مسابقة محبة القرآن 1444هجرية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    #16
    السؤال الثالث عشر :
    تقرر الآية المطلوبة .

    تقرر الآية المطلوبة .
    أن العاقبة المحمودة يوم القيامة تكون للصابرين على الطاعة،
    وما قدَّرَهُ عليهم مما يَسُرّ أو يَسُوءُ،
    والذين صبروا عن معصيته طلبا لمرضاته ،وأدوا الصلاة على أكمل وجه ،
    وبذلوا مما أعطيناهم من الأموال الحقوق الواجبة لله عليهم،
    فبذلوا منها تطوعا خِيفَة البعد عن الرياء ، وجهرا ليتأسّى بهم غيرهم ،
    ويدفعون سوء من أساء إليهم بالإحسان لهم .

    أ)اكتب رقم الآية ، واسم السورة .درجة
    ب)فتح الله لعباده بابا يدفعون عنهم به السيئات . فما هو ؟ درجة
    ج) العمل الصالح ينفع الذرية ( من هم وما ثمرته في الآية التي بعدها مباشرة ؟درجة ونصف


    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      #17
      السؤال الرابع عشر :
      طلب الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ، ينبغي أن يتذكر المؤمن عندما يقرأ آيات القرآن الكريم ،
      الإيمان بالطلب ،والتوكل حتى ينجو من وسوسة الشيطان له، ومحاولة إبعاده عن هداية القرآن لأهله .
      أ) اكتب رقم الآية ، واسم السورة .درجة
      ب) في الآية المطلوبة وسيلة ناجعة من وسائل تدبر القرآن الكريم .ما هي ؟ درجة .
      وما معناها؟ درجة ونصف

      تعليق

      • محمد فهمي يوسف
        مستشار أدبي
        • 27-08-2008
        • 8100

        #18
        السؤال الخامس عشر :
        تقديم المشيئة على العزم بفعل الأمر مستقبلا في الآية المطلوبة ضرورة مؤكدة
        لأن العبدَ لا يدري
        هل سيفعله أو يُحالُ بينه وبين تحقيقه
        ثم تأتي الآية التي تليها بوجوب استثناء ذكر المشيئة بذكر الله عند النسيان
        بقولك : أرجو أن يشاء الله ،أن يرشدني لأقرب من هذا الأمر هداية منه وتوفيقا .

        أ)اكتب رقم الآيتين المقصودتين في السؤال ، واسم السورة. درجة
        ب)أيهما أفضل ولماذا ؟ 1- إن شاء الله سأسافر غدا للعمرة
        أم .2- سأسافر غدا للعمرة إن شاء الله ؟ درجتان ونصف

        تعليق

        • محمد فهمي يوسف
          مستشار أدبي
          • 27-08-2008
          • 8100

          #19
          السؤال السادس عشر:
          مهمة الرسالة خطيرة لمن يبعث لتغيير سلوكيات الكفار المشركين إلى عبادة الله الواحد الخالق ، ويتطلبُ الدعاء بطلب سعة الصدر لتحمل الأذى ، وتيسير الأمر أمام حامل الرسالة ، والقدرة على التعبير المفهوم لتوصيل الهدف ، يحتاج لعون من مخلصين للمُرسَلِ يكونوا من أقرب الناس إليه ، ليشدوا أزره ب لينجح في التبليغ والهداية ،
          أ‌) اكتب رقم الآية المقصودة مما ذكرته صيغة السؤال ، واسم السورة. درجة
          ب‌) ما الطلب الذي طلبه موسى عليه السلام من ربه بنص الآية المشروحة
          باللون الأزرق ؟ درجة
          ج‌) ما القصة التي كانت سببا في دعاء موسى ربه في الطلب المقصود في الآية ؟درجة ونصف

          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            #20
            السؤال السابع عشر :
            يؤكد الله في الآية الكريمة أن هدايته لأهله من المؤمنين العاملين للصالحات خاصة لجناته الموصوفة بجريان الأنهار من تحتها ،
            مزينين فيها بأساور من ذهب ولؤلؤ وعليهم أرق الثياب الحريرية وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء،
            لأنهم في الدنيا قد أرشدوا فاختاروا الطيب من القول

            وهو كثرة قولهم كلمة التوحيد
            ( لا إله إلا الله وإلى طريقه المحمود ) .

