اورنانشي هو أول ملوك سلالة لگش الأولى (حوالي 2500 قبل الميلاد) في فترة السومرية المبكرة للأسرة الثالثة.
وقد عُرف عن هذا الملك الكثير من الاعمار و مشاريع البناء وتشييد المعابد و شق القنوات
لم يكن والده يحمل النسب الملكي و هذا يثبت ان ملوك بلاد الرافدين ممكن ان يكونوا من عامة الشعب وليس شرطا ان ينتموا لاسر ملكية

المنحوتة الوحيدة لهذا الملك يظهر فيها بمشهدين مختلفين ، مشهد علوي ومشهد سفلي .. اذ نراه في المشهد العلوي وهو يرتدي تنورة من الصوف ويحمل على رأسه سلة فيها طوب ، فهو الملك الباني والمعمر وامامه تقف زوجته و خمسة من أبنائه وهناك نقوش على ملابس اولاده تحدد هوية كلٌ منهم .. اما في المشهد السفلي يظهر اورنانشي في مأدبة احتفال ببناء المعبد مرتديًا نفس ملابس التي في المشهد العلوي ويجلس على العرش محاطًا بنخبة من مساعديه.
في كلا المشهدين يظهر أور نانشي أكبر بكثير من جميع من حوله.

هناك نقش على هذه المنحوتة عن لسان الملك اورنانشي يقول فيها :
"لقد جلبتُ القوارب من أرض دلمون (البعيدة) التي تحمل الخشب"
وهذا هو أقدم نص مكتوب ذُكر فيه اسم مدينة دلمون واستيراد البضائع من وإلى بلاد ما بين النهرين
#عشتار_العراق
ملاحظة : كبروا الصورة ولاحظوا السلة التي فوق رأسه والتي تعود الى 4500 عام مضت ، كم تشبه السلال المستخدمة حتى وقتنا الحالي !
المنحوتة في متحف اللوفر_باريسFB_IMG_1641221024893.jpg

FB_IMG_1641221330645.jpg

من بلاد الرافدين .. نحت بتفاصيل شديدة الدقة لراس نعجة يعود تاريخه للعهد السومري في الفترة ما بين ( 3300_2900) قبل الميلاد
اغلب الظن ان راس النعجة هذا كان نحت لتمثال النعجة كاملاً و كان معروضاً في احد المعابد
اذ ترمز النعجة إلى الالهة دوتور ، والدة دوموزي (تموز)، التي كانت الهة الحليب ورعي الاغنام
كان السومريون يذبحون الخروف او النعجة ويقدمون الذبيحة كقرابين .. اذ كان المعتقد ان هذا القربان سياخذ معه كل اثام تلك السنة
#عشتار_العراق
هذا التمثال في متحف كمبل للفنون _الولايات المتحدة الاميركية

في ملحمة گلگامش ظهرت فلسفة جديدة عميقة لم يتطرق لها احد ، قبل سكان بلاد الرافدين
إن خوف گلگامش من الموت هو في الواقع خوف الانسان من اللامعنى ومن الا شئ
لقد سعى گلگامش جاهداً و بكل ما يملك من قوة وعزم ان يحصل على الخلود ، الا انه فشل في تلك المهمة
ومع هذا فأن المغامرة والسعي بحد ذاته ، اضافا لحياة گلگامش قيمة ومعنى !
هذه الفلسفة الفريدة من نوعها التي تجرد الموت من معناه
و تمنح الحياة معنى من خلال سعي الانسان واجتهاده .. ادركها سكان بلاد الرافدين قبل اكثر من 4000 عام مضت !

