تـــــــــــــــــــــــــدين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • البكري المصطفى
    المصطفى البكري
    • 30-10-2008
    • 859

    تـــــــــــــــــــــــــدين

    تدين
    تعلم حرفا في الدين فأسدل لحيته على صدره؛ واكتحل ؛ وثبت تاج الإمارة فوق رأسه ؛ ثم أشهر سيف الفتوى في وجه الشجر والبشر والحجر...
    زمر وطبل له مريدوه من بني جلدته؛ وممن تهاوت بهم الأقدار في بحبوحة تدينه، فألقم بندقيته ألف رصاصة ليلقن الأخرين من الأبرياء درسا دمويا في الدين .
    التعديل الأخير تم بواسطة البكري المصطفى; الساعة 26-11-2020, 20:47.
  • أميمة محمد
    مشرف
    • 27-05-2015
    • 4960

    #2
    ثمة نصوص تفتح النار على التدين تتركنا شاهدين على اللحية والفتوى والافتاء والرصاص
    لا تضع معظم النصوص يدها على الجراح التي أتصور منها التعلم على غير يد معلم والتغرير والتسويف بالرأي العام
    يأخذ الجيل علومه من هذا وذاك دون مرجعية متفق عليها
    وهذا لا يلغي المندسين في الحروب لأجل تدوير الحرب لمصلحة هذا أو ذاك
    فيصبح القتل الممنهج وسيلة لمرجحة الحرب حسب الغاية
    النص وكأنه أدان بشكل عام بعنوانه تدين.. ماذا لو كان "شذَّ"
    فليس كل متدين ملتح بهذه الصورة التي لا يكثر ظهورها إلا في أوضاع رأيناها
    قراءة من جانب واحد قد تكون قاصرة
    شكرا لك

    تعليق

    • البكري المصطفى
      المصطفى البكري
      • 30-10-2008
      • 859

      #3
      مع التحية وجميل العرفان . الأديبة الراقية أميمة محمد . لمست في كلامك عبرا لمن اعتبر ؛والدائرة على المتشددين في الدين . لن يفوتني أن أشكرك على الملاحظة الذكية التي لن أختلف معك فيها . طبعا التعميم حكم قاتل ليس كل صاحب لحية ولا مكتحل متشددا يفكر في إراقة دماء الأبرياء. لكن الأديب عندما يبري قلمه يسلطه على الشاذ من الظواهر . عندما يكتب يفكر في محو الأوساخ التي تدنس صفاء الروح ؛وطهارة الفطرة .هكذا إذا كان الأديب قادرا على معرفة نفسه .وليس مبتلى بالتيه في كل الأودية .
      مع خالص شكري وتقديري.

      تعليق

      يعمل...
      X