            أ)اكتب رقم الآيتين المقصودتين ، واسم السورة كما فهمت من صيغة السؤال.درجة
            ب)اكتب مَن هُمْ خاصة الناس من عباده ؟درجة ،

            ج) وما صفتهم في الآيتين المطلوبتين ؟درجة ونصف



            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              #21
              السؤال الثامن عشر :
              الدين الإسلامي دين يسر وسماحة ؛ فبعد أن وصف الله من يشفقون من خشيته وعَدَّدَ صفاتهم
              التي يتسابقون إليها للفوز برضوانه
              ذكر سبحانه وتعالى في الآية المطلوبة أنه لا يظلم نفوس البشر من عباده وأهله ،
              ولا يكلفهم فوق طاقتهم.

              أ)اكتب رقم الآية واسم السورة.درجة
              ب)برهن بالدليل من نص الآية على صدق ما ورد بالسؤال .درجتان ونصف

              تعليق

              • محمد فهمي يوسف
                مستشار أدبي
                • 27-08-2008
                • 8100

                #22
                السؤال التاسع عشر :
                الذين لا يخصون أنفسهم وحدها بدعائهم الطيب ويصبرون على أن يكونوا قدوة وأئمة لغيرهم
                لأزواجهم وذرياتهم ومن لوازم ذلك سعيهم في تعليمهم ووعظهم ونصحهم
                ؛لأن من حرص على شيء ودعا الله فيه ،لا بد أن يكون متسببا فيه لما حصلته نفسه من التقوى ؛
                هؤلاء (يتقلدون مكانة عليا عند ربهم)

                أ) اكتب رقم الآية واسم السورة .درجة
                ب) اكتب من تدبرك لآية السؤال ،ما الأمر المهم الذي يتطلبه الداعي لأهله وذريته بالصلاح . ؟درجتان ونصف

                تعليق

                • عبد الرحيم أمزيل
                  أديب وكاتب
                  • 15-04-2017
                  • 235

                  #23
                  الجواب عن أسئلة المجموعة الأولى: ( مجموعة الرحمة من 1 إلى 10 )
                  بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، هذه إجابات مختصرة عن الأسئلة مرتبة:
                  1- أ)- أول دعاء ورد بالآية الأولى بنصه ؟ هو قوله تعالى : اهدنا الصراط المستقيم.
                  وصفته الآية الثانية بصراط المؤمنين الصادقين الذين عاصروا النبي صلى الله عليه وسلم.
                  ب) ثلاثة أسماء لاسم سورة الفاتحة هي : أم الكتاب - الفاتحة – السبع المثاني
                  2- س:أ)اكتب رقم هذه الآية 200، سورة البقرة
                  ب) الفرق بين دعاء المسلمين أنهم يتزودون من دنياهم لآخرتهم ، ودعاء غيرهم من المشركين يطلبون قضاء مآربهم الدنيوية فقط.
                  3- أ)رقم الآية المطلوبة في السؤال هو16 ، اسم السورة ال عمران. د
                  ب)أنواع المشار إليهم الخمسة في الآية الثانية هي : الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار.
                  4- أ) رقم الآية 12 اسم السورة: النساء . :
                  ب) ترث الزوجة ربع تركة الزوج إذا لم يكن له فرع وارث ابن أو بنت، وترث ثمن تركته إذا كان له ابن أو بنت.
                  5- أ) شروط التوبة المقبولة من الآية هي التوبة أي الندم ثم الإصلاح والاعتصام والإخلاص، رقم الآية 146 .
                  ب) أعد الله لهم في الآية أجرا عظيما، واسم السورة سورة النساء.
                  6- أ) رقم الآية الم طلوبة هو 69 واسم السورة سورة المائدة
                  ب) الشرطان اللذان اشترطتهما الآية الكريمة لنيل جزاء الله المحدد في السؤال هما : الإيمان باليوم الآخر والعمل الصالح.
                  7- أ) رقم الآية 52واسم السورة الأنعام .
                  ب) ما المقصود ( بالغداة والعشي ) النهار والليل
                  يحب الله دعاء هؤلاء المؤمنين لأنهم يلحون في دعائهم صباح مساء، لهذا يحب الله مناجاتهم إياه.
                  8- أ) رقم الآية 282، واسم السورة البقرة .
                  ب) أمر الله الذي عبرت عنه صيغة السؤال بكلمة (العدل) الشرع والحق المبين
                  وما العبادة المشار إليها في الآية هي الدين ، تفريج الكربات
                  كيف تقام تامة كاملة لتحقيق الثواب المرجو منها يوم القيامة باستحضار الشهود وإخلاص النية لله تعالى بتفريج الكربة عن المعسر.والله أعلم
                  9- أ) رقم الآية المقصودة في السؤال هو 4 ، واسم السورة الأنفال.
                  ب) هذا الجزاء الحسن له صفات متعددة في الآيتين السابقتين عليها ؛
                  قصر الله فيهما تعريف حقيقة الإيمان بالإشارة في الآية المطلوبة .
                  اكتب صفتين من تلك الصفات فيهما:
                  .- وجل القلوب
                  - الخشوع أثناء سماع القرآن
                  10- رقم الآية 158، واسم السورة سورة التوبة .
                  - الواجب على المؤمن في حالتي: (ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك )
                  هو التسليم بقضاء الله وقدره