لقد تحدى گلگامش الموت ، وبذلك أصبح أول بطل ملحمي في الأدب العالمي ، وعلى الرغم من أنه فشل في نهاية الملحمة من نيل الخلود ، الا أن أفعاله خلدت ذكراه الى ابد الدهر ، من خلال الكلمة المكتوبة التي تناقلتها الاجيال جيلا بعد جيل

#عشتار_العراق

أسرحدون
أبن سنحاريب وحفيد سرجون الثاني وهو من ملوك آشور في الدولة الآشورية الحديثه أعتلى العرش إثر مؤامرة داخلية في البلاط الملكي تزعمها أخوه وراح ضحيتها والده سنحاريب ولكن آسرحدون تصدى للمتآمرين وحاربهم وأنتصر على أخيه وأعلن نفسه ملكا
أعاد النظر في سياسة والده تجاه بابل فأعاد إعمارها واسترضى كهنتها وشيد فيها معابدا كثيرة ؛ وبحكم علاقاته الودية مع بابل عندما كان وليا للعهد فقد استطاع أن يوفق بين العاصمتين بابل وآشور.

الوفاه : 669 حران
الابناء : شمش شوم اوكين ، أشوربانيبال
الاب : سنحاريب
الأم : نقيعه

Esarhaddon
Sanharib's son and grandson, Sargon II, one of the Kings of Assyrians in the modern Assyrian state, ascended the throne following an internal plot in the royal court led by his brother and killed his father, Sanharib, but asherdon confronted the conspirators, fought them, triumphed over his brother and declared himself king.
He reconsidered his father's policy towards Babylon, reconstructed it, satisfied its priests, and built many temples there, and by virtue of his friendly relations with Babylon when he was crown prince, he was able to reconcile the capitals Babylon and Ashur.

Death: 669 harran
Sons: Shamsh Shum Okin, Ashurpanibal
Father: Sinharib
Mother: Nakia'a

تشير قائمة الملوك السومريين الى ان 5 مدن سومرية كانت موجودة وقائمة قبل الطوفان وكانت مأهولة بالسومريين و تتمتع بوجود نظام اداري و لها حكم ملكي .. والمدن هي (اريدو ، بادتيبيرا ، لاراك ، سيبار ، وشوروباك) وحكم هذه المدن ثمانية ملوك سومريين
اي ان السومريين كانوا متحضرين ومتمدنبن حيث اسسوا مدنهم وانظمتهم و حكمهم الملكي قبل مجئ الطوفان الذي حدث اثناء فترة السومريون وليس قبلهم !
ثم اغرق الطوفان العظيم البلاد .. وبعد الطوفان بفترة هبطت الملكية من السماء مرة ثانية في مدينة كيش السومرية ، و أصبحت كيش هي مقر الملكية
وقد قسم السومريون التاريخ إلى قسمين ، ما قبل الطوفان و ما بعد الطوفان.
#عشتار_العراق
المصدر : الموشور الذي يحوي على قائمة الملوك السومريين محفوظ في متحف اشموليان _ بريطانيا

الأسرى اليهود في بابل

نال أسرى مملكة يهوذا السلام والأمان في بابل ، وحصلوا على المعاملة الحسنة من قبل نبوخذ نصر والملوك اللاحقين والشعب البابلي ، وكانت بيوتهم موجودة في وسط البيوت البابلية ، فهم لم يسجنوا ولم يعزلوا ، وحصلوا على الأراضي الزراعية الجيدة ، وكانوا هم وملوكهم وأمراؤهم وكهنتهم أحراراً في بابل ، وقد امتهن بعضهم التجارة ومارسوا الصيرفة واستبدال العملات وأصبحوا أكثر الناس ثراءً ،
وحصلوا على حقوقهم الإنسانية في كافة نواحي الحياة ، إذ تمرسوا على أساليب الحكم والسياسة ، وتعلموا الحرف والصناعات المختلفة واشتهروا بين البابليين بالعيش الرغيد والآمن ، وبرز بينهم ( دانيال ) حكيماً بمعارف الإنسانية وعمل في قصر الملك نبوخذ نصر الثاني مفسراً لأحلامه ، إذ نصبه حاكماً على بابل ورئيس حكمائها .
ومارس اليهود عقيدتهم بحرية ، حيث تأثروا بثقافة وآداب الحضارة البابلية وأكسبتها الصورة الحقيقية لعقائدهم في تطوير كتبهم الدينية المقدسة ، والذي ظهر واضحاً في سفر التكوين ، بتشابه واضح بين التقاليد والتراث في حقل السومريات والآشوريات والبابليات ، والتي تتعلق بخلق الكون والإنسان وحدوث الطوفان وقصة خروج آدم من الجنة.

