رصــاصـــــــة طـــــــــائــــشـــــة

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • البكري المصطفى
    المصطفى البكري
    • 30-10-2008
    • 859
    #1

    رصــاصـــــــة طـــــــــائــــشـــــة

    رصاصة طائشة
    دخلا معتركا سجاليا حول رغبته في الإنجاب ؛ فتمنعت .
    هددها بالطلاق ...
    هددته بالعصيان ....
    زارت الطبيب لأول مرة .فأخبرها أنها حامل بتوأمين .
    جحظت عيناها ؛ فقهقهت حتى استلقت على قفاها ؛ لأنها نجت بأعجوبة .
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • محمد شهيد
    أديب وكاتب
    • 24-01-2015
    • 4295
    #2
    هذا الموقف الاجتماعي السائد ينطبق عليه - ربما - حكمة منسوبة إلى الفيلسوف نيتشه : ce qui ne me tue me rend plus fort؛ و يقابلها في ثقافتنا الشعبية ما نصه: اللي ما قتلت تسمن.


    تحية و سلام.

    م.ش.

    تعليق

    • عكاشة ابو حفصة
      أديب وكاتب
      • 19-11-2010
      • 2174
      #3
      جميلة جدا منكم أستاذي المصطفى .
      العنوان اختير بدقة والفقلة كانت في محلها .
      توأم ؟ . هل فكر في المصاريف ؟ . أعرف أنه ما من ذابة في الأرض إلا وعلى الله رزقها .
      لكن لا بد من التخطيط العائلي . وأنا أتصفح الانترنيت هذا المساء شاهد صور لأب وابنته وبينهما أربعة توائم حديثي الولادة .
      ابنتسم وقلت : تولد ب 4 .
      هكذا كان مروري وأتمنى منكم المزيد . أنا أنتظر .
      السلام عليكم .
      [frame="1 98"]
      *** حفصة الغالية أنت دائما في أعماق أعماق القلب, رغم الحرمان...فلا مكان للزيارة ما دمت متربعة على عرش القلب.
      ***
      [/frame]

      تعليق

      • محمد مزكتلي
        عضو الملتقى
        • 04-11-2010
        • 1618
        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة البكري المصطفى مشاهدة المشاركة
        رصاصة طائشة
        دخلا معتركا سجاليا حول رغبته في الإنجاب ؛ فتمنعت .
        هددها بالطلاق ...
        هددته بالعصيان ....
        زارت الطبيب لأول مرة .فأخبرها أنها حامل بتوأمين .
        جحظت عيناها ؛ فقهقهت حتى استلقت على قفاها ؛ لأنها نجت بأعجوبة .


        أربعة مرة واحدة!!؟
        حقاً لقد نجت بإعجوبة...

        نجت من رصاصةٍ طاشت كانت ستقضي عليها.

        بين مجتماعتنا العربية من لا تلد الحياة لا تستحق الحياة.
        هل هذا ظلم أم عدل؟
        أنا أقول أنه كل العدل...
        تركت لك أمراً تفكر به

        صباح الخير على أستاذنا الغالي.
        أدعو لك دوماً بالصحة والعافية وراحة البال.
        أنا لا أقولُ كلَّ الحقيقة
        لكن كل ما أقولهُُ هو حقيقة.

        تعليق

        • البكري المصطفى
          المصطفى البكري
          • 30-10-2008
          • 859
          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
          هذا الموقف الاجتماعي السائد ينطبق عليه - ربما - حكمة منسوبة إلى الفيلسوف نيتشه : ce qui ne me tue me rend plus fort؛ و يقابلها في ثقافتنا الشعبية ما نصه: اللي ما قتلت تسمن.


          تحية و سلام.

          م.ش.
          أخي محمد تحيتي العطرة . المثل الشعبي يستوحي من تجارب المعيش اليومي الدلالات الرمزية العميقة لذا يصبح أداة تفسيرية مهمة أو مدخلا لفهم محتوى القضايا المرصودة .وينطبق على ذلك أيضا قولهم " ما رضى بفيل زادوه فيلة ."
          في تقديري أن الإنسان عندما يبرهن عن توقعاته ؛ ويحملها محمل اليقين؛ ينسى تدخل المشيئة الإلهية ؛ فتتبدد التوقعات . ولذلك تعامل المسلمون الأوائل مع المنطق الأرسطي بحذر شديد. وعمدوا إلى تأصيل منطق إسلامي يأخذ بعين الاعتبار هذا المنحى الذي أضحى راسخا في الثقافة الإسلامية .
          أجدد لك التحية مع الشكر الموفور .

