مشكورة ,ولكن ليس هناك تداولا لسور القرآن إلا بما ورد اسما آخر للسورة مثل( التوبة أو براءة أو الفاضحة )حتى لا يعتقد البعض بأن هذا اسما آخرا للسورة ويحفظها على هذا الاسم .
وأكرر شكري لك وللجميع .....

دكتور مروان مشكور على هذا الجهد الكبير ولكني أطلب منك السماح لي بأن أقوم بوضع الإعراب التفصيلي للسورة حتى تتم الفائدة أكثر .
ولكم التحية و التقدير............

الأخ الكريم وائل عبد الرزاق أبو زيد
السلام عليكم
إنّ ما ذكرته الأستاذة هاجر صحيح جداً، فالشرح والانشراح سواء، وفي معظم التفاسير الانشراح، فمن المعروف لدى المتخصصين والمتتبعين للتفاسير أن أغلب سور القرآن يحمل أكثر من اسم لدى المفسرين، وليس التعدد مقتصراً على ما ذكرت. بل لا ضير من تعدد اسم السورة.

وأهلاً وسهلاً بك.

شكراً لك د.وسام ولكني كنت أقصد التمثيل لا الحصر فيما ذكرت وكنت أقصد هل هناك ما ورد عن النبي (ص) بنعت هذه السورة أو تسميتها بالانشراح ؟والشكر لك وللجميع ............

أسماء السور :

وأما أسماء السور فقد جعلت لها من عهد نزول الوحي، والمقصود من تسميتها تيسير المراجعة والمذاكرة، وقد دل حديث ابن عباس :
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا نزلت الآية وضعوها في السورة التي يذكر فيها كذا ، فسورة البقرة مثلا كانت بالسورة التي تذكر فيها البقرة.

فائدة التسمية :

وفائدة التسمية أن تكون بما يميز السورة عن غيرها.

التسمية في عهد الصحابة :

والظاهر أن الصحابة سموا بما حفظوه عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أخذوا لها أشهر الأسماء التي كان الناس يعرفونها بها ولو كانت التسمية غير مأثورة، ، وقد اشتهرت تسمية بعض السور في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وسمعها وأقرها وذلك يكفي في تصحيح التسمية.

تسمية السورة إما بالوصف أو بالإضافة :

واعلم أن أسماء السور إما أن تكون بأوصافها مثل الفاتحة وسورة الحمد،
وإما أن تكون بالإضافة لشيء اختصت بذكره نحو سورة لقمان وسورة يوسف وسورة البقرة،
وإما بالإضافة لما كان ذكره فيها أوفى نحو سورة هود وسورة إبراهيم،
وإما بالإضافة لكلمات تقع في السورة نحو سورة براءة، وسورة حم عسق، وسورة حم السجدة كما سماها بعض السلف، وسورة فاطر.
وقد سموا مجموع السور المفتتحة بكلمة حم آل حم وربما سموا السورتين بوصف واحد فقد سموا سورة الكافرون وسورة الإخلاص المقشقشتين.

هل أثبت الصحابة أسماء السور في المصحف بمعنى هل كتبوها ؟

واعلم أن الصحابة لم يثبتوا في المصحف أسماء السور بل اكتفوا بإثبات البسملة في مبدأ كل سورة علامة على الفصل بين السورتين، وإنما فعلوا ذلك كراهة أن يكتبوا في أثناء القرآن ما ليس بآية قرآنية، فاختاروا البسملة لأنها مناسبة للافتتاح مع كونها آية من القرآن .

متى كتبت أسماء السور في المصاحف !!؟

وكتبت أسماء السور في المصاحف باطراد في عصر التابعين ولم ينكر عليهم. قال المازري في شرح البرهان عن القاضي أبي بكر الباقلاني:
إن أسماء السور لما كتبت المصاحف كتبت بخط آخر لتتميز عن القرآن، وإن البسملة كانت مكتوبة في أوائل السور بخط لا يتميز عن الخط الذي كتب به القرآن.

94
سُورَةُ الانشِرَاح

" سورة ألم نشرح "

سميت في معظم التفاسير وفي صحيح البخاري وجامع الترمذي ( سورة ألم نشرح )،

" سورة الشرح "
وسميت في بعض التفاسير ( سورة الشرح ) ومثله في بعض المصاحف المشرقية تسمية بمصدر الفعل الواقع فيها من قوله تعالى ( ألم نشرح لك صدرك ).

" سورة الانشراح "
وفي بعض التفاسير تسميتها ( سورة الانشراح ).


انظر تفصيل ذلك في :
فضائل القرآن ؛ لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي ؛ المتوفى سنة 224 هـ ، الطبعة العاشرة ،(بتحقيقي) .
وجمال القراء وكمال الإقراء ؛ لعلم الدين السخاويّ ، المتوفى سنة 623 هـ الجزء الأول ؛ (بتحقيقي) .

الأستاذ الغالي الدكتور مروان ...
شكري وتقديري لك لهذا الجهد الطيب، فقد كفيتَ الجميع مؤونة الرد والتوضيح في أسماء السور.

وجزاك الله ألف خير.

هلا وغلا بأخي الحبيب وصديقي الأديب الدكتور وسام
وشكرا لك

ما شاء الله عليكم جميعا
ممكن يا دكتور مروان
توافينا بموقع الكتاب للتحميل
من اجل تعميم الفائدة وشكرا