يعترف اليهود اليوم بهذا قبل غيرهم ، لكنهم يسيئون الى بابل وتراثها ، ويجعلون من كورش مخلصاً لهم ومانح حقوقهم وحرية ديانتهم ، فعن أية حرية وحقوق يتحدثون وهم نالوها كاملة في زمن بابل الكلدانية (الكلدية)وملوكها الكبار من نبوخذ نصر إلى نبونائيد .

المصادر :-

خزعل الماجدي
الحضارة البابلية ص/229-230

سهيل قاشا (بابل والتوراة)

سهيل قاشا اثر الكتابات البابلية في المدونات التوراتية .

الحياة اليومية في بابل واشور جورج كونتينو،

منقول

اليكم بعض اخبار ما قبل التاربخ
بعد احتلال الامبراطور سرجون الاكدي لمدينة أور ، وضع جُل ثقته في ابنته الاميرة انهيدوانا ، وسعى الى جعلها يده اليمين واداته الدينية و السياسية ، فعينها كاهنة عليا لاله القمر نانا في مدينة اور وهذا الدور الكهنوتي شديد الاهمية إذ كانت مسؤوليتها دمج الآلهة السومرية مع الأكادية لخلق الاستقرار الذي تحتاجه الامبراطورية الاكدية لتزدهر وتتوسع.

يعدُها الاثاريون المراة الاكثر امتيازا في عصرها اذ انها اول مؤلفة وشاعرة معروفة في تاريخ العالم واول امراة قامت بطبع الختم الخاص كتوقيع شخصي على اعمالها الادبية
ولُقبت انهيدوانا "بالمراة التي تحقق الامنيات" اذ انها اسست لعلم البلاغة في ادب بلاد الرافدين .. وساهمت مؤلفاتها من رفع مستوى القراءة و التعلم بين النساء وزيادة وعيهن الثقافي
يمكننا اعتبار الاميرة والشاعرة والكاهنة العليا انهيدوانا هي اول من ساهم بمحو الامية عند النساء في بلاد الرافدين
انها انهيدوانا .. شكسبير الادب السومري
#عشتار_العراق
References: Enheduanna: The World’s First Writer
منقول

Princess, priestess, poet _ by Tassia Agatowski

اسطورة :
حصول انانا على نواميس الحضارة من انكي

ان هذه الاسطورة الشيقة والقصة الممتعة تدور حول ( انانا ) ملكة السماء و ( انكي) سيد الحكمة والمياه العذبة ، وتتسم بأهمية كبرى بالنسبة لدراسة تاريخ التطور الحضاري ، ذلك لانها تضمنت قائمة ورد فيها مايزيد على مئة مرسوم مقدس لتنظيم جميع المُنجزات الثقافية التي وضعها الكُتاب والمفكرون السومريون وهذه القائمة ، على ماتضمنته من تحليل سطحي قل او كثُر فانها تؤلف اللحمة في نسيج الحضارة السومرية .
كانت انانا ملكة السماء ، والهة اوروك بأجمعها متلهفة على توفير المزيد من النعمة والرخاء في مدينتها لتجعلها مركزاً للحضارة السومرية ثم تطلق عليها اسمها وشهرتها ، ولاجل ذلك صممت على الذهاب الى مدينة اريدو موطن الحضارة السومرية القديمة ، ومدينة انكي سيد الحكمة والمطلع على مافي اعماق قلوب الالهة ،والذي يسكن في الابزو (المياه العميقة ) والذي تصدر عنه جميع المراسيم المقدسة ذات الاهمية الكبيرة بالنسبة للحضارة ، فإذا تمكنت انانا من الحصول على هذه المراسيم بطريقة ودية او غير ودية والمجيء بها الى مدينتها المحبوبة اوروك حيئذٍ تحصل هي ومدينتها على مجد لايُدانى .