                  تعليق

                  • محمد فهمي يوسف
                    مستشار أدبي
                    • 27-08-2008
                    • 8100

                    #24
                    مسابقة محبة القرآن 1444هجرية /س20

                    السؤال العشرون :
                    الاضطرار للعبد الذي قطع النظر عما سوى الله في دعائه نتيجة إخلاصه لله وحده وإن كان كافرا مستجاب له لصدق نية قلبه لله وحده لا شريك له .والآية الكريمة المطلوبة توضح أن قليلا من البشر من يتعِظُ بذكر الله ، وقدرته دون غيره على إجابة دعاء الذي ضاقت به الحياة وصروفها بمرض أو فقر أو وباء أو غلاءٍ أو ظلم من أحد من البشر مثله فاشتد في دعائه ؛ فيجيبه الله إن شاء.
                    أ) اكتب رقم الآية واسم السورة .درجة
                    ب)اختر الإجابة عن شيء واحد مما يأتي :
                    *على من يعود هاء الضمير في ( دعاه ) في الآية ؟، درجتان
                    * تبدأ الآية باستفهام وضح المقصود به . أو غرضه . درجتان

                    تعليق

                    • محمد فهمي يوسف
                      مستشار أدبي
                      • 27-08-2008
                      • 8100

                      #25
                      مسابقة محبة القرآن1444هجرية /س21

                      السؤال الحادي والعشرون :
                      قال المفسرون للآية المطلوبة من الجزء الحادي والعشرين؛
                      عن سبب سجود المتواضعين تعظيما لآيات الله تعالى مسبحين حامدين خوفا من سطوته وعذابه :
                      أنهم يتركون مضاجعهم من الليل بكثرة صلاتهم للنوافل ليأخذوا حظهم طامعين في رضاء الله الموجب لثوابهم
                      لشدة معرفتهم بنقائصهم لا يعُدون أعمالهم شيئا فيطلبون فضله بغير سبب ،
                      وهم مع سبب معرفتهم بذنوبهم أولى وأرجى لطلب المغفرة فهم لا ييأسون من روحه ،
                      وفي إيثارهم التقرب لله على حظوظهم الجسدية ينفقون المال الذي رزقهم إياه لنوال لذات أرقى عنده سبحانه وتعالى يوم القيامة .

