبل بناظريه ولكنه للأسف يظهر أخيراً على حقيقته وإذا به ظلمة في بحر لجي يحيطه الغمام والموج وانعدام الرؤيا والتخبط فلا تجده شيئاً.
تعليق
-
على شاكلة "كفاني منك يكفوني"...
لكن "إذا لم تغرب شمس ذلك اليوم" تبدو مسألة فلسفية أكثر هه
سلمت عزيزي أبوفهد، القصة في صلب الموضوع و هي متممة لما أتانا به الأخ سامر، مشكورين.
مودتيالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 01-05-2019, 07:32.تعليق
تعليق