وعندما تقف انانا في اريدو يقف انكي مذهولاً بسحر جمالها ويستدعي رسوله إيسمد قائِلاً :

هلم يارسولي ايسمد اصغ لاوامري
سأقول لك كلمة فاعمل بما اقوله لك
ان العذراء(انانا) وحدها توجهت بخطاها نحو الابزو

أدخل انانا الى ابزو ، اريدو

اعطها لتأكل كعك الشعير مع الزبد
قدم لها ماءً مُبرداً لينتعش قلبها
قد اها لتشرب خمرة التمر في وجه الاسد
...... على المائدة المقدسة ، مائدة السماء

وينفذ ايسمد اوامر سيده انكي بحذافيرها وتجلس انانا مع انكي لينعما بالمسرات والافراح وبعد ان تلعب الخمرة في رأسيهما يهتف انكي قائلاً :

بإسم قوتي ، بإسم جبروتي
اقدم لابنتي انانا الطاهرة
السلطة الالوهية
التاج المقدس وعرش الملوكية العظيمين
خذيها يا انانا الطاهرة
بإسم مقدرتي بإسم سلطاني
الصولجان العظيم ، العصي، الموضع المقدس العظيم والرعاية والملوكية خذيها يا انانا الطاهرة

ثم يقدم لها بدفعات متتالية مايزيد عن مئة مريوم مقدس تعتبر أساس الحضارة السومرية ، ولكم بعضاً منها:

السيادة
التاج العظيم الخالد
عرش الملوكية
الصولجان العظيم
الموضع العظيم المقدس
الرعاية
الملوكية
الوظائف الكهنوتية المتعددة
الحقيقة
الصدق
الهبوط الى العالم الاسفل والصعود منه
الراية
الطوفان
المُضاجعة الجنسية المقدسة
الكلام المشروع والكلام البذيء
الفن
غرف العبادة المقدسة
البغي المقدسة التي تخدم في الهيكل
الموسيقى
الكهولة
البطولة والقوة
العداوة
الاستقامة
تدمير المدن والرثاء
افراح القلب
التزوير
البلد الثائر
الصلاح والعدل
صنعة النجارة
صنعة المعادن
الكتابة
الحدادة
صنعة الجلود
البناء
حياكة السلال
الحكمة والفهم
الضجر
صرخة النصر
المشورة
القلب المهوم
الحكم والقرار
الغزارة
الادوات الموسيقة

—
في منشور لاحق سنوضح كيفية عودة انانا من مدينة اريدو الى مدينتها اوروك بعض ان حصلت على النواميس

—

كتاب #الاساطير_السومرية
كريمر

منقول

طائر العُقَاب
ويعتبر العراق من أقدم الدول التي استخدمت العُقاب رمزاً لها يعني قبل مصر وسوريا ،، حيثُ ارتبط بالالهة السومرية بالعراق القديم واهمها الإله نينورتا أو نينگيرسو إله الشفاء والصيد والزراعة والقانون والكتبة في الأوقات المبكرة ومن ثم إلهاً للحرب بعد بدء الصراعات بالمنطقة مع إحتفاظه بصفاته العسكرية السابقة ...
ويعتبر نينورتا ابن الإله إنيليل المنتشرة عبادتهِ بمدينة لگش بالعراق القديم وقد عُرفت المنطقة بكثرة إنتشار المعابد لعبادتهِ فيها ..
وقد حامت حولهُ أساطير عديدة أهمها قصة الملك ايتانا التي عرج به على السماء باسطورته الشهيرة ...
وتعتبر مسلة العُقبان السومرية من أقدم الوثائق المصورة بالتاريخ حيثُ وثقت الصراع الذي حدث ﺑﻴﻦ لكش و اوما وﺍﻟﻨﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ أحرزهُ إي - أناتم ، ملك لكش بحوالي 2450 سنه قبل الميلاد
ومن صفات طائر العُقاب
1- لا يقبل أن يطير طير غيره فوقه أو أعلى منه وسريع جداً
2- لا يأكل إلا من صيده ولا يعتمد على غيرهِ
3- لا يأكل الا حياً ويترك الجيف والحشرات حتى لو مات جوعاً .
4- لا يجرؤ طائر على التحليق في السماء أو الحركة على الأرض وهناك عقاب يحلق لهذا يعبر عنهُ برمز الحرية والسيطرة ..
5- غالباً ما يُنظر إليه على أنه سائد في الجو تماماً مثل الأسد الذي يعتبر عشسائداً في الأرض فقد تم استخدامه على نطاق واسع كرمز للقيادة وكان إرتبطهُ بالأباطرة والمحاربين ...
6- قيل عنه صعب المزاج شديد البأس .
7- يبني بيته فوق قمم الجبال والهضاب الوعرة .
أما النسور أضافة إل أنها تاكل مما تصطاد ولكنها أيضا تأكل الجيف التي تموت على الارض أو بقايا المفترسات عكس العُقبان إضافة إلى مخالبهِ القوية جداً فعندما يمسك بشيء لايتركه ...

