صورة جميلة للربيع في بلادي
أتخيلك تصورها بريشتك و انت جالس في حقل ريفي

و المشهد الأخير دعوة أمل :
حشود الياس خارجة من باب الانكسار
على درب الخريف
بدون ورق
شايلة اطلال ليالى المحن

جميل أنت أخي فوزي
لكن لاحظت في قصيدتك مزج بين الفصحى و العامية في بعض مواضع
فها هذا جائز في شعر العامية ؟

تحياتي

ههههههههههههههههههه
طبعا انا فاكر.... وفاكر ليه
كنت كاتب قصيدة وفيها كلمة فصحى
وجدت نقد كبير جدا .. اتارى الناس دى مش عارفة حاجة وصدقتهم

فلما لقيت بنت الجبيل فيها كلمة فصحى قلت زيهم

لكن صدقنى لما فكرت ف كلامك ولانى بقتنع بالصحيح دوما اقتنعت بوجهة نظرك ولما قراءت نقد وادب فى الفترة الاخيرة اقتنعت اكثر
ووجدت ان ربط العامية بالفصحة ميزة كبيرة وواجب على شعراء العامية ان يرفعو من المتلقى معهم
ولانى اؤمن بان هناك لغة عربية ثالثة بدات تاخذ طريقها فى الوطن العربى لغة بين العامية والفصحى تتداول بين العامة والخاصة ساعد عليها الاعلام والادب وسرعة الاتصال والتواصل بين الشعوب العربية عبر الوسائط المتعددة. كما انى فى هذا اللون الذى اكتب فية لا احاول اطلاقا كسر او لى زراع النص فان جاءت الكلمة فصحى تركتها وان جاءت عامية تركتها لتصبح سمة فى كتباتى القادمة.
من هنا اعتقد انه كان من الواجب علينا الالتحام مع هذه الحالة التى اصبحت واضحة جدا على القنوات الفضائية وبقوة

ولك الشكر اولا واخيرا على هذا التحول فى جانب من كتباتى
وعندما قلت لك انت ساعدت الكثيرين كنت اقصد ذلك بالفعل

تقبل تقديرى ومحبتى لك

ذكرتني أخي الحبيب د. فوزي بقصيدتي بنت الجبيل
و تذكرت أنني كنت وضعت فيها كلمات فصحى و كان هذا رغما عني لأني أكتب الفصحى أصلا
و يومها تم سلخي نقدا على هذه الكلمة الفصحى وسط العامية لكن و الله نسيت الموضوع من يومها
و لما سألتك كنت بسأل بحسن نية و من ردك الآن عرفت ليه نقدوني ههههههههههههههه
مساؤك سكر و أتمنى أن أكون قد أضفت شيئا بالفعل
محبتي و تقديري

المبدع صاحب النفس النقية
ومدرستنا فى الشعر
انا بس افتكرت فقلت احكى
ههههههههههههه

دمت بكل ود ومحبة

أخي الحبيب د.فوزى أبودنيا
كل التحية ووافرالأحترام

طبعاً الدكتور الجليل جمال مرسي له من اللمسات الأنسانية والفنية مايجعل من الشعراء يلتفون حوله ويحبون مداخلاته وآراءه البناءة والتي هي بالفعل من أخ مخلص كل الأخلاص لأخوته وأحبابه الأدباء

وأي مفردة من الكلمات التي ينطقها اللسان العربي ولا تحتاج لمجهود من المتلقي لأستيعاب دلالاتها هي صحيحة ولا غبار علي استعمالها في الشعر العامي الذي يستخدم في الغالب اللغة المحكية وهنا لايجوز لنا أن نستخدم مفردات لغوية عفا عليها الزمن وحين يقف المتلقي أمامها لاتخدمه في تأويل النص والوصول للمعني المطروح.

وعلي العكس أستخدام كلمة بطريقة مفتعلة لتطويعها بالنص كا كلمات (الازرقانى ـ الأخضراني)وبعد ذلك أري لفظة ( عشوش ) فأنني أري كلما كانت المفردة بسيطة تكون دلالاتها أعمق
وهنا أيضا أخي د. فوزي (الولاد يرتو حد الامتلاء)أري إذا ما ألغيت فلا تؤثر علي السياق لشدة وضوحها مابين المفردات العامية

وفيما عدا ذلك يذهب النص بنا لنفحات من عبق الماضي الجميل كثيرا مانتشوق لها

تقبل تحيتي وكل الود
وعلي تواصل
نلتقي
اخيك
محمدأسامة

يا ليالي يا ليالي بالفرح تعالي
معك أخينا الفاضل والشاعر د. فوزي ابودنيا
رأينا الغد الباكي.. وها هو في إشراقة الصباح... يرحل الحزن عنا... لتورق أشجار البرتقال فتعطر الأجواء بالأمل في الغد الباسم بمشيئة الله.
تقديري واحترامي

اخى الحبيب الاستاذ اسامة
هذا راى محترم ووجهة نظر احترمها
الا انى اختلف معك فى الراى لانى لو اتفقت معك لما كتبت هذه المفردات الاخضرانى والازرقانى وارى ان استخدمت فى الوان اخرى ولم يقال انها مفتعله ( ولقد استخدمت الفردات التالية -الحليوة الاسمرانى - والجلب الاخضرانى يابوى... وغيرها)
كما انى وضعت المفردة كما خرجت فى التعبير عن الحالة والايحاء

اما مفردة (عشوش) فما هى المفردة التى تتوائم مع الطيور هل بيوت مثلا.....

