لمّا دخل العرب إلى الأندلس لم يهدأ للإسبان و لا للمسيحيين ولا للأوربيين قرار إلا بعد أن ودعوا آخر وفد منهم عام 1492م و رحلوهم عن بكرة أبيهم خارج حدود النصرانية chrétienté أو بعد دخول العديد من الموريسكيين اليهود و المسلمين في دينهم. حتى إنني لاأزال أذكر بعض النصوص الأدبية الإسبانية التي كانت في مقرر التدريس كانت المعلمة تدرسنا إياه في الفصل و يبدأ الكاتب فيه بالقول عن ما كانوا يعتبرونه غزو العرب لإسبانيا: estubimos tan tranquilos أي كنا هانيين في بلدنا حتى جاءنا العرب...

و لستُ أقول سراً إذا ذكرتُ أن عملية الطرد الجماعي من بلاد المسيحيين لا يمكن وصفها أنها كانت سلمية تقودها شعارات التسامح على أهازيج الشعراء ورقصات الفلامينكو!

و تسلسل الأحداث بعد ذلك التاريخ المعلوم 1492 و وجه العالم بعد تلك الحادثة كلنا نعرفه. لكن لماذا إلى حد الساعة التي نظمتَ فيها (مرثيتك، إن تسمح لي بالتسمية)، النصارى و المسلمون معاً لم يفلحوا في زعزعة كيان صهيوني ولو قيد أنملة؟ بل العرب في الأندلس، حين بدأت تتقلص مناطق نفوذهم منطقة منطقة و بلدة بلدة حتى تم حصرهم عند أواخر مساكنهم الضيقة فاضطر أمراء الطوائف إلى الاقتتال فيما بينهم (ابن حزم الأندلسي ذكر في شأنها: “تقاتل ملوكنا فتنة سوء أهلكت الأديان...”) أو الاضطرار إلى التحالف مع “الافرنجه” ضد أبناء الأعمام و الأخوال و ربما حتى ضد الإخوان. لكن عكس العرب في الأندلس، مانراه اليوم هو تزايد رقعة نفوذ الصهاينة أرضاً و عمارةً و علو شوكتهم و صلابة عنادهم و عتادهم حتى تمكنوا من الأرض شبرا شبراً (“صفقة القرن” ما هي منا ببعيد).
أين الخلل؟ خبرني!

و بعيدا عن التسيس و دون الخوض في ماهية “المخلص” و عقيدة “الخلاص” التي لا أعلم فقهها عند النصارى بل كل معرفتي بها منبعثة من معتقداتي كمسلم - اللهم إذا كان المقصود بالمخلص هنا مفهوم “يخلص على” أي “يجهز على” و يأتي على يديه الهلاك لا النجاة - إلا أنني لا أتوانى في إقرار الحق و لو كنت له كارها: تبقى نثريتك لوحة فنية من صوت و كلمة عميقة المعاني و الدلالات، قدمتها للقاريء العربي في ثوب قشيب يستحق أن يقف عندها عشاق النثريات و يناقشوا جمالها معك. وربما مرشحة للتبيث.

و لك التحية من أرض السلم.

م.ش.

لقد بذرتَ في قاحل تربتي بذورا نمت وترعرعت
فأينعت وجاء قطافها بيدك الحانية ومنجل مسنن .
نعم للأندلس تاريخ منحوت على جدار الزمن لا ينكره
غافل ولا جاهل والبذور التي اختلطت سيقانها بين سنابل
القمح والزوان تمَّ فرزها .
ألم يكن نيلسون مانديلا المخلّص لجنوب أفريقيا حين تم
حبسه لأكثر من عشرين سنة ؟
باتريس لومومبا ألم يتم تذويب جسده بحامض الكبريتيك
لأنه المخلص لشعب الكونغو من الإستعمار البلجيكي ؟
تشي غيفارا ومارتن لوثر كينغ وكثيرون تم اغتيالهم لأن
في قلب وفي عقل كل واحد منهم " المخلص " .
في عرس قانا الجليل " الإنجيل " تم تعذيب يسوع المسيح
وصلبه لأنه أشار إلى النبيذ الدون والنبيذ الجيد .
وهنا في فلسطين كل كهل وشاب وطفل في فلسطين هو
مشروع " مخلص " مثلهم مثل يسوع المسيح الذي تم
تعذيبه وصلبه لأنه أشار إلى النبيذ الدون والنبيذ الجيد
في عرس قانا الجليل " الإنجيل .
بالمقابل هناك من يقول أن الرئيس الأمريكي هاري ترومان
كان المخلّص حين ضرب هيروشيما " خلّص أمريكا من
ويلات الحرب ".
وأن شمشون كان المخلص ونتنياهو وشارون ... حين
خلّص اليهود من شر الفلسطينيين .
أخي محمد .
الذي يهمني هو قضية وطني فلسطين ، ولا أدمج حبي
لبلدي بالدين .
جميل وثري التواصل معكم
تحياتي
فوزي بيترو

إن مثل هويتنا و انتسابنا و انتمائنا بين الأمس و اليوم كمثل الأعرابي حين سئل عن رغبته في الانتساب إلى (باهلة):

- هل تريد أن تنتمي إلى باهلة و لك نصف الإمارة؟
- لا
- هل تريد أن تنتسب إلى باهلة و لك الإمارة كلها؟
- لا
- و لك الجنة؟
- نعم يا أمير، لكن بشرط.
- ما هو؟
- ألا يعلم أهل الجنة أنني من باهلة!

و نتمنى أن لا يصدق فينا اليوم :

فغُضّ الطرْفَ إنّكَ من نُمَيْرٍ
فلا كَعْباً بلغتَ ولا كِلابا.

و الشهادة أنني أستمتع بالتحاور معك، صديقي.

كن بخير.

م.ش.