المصادر
كتاب مقدمة في أدب العراق القديم
طه باقر
كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
مجلة National Geographic (صفات العُقاب)
#منقول

أسماء العراق قبل أن يكون إسمه العراق ولماذا إسمه العراق ...

العراق في السومرية:
تسمية العراق في العصر السومري القديم هو (كلام) ويعني (إقليم) بالعربية ، وقد إبتدعه الملك لوجال زاجيزي.

العراق في الأكدية:
شكلت أرض العراق بالعصر الاكدي أول امبراطورية في التاريخ وكان اسم العراق وما حوله من البلدان يتشارك بتسمية (كبرات أربئيم) ومعناه (الجهات الأربع) ويلفظ بالسومرية (أن ـ أوب ـ دا ـ ليمو ـ با) وبإختصار أقل (أنوبدا نيموبا) وربما كان سرجون الأكدي أو حفيده نرام سين وراء هذا الإسم.

العراق في البابلية:
تسمية العراق في العصر البابلي
هي (بابل ـ بابيليا) ومعناه (بيت الإله أو بيت الله)

العراق في الآشورية:
أرض العراق بزمن الفترة الاشورية شكلت الإمبراطورية الآشورية شملت أراضي حول العراق عُرفت بإسم (آشوريا)
التسمية مشتقة من الإله القومي للآشوريين وهو الإله (آشور) وكان إله الطقس وجناح الأفق الشمسي.

العرااق في الآرامية:
ظهر في هذه المرحلة الإسم الشامل للعراق (بين النهرين) وأصله آرامي حسب الترجمة (بيرت نارم = بين النهرين)
و(مات بيرتم = أرض الما بين) و (بيريتوم =مابين)

أما لفظة كلمة العراق الحالية فقد جاءت من كلمة أوروك أو اراك السومرية وتعني (المستوطن) حيثُ يعتبر العراق أول مستوطنه بشرية عرفها التاريخ ...

المصدر
كتاب عراقولوجي
خزعل الماجدي
كتاب من تراثنا اللغوي القديم
طه باقر
#حاتم_ثويني

الزواج في شريعة حمورابي
=================
لقد كانت العائلة هي أساس المجتمع العراقي القديم ، وكانت تعتمد بشكل أساسي على الزواج من امرأة واحدة فقط.
ولكن هناك حالات استثنائية و بحدود ضيقة تجوز للزوج الزواج بأكثر من امراة واحدة .. و هذه هي الحالات :

١- السرايا او نظام التسري : و هي العلاقة الجنسية حسب قانون حمورابي المرقم 145 التي تنشأ بين الرجل و جاريته لكي ينجب منها أطفالا لان زوجته عاقر .
٢- زواج الأخ المتزوج من ارملة أخيه .

٣- الزواج بزوجة ثانية اذا كانت الزوجة الاولى مريضة او عقيمة مع بقاء الزوجة الاولى في بيت زوجها معززة مكرمة محتفظة بكامل حقوقها الزوجية والاقتصادية والاجتماعية الى اخر لحظة في حياتها .