                      أ) اكتب رقم الآية واسم السورة . درجة ...
                      ب) لماذا عبرت الآية بالطمع بدل الرجاء. درجة ؟
                      ج) ما الصفة التي جعلتهم بعد الكلام عن قيام الليل تتحدث عن إنفاقهم للمال ؟ درجة،
                      وما السبب المرجو من ورائها ؟ درجة

                      تعليق

                      • محمد فهمي يوسف
                        مستشار أدبي
                        • 27-08-2008
                        • 8100

                        #26
                        السؤال الثاني والعشرون :
                        وضحت الآية المقصودة في السؤال ؛ بيان سبب من يطلب العزة والرفعة بقوله وعمله عند الله ،
                        أن يبحث عن طريقها ويطلبها من عنده وحده لا شريك له فله العزة الكاملة كلها ،
                        فمن كان يطلبها ليغالب بها الإسلام ؛ فليعلم أن الغالب له سبحانه مغلوب حتما ،
                        ومن كان يريد أن يعلم لِمَنْ العِّزَّةُ؟ فهي لله جميعا ، ولا تنال إلا بطاعته.

                        أ)اكتب رقم الآية واسم السورة . درجة..
                        ب)بين الله الطريق لطالب العزة ؛ وضحه من فهمك للسؤال . درجة ونصف..
                        ج) ما الذي يفيده المسلم من معرفة أن العزة لله جميعا ؟ درجة

                        تعليق

                        • محمد فهمي يوسف
                          مستشار أدبي
                          • 27-08-2008
                          • 8100

                          #27
                          مسابقة محبة القرآن 1444هجرية / س23

                          أكثر عباد الله طاعة وانقيادا لأمر الله ، وتأدبا في دعائهم إليه هم الأنبياء والرسل ،
                          فتأدب في دعائك لربك مهما كانت منزلتك في الدنيا حتى لو كنت نبيا ،
                          والآية دعاء لنبي من أنبيائه صلوات الله عليهم وسلامه ،
                          قدم في دعائه لربه سبحانه وتعالى بطلب مغفرته على طلب الملك الذي يتميز به عن غيره من خلقه ،
                          لأن أمور الدين عندهم أهم من أمور الدنيا ، فمن ترك شيئا لله عوضه الله عنه خيرا منه .
                          كما حدث مع هذا النبي على وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام .

                          أ)اكتب رقم الآية واسم السورة .درجة ...
                          ب)من هذا النبي عليه السلام ، ولماذا قدم في دعائه طلب المغفرة ؟ درجة
                          ج) من أي شيء قدم طلب المغفرة على طلب الملك ؟ درجة ونصف .

                          تعليق

                          • محمد فهمي يوسف
                            مستشار أدبي
                            • 27-08-2008
                            • 8100

                            #28
                            مسابقة محبة القرآن1444هجرية/س24

                            السؤال الرابع والعشرون :


                            قال صلى الله عليه وسلم : ( من لم يسأل الله يغضب عليه ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( الدعاء هو العبادة ) ومعنى ذلك : أن الدعاء والرغبة إلى الله
                            لطاعته فيما أمر ، والانتهاء عما نهى عنه ، هو العبادة الحقيقية التي تظهر افتقار العبد لربه وتضرعه إليه ،
                            والآية الكريمة المطلوبة أمر صريح من رب الخلق جميعا بالدعاء له والتبشير باستجابته للداعين إياه ،
                            ومن يعرض فجزاؤه دخول جهنم ؛ وسوء المصير قال الشاعر :
                            اللهُ يغضَبُ إن تركتَ سؤاله = وبُنَيّ آدمَ حينَ يُسْأَلُ يَغْضَبُ . فتدبر آيات الله يا عبد الله
                            أ)اكتب رقم الآية ، واسم السورة ..درجة
                            ب)كيف تستدل بهذه الآية على أن الدعاء هو العبادة ؟درجة
                            ج)قارن بين سؤالك الله ، وسؤالك الناس . مما فهمت من صيغة السؤال . درجة ونصف

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              #29
                              مسابقة محبة القرآن 1444هجريو /س25