          تعليق

          • البكري المصطفى
            المصطفى البكري
            • 30-10-2008
            • 859
            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عكاشة ابو حفصة مشاهدة المشاركة
            جميلة جدا منكم أستاذي المصطفى .
            العنوان اختير بدقة والفقلة كانت في محلها .
            توأم ؟ . هل فكر في المصاريف ؟ . أعرف أنه ما من ذابة في الأرض إلا وعلى الله رزقها .
            لكن لا بد من التخطيط العائلي . وأنا أتصفح الانترنيت هذا المساء شاهد صور لأب وابنته وبينهما أربعة توائم حديثي الولادة .
            ابنتسم وقلت : تولد ب 4 .
            هكذا كان مروري وأتمنى منكم المزيد . أنا أنتظر .
            السلام عليكم .
            أخي عكاشة تحيتي الخالصة وشكري موفور لك .
            ليس من قبيل المصادفة أن تتفاقم الإشكالات المتصلة بموضوع الإنجاب في المجتمع الذي يعيش ظروفا استثنائية حديثة .مجتمع تصب فيه روافد عديدة تؤثث طبيعة تحولاته الاجتماعية منها .النمط الاستهلاكي الطاغي .تلاشي الأسر الكبيرة واستنبات الأسر النووية . هجوم واكتساح الطابع العولمي للموضا ورؤية الحياة . في ظل كل هذه التحولات انبثقت إلى الوجود العديد من المشاكل المتصلة بموضوع الإنجاب؛ وطريقة تدبير شؤونه؛ وتنظيمه _ كما ذكرت في تعليقك القيم _ ولذلك يحصل في غالب الأحيان سوء التفاهم بين الزوجين حول طبيع هذا التدبير .وقد أثارت القصيصة حالة قاسية من حالاته . وهو مجرد فيض من غيض .
            أجدد لك التحية ودامت لك المسرات .

            تعليق

            • فوزي سليم بيترو
              مستشار أدبي
              • 03-06-2009
              • 10949
              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة البكري المصطفى مشاهدة المشاركة
              رصاصة طائشة
              دخلا معتركا سجاليا حول رغبته في الإنجاب ؛ فتمنعت .
              هددها بالطلاق ...
              هددته بالعصيان ....
              زارت الطبيب لأول مرة .فأخبرها أنها حامل بتوأمين .
              جحظت عيناها ؛ فقهقهت حتى استلقت على قفاها ؛ لأنها نجت بأعجوبة .
              الرصاصة لم تكن طائشة ، بل كانت في الصميم
              أصابت " تمنع " الزوجة ورفضها للحمل
              أحسنت أخي البكري
              فوزي بيترو

              تعليق

              • البكري المصطفى
                المصطفى البكري
                • 30-10-2008
                • 859
                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد مزكتلي مشاهدة المشاركة
                أربعة مرة واحدة!!؟
                حقاً لقد نجت بإعجوبة...

                نجت من رصاصةٍ طاشت كانت ستقضي عليها.

                بين مجتماعتنا العربية من لا تلد الحياة لا تستحق الحياة.
                هل هذا ظلم أم عدل؟
                أنا أقول أنه كل العدل...
                تركت لك أمراً تفكر به

                صباح الخير على أستاذنا الغالي.
                أدعو لك دوماً بالصحة والعافية وراحة البال.
                الأخ الكريم محمد مزكتلي تحية طيبة . طبعا من لا تلد الحياة لا تستحق الحياة . أعتقد أن خاصية الإنجاب شيء طبيعي . فكيف تستمر الحياة بدونه . ولذلك أكد الشرع الصفات العديدة التي تبرهن عن دوام استمرارية النشأ . نهى عن قتل الأولاد خشية الفقر أو غيره مما هو سبب اجتماعي ) كقتل البنات لدرء المفسدة حسب الاعتقاد السائد قبل الاسلام . ...هذا من الناحية الطبيعية لاستمرار الجنس البشري . لكن يأخذ حين يأخذ الموضوع بعدا فكريا أوفلسفيا فالتصور قد يختلف عن ذلك جملة وتفصيلا ؛ ولذلك لا نستغرب إذا وقفنا عند رأي أبي العلاء المعري؛ فيلسوف الشعراء أو شاعر الفلاسفة _وهو يصب في هذا الاتجاه_ حين صرح قائلا ...هذا ما جناه علي أبي وأنا لست مجنيه على احد.
                هذا سقف الامتناع المقصود لكن العاقر ذكرا كان أو أننثى لاتنطبق عليه أوعليها القواعد السابقة لاستحقاق الحياة .
                مودتي

                تعليق

                • البكري المصطفى
                  المصطفى البكري
                  • 30-10-2008
                  • 859
                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                  الرصاصة لم تكن طائشة ، بل كانت في الصميم
                  أصابت " تمنع " الزوجة ورفضها للحمل
                  أحسنت أخي البكري
                  فوزي بيترو
                  أخي الكريم الأستاذ القديرفوزي بترو تقبل شكري لمرورك ....هههه..حقا لم تكن الرصاصة طائشة حين صُوبت اتجاه العصيان . لكنها لم تُصب هدفها . المقصد في النص هو " الطلاق " . تستطيع هذة المرأة أن تنجو طوال حياتها بتوأميها من كل الرصاصات المحتملة .وأن تخرس كل الأسئلة الملحة للرغبات الذكورية .
                  مودتي

                  تعليق

                  السابق template التالي

                  ما الذي يحدث

                  تقليص

                  الأعضاء المتواجدون الآن 223548. الأعضاء 5 والزوار 223543.

                  أكبر تواجد بالمنتدى كان 409,257, 10-12-2024 الساعة 06:12.

                  يعمل...
                  X