تويت
سِفْرُ الصداقة
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي
بـيـن الحُـروفِ تَـصدُّعٌ ومَـواجِـع ُ
وبِحُسْـنِ ظـنـك ، سَـعْيُها يَـتراجعُ
طَبْعُ الخلافِ مع الوساوس ناشِطٌ
لكـنّ صِدْقَ الــودِّ ، ســيفٌ قاطِعُ
عَـمَـلَ الحســـودُ تباعـدا مـا بـيننا
أيظن فــي القلبين عِـرقٌ خاضِعُ ..؟
غَــرَسَ النِـفـاقُ سـهامَـه مُـتـأمـلاً
أنْ نـسـتـجيبَ لشــؤمِـه ونـُسـارِعُ
هيهاتَ ، فالحبُ العـفيفُ مُحَصَنٌ
بأصالةٍ ،ولــه القداسَــةُ شــافِــعُ
يا سـاعيا صَـوْبَ الفِـراقِ لِـغايـةٍ
مَسْعاك داءٌ فـي الجوى يتصارعُ
ولـقـــد عَـلِـمْنـا أنَّ كــلَّ تـفاعُــلٍ
يَـجْفو الحقيقةَ ، في المسيرةِ ضائعُ
نـفـسـي أُعَـلِلها اذا مـا عـاتـَبَـتْ :
إنّ الصـداقــةَ ظـرفُـها يَـتَـنـازعُ
فَـلَـرُبَّ صَــدٍ سـَــبـبَـتْـه عَـوائـِقٌ
تـَحتـاجُ إنصـافـا يَـفـــي ويُـدافـعُ
إنّا بـنينا الصَّـرْحَ وفـق تجـارِبٍ
الصِدقُ وثّـقَـها ، فنِعْـمَ الواضِـعُ
غَــْرسُ الوفاء لـه جُـذورٌ أقـسَـمَتْ
حِفْظُ الغِصونِ، وفي النماءِ تُسارِعُ
سِـفْـرُ الصـداقة لا يدومُ اذا احتوى
تزويقَ لَـفْـظٍ ، تَـزْدَريــه مَـواقِـعُ
نَبَضُ التآلفِ فــي السَـريرةِ قائــمٌ
فـإذا العَـزيـمـةُ عَضَّــدَتْـهُ يُـواقـِعُ
يـَتَـَرنَمُ الحَـْرفُ البَليـغُ بِذِكرِ مَــنْ
حَفَظَ الأصولَ، وبالمعارفِ ضالِعُ
من الكامل
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي
بـيـن الحُـروفِ تَـصدُّعٌ ومَـواجِـع ُ
وبِحُسْـنِ ظـنـك ، سَـعْيُها يَـتراجعُ
طَبْعُ الخلافِ مع الوساوس ناشِطٌ
لكـنّ صِدْقَ الــودِّ ، ســيفٌ قاطِعُ
عَـمَـلَ الحســـودُ تباعـدا مـا بـيننا
أيظن فــي القلبين عِـرقٌ خاضِعُ ..؟
غَــرَسَ النِـفـاقُ سـهامَـه مُـتـأمـلاً
أنْ نـسـتـجيبَ لشــؤمِـه ونـُسـارِعُ
هيهاتَ ، فالحبُ العـفيفُ مُحَصَنٌ
بأصالةٍ ،ولــه القداسَــةُ شــافِــعُ
يا سـاعيا صَـوْبَ الفِـراقِ لِـغايـةٍ
مَسْعاك داءٌ فـي الجوى يتصارعُ
ولـقـــد عَـلِـمْنـا أنَّ كــلَّ تـفاعُــلٍ
يَـجْفو الحقيقةَ ، في المسيرةِ ضائعُ
نـفـسـي أُعَـلِلها اذا مـا عـاتـَبَـتْ :
إنّ الصـداقــةَ ظـرفُـها يَـتَـنـازعُ
فَـلَـرُبَّ صَــدٍ سـَــبـبَـتْـه عَـوائـِقٌ
تـَحتـاجُ إنصـافـا يَـفـــي ويُـدافـعُ
إنّا بـنينا الصَّـرْحَ وفـق تجـارِبٍ
الصِدقُ وثّـقَـها ، فنِعْـمَ الواضِـعُ
غَــْرسُ الوفاء لـه جُـذورٌ أقـسَـمَتْ
حِفْظُ الغِصونِ، وفي النماءِ تُسارِعُ
سِـفْـرُ الصـداقة لا يدومُ اذا احتوى
تزويقَ لَـفْـظٍ ، تَـزْدَريــه مَـواقِـعُ
نَبَضُ التآلفِ فــي السَـريرةِ قائــمٌ
فـإذا العَـزيـمـةُ عَضَّــدَتْـهُ يُـواقـِعُ
يـَتَـَرنَمُ الحَـْرفُ البَليـغُ بِذِكرِ مَــنْ
حَفَظَ الأصولَ، وبالمعارفِ ضالِعُ
من الكامل
تعليق