بكل بساطة: لما رأيتُ في الناس على حقيرهم و بليدهم و ووضيعهم و سفيههم و كافرهم و ملحدهم و منافقهم و مجرمهم و شقيّهم...لما رأيت فيهم تشدداً و تَكلّفاً في إحياء ذكرى ميلادهم التعيس و ما يُكرهون عليه ذويهم و أهاليهم و أصدقائهم من وجوب تقديم التهاني و التبريكات (وجوبَ فريضة شرعية، بل أشد وجوباً)، فتعاملوا مع مقدم التهاني (خاصة من شفع التهنئة باللسان بسخاء من اليد فقدم بين يديه الهدية) تعامل الولي الحميم و مع المقصر في التهاني تعامل العدو اللدود...حينما رأيت كل هذا التشدد و التنطع يفرضه عليّ أراذل القوم، فكيف لي أن لا أخلد ذكرى من لولاه لم تخرج الدنيا من العدم؟ و كيف لي أن لا أهنيء نفسي في كل عام أنني أحمل اسم (و دين) محمد سيد الكونين والثقلين و الفريقين من عُربٍ ومن عَجمِ؟
فيا أيها العذول، قبل أن تبادر ابنك و ابنتك و أمك وأختك بالتهاني ليلة مولد أحدهم، فتذكر أنك تهنيء بشراً و أما أنا فأخلد ذكرى خير خلق الله كلهِمِ (و هل تحتاج "كلهمِ" لشرح مستفيض؟)

فصلى الله على محمد من لولاه لكنتُ اليوم أعبد...البقر.

م.ش.