                              السؤال الخامس والعشرون :
                              للمؤمنين العاملين الصالحات منازل ومراتب في جنات النعيم عند ربهم ،
                              عرضت الآية هذا التبشير معطوفا على ما بدأت به الآية المطلوبة من عقاب ماأعده الله للظالمين لأنفسهم
                              حين خافوا من يوم القيامة بما كسبته أيديهم ،
                              وهذه المراتب للمؤمنين يشبِّهُهَا المفسرون بما يحدث للإنسان في الدنيا في ترتيبها ؛
                              فالضيف أو الوافد ينزل أول قدومه في منزل إكرام ،
                              ثم يحضر إليه القِرى، ثم يخالطه رب المنزل بلطف منه مقتربا إليه فرحا به ،
                              فكذلك المؤمنون في روضات الجنات ؛ وتسمى مراتب الإكرام كما ذكر ذلك ابن عاشور في تفسيره .
                              أ)اكتب رقم الآية ، واسم السورة. درجة ..
                              ب) اذكر مراتب الإكرام للمؤمنين في روضات الجنة .درجة ونصف

                              تعليق

                              • محمد فهمي يوسف
                                مستشار أدبي
                                • 27-08-2008
                                • 8100

                                #30
                                السؤال السادس والعشرون / مسابقة محبة القرآن 1444هــ

                                السؤال السادس والعشرون :
                                حق الأم آكد عند الله من حق الأب لأسباب واضحة ذكرتها الآية الكريمة المطلوبة من الجزء السادس والعشرين ،
                                وعلى الإنسان العاقل ؛ رجلا أو امرأة ألا
                                يغفل عن تجديد التوبة والإنابة إلى الله والدعاء للوالدين بعد نفسيهما ولذريتهما بالصلاح والهداية والشكر على نعمه عليهم ؛
                                لأن بلوغ أشدُّهُما من العمر تكثر فيه التكاليف والعناء والمسؤولية فيكون ذلك مظنة التقصير
                                في تعهد والديهما والإحسان إليهما فنبهت الآية ألا يفترا عن الإحسان إلى الوالدين والدعاء لهما وذلك من الإسلام الحنيف لله .

                                أ)اكتب رقم الآية المطلوبة ، واسم السورة . درجة
                                ب) ما الأسباب الواضحة التي أكدت حق الأم في الآية على حق الأب؟. درجة ونصف
                                ج) ما العمر الذي يبلغ فيه العبد أشُدَّهُ ، وماذا يجب عليه إذا بلغه ؟درجة ونصف

                                =============
                                درس للتوبة عن عقوق الوالدين :
                                إن الإنسان لو عق والديه وهما على قيد الحياة وأراد أن يستدرك هذا الأمر فعليه أن يسارع
                                في برهما وإصلاح العلاقة معهما وإدخال السرور عليهما .
                                وحسن رعايتهما. والوالدان لو انتقلا إلى الدار الآخرة ، فعلى الإبن الذي عق والديه،
                                عليه أن يتصدق عنهما ويدعو لهما، ويصلح الرحم التي لا توصل إلا بهما ،
                                وبر الوالدين بعد موتهما قد يكون أكثر ثوابا لأنه خال من النفاق أو الريا ،
                                بر الوالدين بعد الموت لا يشترط فيه أن يكون بالصدقة الجارية بل قد يكون بالدعاء لهما في كل صلاة
                                أو بصلة الرحم من أشقائهما العمة والخالة والخال وكل من هو كان صديقا لهما،
                                أو بالذهاب إلى القبر وقراءة الفاتحة لهما من وقت لآخر.قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
                                «رِضَا الرَّبِّ في رَضَا الوَالِدَيْنِ، وسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِهِمَا»، وبما قال ابن عمر رضي الله عنهما لرجلٍ عنده أُمُّه:
                                «والله لو ألفتَ لها الكلام، وأطعمتها الطعام، لتدخُلَنَّ الجنة ما اجتنبتَ الكبائر»،
                                وجاء في عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟
                                قَالَ: «أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أَبُوكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ».
                                والله تعالى أعلم بالبر في قلوب عباده المخلصين لأنه سبحانه وتعالى قرنهما باسمه فهما سبب وجوده بعد الله تعالى
                                قال جل وعلا : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا ...) صدق الله العظيم

                                تعليق

                                يعمل...
                                X