تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي
مشاهدة المشاركة
تحيتي إليك أخي سعد وأسعد الله أوقاتك كلها بما يحبه الله ويرضاه، آمين.
من يأتي متأخرا، في الطعام أو في الكلام، لا يحق له الحكم على أول الطعام، أو الكلام، وعندنا في الجزائر مثل شعبي يقول: "إذا فاتك الطعام قل شبعت، وإذا فاتك الكلام، قلت فهمت" والحديث قياس؛ ذلك الرجل لم يحظر لأنه أساء فقط بل لأنه هو من طلب الحظر عن سبق إصرار وتأكيد ولم يحظر لأنه أساء إليَّ بتلك الصفة المقيتة والمبغَضة والتي نَمَّتْ عن حقد دفين وغل مكين، نسأل الله السلامة، فقد سبق له الإساءة إلي مرات ولم يحظر فلست ممن يُحظر الناسُ لأجله خلافا لغيري، والفاهم يفهم.
ليتني ما نقلت مشاركاته السيئة، بل الفاحشة في السوء، إلى "على هامش قصة سعد أم السعد" وأبقيتها في محلها حتى يقرأها المتأسفون على رحيل شخص هو من طلب الحظر واعتبره وساما يعلق على صدر المحظور من الملتقى، التظاهر بالطيبة والبراءة نفاق كنفاق المتظاهر بالإحسان وحب الخير لغرض خبيث خسيس، والحديث قياس، مرة أخرى.
اضطررت إلى توضيح حظي من الموضوع حتى لا يبقى واهم في وهمه أن الناس تُحظر بسببي.
تحياتي أخي العزيز.
من يأتي متأخرا، في الطعام أو في الكلام، لا يحق له الحكم على أول الطعام، أو الكلام، وعندنا في الجزائر مثل شعبي يقول: "إذا فاتك الطعام قل شبعت، وإذا فاتك الكلام، قلت فهمت" والحديث قياس؛ ذلك الرجل لم يحظر لأنه أساء فقط بل لأنه هو من طلب الحظر عن سبق إصرار وتأكيد ولم يحظر لأنه أساء إليَّ بتلك الصفة المقيتة والمبغَضة والتي نَمَّتْ عن حقد دفين وغل مكين، نسأل الله السلامة، فقد سبق له الإساءة إلي مرات ولم يحظر فلست ممن يُحظر الناسُ لأجله خلافا لغيري، والفاهم يفهم.
ليتني ما نقلت مشاركاته السيئة، بل الفاحشة في السوء، إلى "على هامش قصة سعد أم السعد" وأبقيتها في محلها حتى يقرأها المتأسفون على رحيل شخص هو من طلب الحظر واعتبره وساما يعلق على صدر المحظور من الملتقى، التظاهر بالطيبة والبراءة نفاق كنفاق المتظاهر بالإحسان وحب الخير لغرض خبيث خسيس، والحديث قياس، مرة أخرى.
اضطررت إلى توضيح حظي من الموضوع حتى لا يبقى واهم في وهمه أن الناس تُحظر بسببي.
تحياتي أخي العزيز.
تعليق