(الولاد يرتو حد الامتلاء)

هذا البيت يمكن حذفه بالفعل اذا لم يرتبط بالدلالة السابقة عليه مباشرة ( وشربات الفرح)

رايى خطاء يحتمل الصواب ولو انى اسعد الناس بمثل هذه المداخلة الجميلة من شاعر له قيمتك واكن له كل احترام الا انها وجهات النظر التى تنتج عن اختلاف منظور الرؤية فى العمل. وهذه المداخلة ارجو ان تكون نبراس للمداخلات هنا حتى نرقى بهذه القاعة والتى ارى انها بالفعل ترقى بوجود قيمة شعرية وادبية مثلك

دمت بكل حب وود

اختى الكريمة الاستاذة عبلة
هى الحالة التى تفرض نفسها للكتابة وانا ممن تركون الحالة تكتبهم ثم يعودون للتدخل لاعطاء بعض لمحات الخبرة فى الكتابة والقراءت المتعددة وامور اخرى

شاكر مرورك الكريم وتواجدك على اعمالى المتواضعة والتى لاترقى لقدر اديبة مثلك
دمتى بود

لست ادري ما الذي حصل لردي لي كتبتو امبارح
اخي دكتور فوزي
كانت لي رغبة في قراءة الوجه المضيء في اشعارك ابديتها لك لو تذكر
وهأنذا اليوم اقف على جمالية هذا الوجه
انا على رايك فيما قلته عن تسخير مفردات من الفصحى للأرتقاء بذوق المتلقي العادي وهذ امر احبذه انا ايضا على شرط الحفاظ على موسيقى النص وهذا امر بمقدورك
فالرجاء الرجاء المزيد من هذا اللون
ابدعت وامتعت وصورت اجمل تصوير
بورك فيك اخي العزيز

الجميل الشاعر / د. فوزي
تحياتي وحبي
يدهشنا هذا النص بصوره ورموزه ، وأظن أن المدخل الأنسب لقراءته من آخر مقطع فيه :
اصلح الضى ما افسدته العتمة
حشود الناس خارجة من باب الانكسار
على درب الخريف
بدون ورق
شايلة اطلال ليالى المحن

فنحن أمام نص الحالة ، حالة فرح ، وعندما يخرج الناس من باب الانكسار ، فالدلالة منصرفة بشكل عام إلى حالة الانهزام التي نعانيها ، وبالتالي فهي دلالة منفتحة . وفيها من الأمل الرحب الكثير ، " اصلح الضي ما أفسدته العتمة " نرى دلالة اللون بسيطة معبرة : الضي / الأمل ، العتمة / اليأس ، الأوضاع الفاسدة ، والغريب أنك أعطيت دلالات شديدة الجمال والإيحاء ، فدرب الخريف ، كناية عن كبر السن ، وشيخوخة الأنظمة ، وأكدت ذلك بليالي المحن .
من هنا نستطيع أن نقول :
إن مفتتح النص فيه التفاؤل ، على عكس الشائع حاليا في كثير من النصوص ، فالكل يشكو ويهاجم ، ويغترب ، ويعاني ولكنك تسير عكس التيار ، فتقول :
خيول الضى
تنطلق مع صياح الديوك
أشجار البرتقال
ماليه الحواري
الأزقة
الشوارع
البيوت

من المفارقات أن تبدا بالضي ، وتنتهي بالضي ، وتعنون النص بدرب الضي ، وهذا تأكيدعلى الامل ، وقد اضفت الضي إلى الخيول لتعطي دلالة المكان التي تنطلق فيه الخيول : الحواري ، الشوارع ، الأزقة ، البيوت ، وإن كنت أرى أن الأزقة تغني عن الحواري ، ولكنها تشي في النهاية بانفساح الأمل مكانيا .
غابة من الزغاريد والغنا
تنطلق رافعه بيارق النهار
زغاريد قواني الري
لبسه توبها الاخضرانى
وترع بتموج
بلون البحر الازرقانى
عشوش بتلمع ضى

تلمع ضي ، توكيد آخر ، بالمفرد وبالرؤية ، مع عرض لتدرجات الضي ومصادره : النهار . ونجد إلحاحا على عرض مظاهر الأمل : الزغاريد والغنا ، والترع لمائجة ، وجاءت دلالة الأزرق والأخضر ، بالإيجاب ، فالأخضر للنماء والأزرق لخيرات االبحر ، واستاعه .
وما أجمل الصور المصاغة ، في النص ، فأنت شاعر الصورة في الاساس ، والصورة لا تقف عند المستوى الأدنى من علاقات المشابهة ، بل تتخطى إلى الرمزي واللوني والإيحائي .
تقبل تقديري ومودتي لشخصك وإبداعك

الاديب الفاضل الاستاذ عبد العلى
اهم مافى الامر انك متواجد هنا
وهذا التواجد يسعدنى دوما

دمت بكل ود ومحبة

استاذنا الاديب والناقد الحبيب د مصطفى عطية جمعة
اتابع تعليقاتك ونقدك للاعمال الذى استفيد منه دوما

فنظرتك للنصوص دوما تاتى غير تقليدية

وتبنى على منهجية واساس سليم يستفيد منه صاحب العمل

اسعدنى مرورك
وتعجز كلماتى عن وصف سعادتى بهذا المرور
دمت بود ومحبة

[align=center][align=center]أخي الفاضل د. فوزي
دامت كلماتك راقية كما هو احساسك
وفقك الله أخي الفاضل

خالص التحية[/align][/align]