- ولكن مع ذلك و في جميع هذه الأحوال فأن مكانة الزوجة الثانية تكون في درجة أدنى من الزوجة الأولى
- و الزواج في الواقع يمر بعده مراحل مبتدأ بالخطبة ثم العقد الذي يجب ان يوثق يلوح طيني ليضمن حقوق الزوجين
وتنتهي الرابطة الزوجية اما بوفاة احد الطرفين ، او انحلالها لسبب من الأسباب المشروعة قانوناً.
#عشتار_العراق

المصدر : كتاب "شريعة حمورابي" __ للكاتب "محمود أمين".

تحريم لحم الخنزيز في العراق القديم...

حرم #البابليون في العراق القديم لحم الخنزير ليومين في السنة بأيام الاحتفالات برأس السنة البابلية ، حيثُ يقوم البابليون فيها بذبح مجاميع كبيرة من الخنازير لتقديمها كقرابين للآلهة بطقوس الاحتفالات ...
ويعتبر الخنزير العدو الأكبر للالهة إذ أعتبر الخنزير حيوان الأرواح الشريرة ، وكان الإعتقاد السائد بأن الخنزير من الرموز المرتبطة بالعالم السفلي والمتحكم بمصير الاله تموز وبسبب التخوف من العالم السفلي نشأ عند البابلين تحريم جزئي أو كلي لأكل لحم الخنزير....
حسب أساطير بابل كان الإعتقاد السائد حول الخنزير بأنه الحيوان الخائن بسبب إرتباطهِ بعلاقة مقتل الإله تموز *إله الخصوبة*
حيثُ سبب موت تموز الجفاف وموت خصوبه الأرض .

المصادر : كتاب حضارة ما بين النهرين
أ . سازونوف
كتاب مقدمة في أدب العراق القديم (اسطورة تموز وعشتار)
طه باقر
#سومريون/

هل تعلم ان التاريخ الأدبي لملحمة گلگامش بدأ بخمس قصائد سومرية عن الملك بلگامش حسب التسمية السومرية لـ "گلگامش" ملك أوروك وباني اسوارها العظيمة
ويرجع تاريخ تلك القصائد إلى سلالة أور الثالثة (حوالي 2100 قبل الميلاد) ومنقوشة باللغة السومرية
تم استخدام هذه القصص الخمس المستقلة لاحقًا كمصدر لملحمة واحدة مجمعة كتبت باللغة الأكادية
وهي الملحمة خالدة الذكر لبطل خالد عبر الازمان ، گلگامش ملك اوروك العظيم

#عشتار_العراق

اكتشاف جديد … انتج سكان بلاد ما بين النهرين أول حيوان هجين قبل 4500 عام مضت وكان من سلالة الحمير
اذ أظهرت دراسة وراثية جديدة انه في وقت ما قبل الخيول المستأنسة ، فأن سكان بلاد الرافدين هم اول من خلق حيوان الكونغا عن طريق عملية تهجين بين أنثى حمار وحمار بري من الذكور تم تربيتها والاشراف على تزاوجها لغرض واحد رئيسي وهو الحرب !
لقد نجح سكان بلاد الرافدين في التلاعب بالطبيعة لأغراضهم الخاصة قبل الاف السنين وقبل ان يعلموا عن وجود الحمض النووي !

الآن ، كشفت دراسة جديدة أنه منذ حوالي 4500 عام مضت ، كان سكان بلاد ما بين النهرين القدامى هم أول من انتج حيوانًا هجينًا عن طريق التزاوج بين نوعين مختلفين فكانت النتيجة حيوان جديد تمامًا وتمت تسميته "كونغا " وهو عبارة عن فصيلة من الحمير الصغيرة المشاكسة ، تم ذكرها في النقوش المسمارية ، وتم تصويرها في الفن القديم لبلاد ما بين النهرين وغالبًا ما نجدها مدفونة في المقابر الأثرية في بلاد الرافدين القديمة
#عشتار_العراق
References: Archaeology / Mesopotamians Created the First Hybrid Animal _ new study published in Science Advances /Friday 15-1-2022