دولــة عبّاس ..!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • م. زياد صيدم
    كاتب وقاص
    • 16-05-2007
    • 3505

    #46
    من ترجو ؟؟ طيب شوف الديك ورسالته لى !!!

    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    رجاء من الجميع إلتزام الموضوعية والإبتعاد عن الألفاظ الغير لائقة لأنكم في النهاية أمام مسئولية أخلاقية كبيرة .. فأنتم يجب أن تكونوا صوت فلسطين الحرة الأبية واختلاف وجهات النظر والإختلافات الحزبية لامحل لها في ساحات الجهاد ولا في الأوقات العصيبة التي يمر بها وطننا الفلسطيني على وجه الخصوص .. حرام والله أن يقرأكم الآخرون بهذه الصورة .. هل تبادل السب والقذف والشتائم والتنابز بالألقاب والفجور في الخصومة سيعيد القضية الفلسطينية إلى النور مرة أخرى .. فكروا ولو مرة واحدة في مصلحة فلسطين .. واعتبروا اختلافاتكم كاشفة لأي فساد قد يصيب القيادات هنا أو هناك .. لاتتقاتلوا هنا على أطماع غيركم من المسئولين .. أقصد المسؤلين عن الكوارث والأزمات .. كونوا عونا لهم على اصلاح المسيرة .. لاتسايروهم في أخطائهم .. كونوا بصيص الأمل والنور الذي يجمع ولايفرق .. اعتبروا أنفسكم نقطة انطلاق لعمل جهادي عسكري وكفاح سياسي ..

    ارجوكم ارجوكم ارجوكم .
    =======================

    تم حذف المشاركة لخروجها عن الخط العام للمشاركة والنصّ
    التعديل الأخير تم بواسطة يوسف الديك; الساعة 02-12-2008, 07:00.
    أقدارنا لنا مكتوبة ! ومنها ما نصنعه بأيدينا ؟
    http://zsaidam.maktoobblog.com

    تعليق

    • mmogy
      كاتب
      • 16-05-2007
      • 11282

      #47
      الموضوع أغلق لآنه تحول إلى معركة في السب والقذف وتبادل الإتهامات السياسية والأخلاقية .. مما يضر بصورة القضية الفلسطينية وبصورة الفلسطيني في أعين الآخرين ولذلك أغلقته وحجبت كل المشاركات التي اشتملت على سب وقذف .

      رجاء عدم إضافة أية ردود
      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

      تعليق

      • mmogy
        كاتب
        • 16-05-2007
        • 11282

        #48
        تذكروا ان تبادل الإتهامات السياسية والأخلاقية بين الأشقاء الفلسطينيين .. يضر بصورة القضية الفلسطينية وبصورة الفلسطيني في أعين الآخرين .. ولذلك يجب على كل مخلص أن يضع مصلحة الوطن نصب عينيه .
        تحياتي لكم
        إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
        يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
        عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
        وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
        وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

        تعليق

        • م. زياد صيدم
          كاتب وقاص
          • 16-05-2007
          • 3505

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة عبد المنعم ابراهيم
          بسم الله الرحمن الرحيم
          عزيزي الفاضل / محمد الموجي
          بعد التحية والاحترام
          انة لمن دواعي سروري ان اكون احد مشتركي موقعكم الكريم "ملتقى الادباء والمبدعون العرب"هذا الموقع الذي اتاح وما زال يتيح لجميع مشتركيه نشر مقالاتهم واشعارهم وكل ما يمتلكون من طاقات دون الالتفات لتوجهاتهم وانتماءاتهم على قاعدة عدم المساس بمشاعر الاخرين سواء كانوا كتابا او معلقين وهذا امر جيد بل هو قمة الوعي والادراك من ادارة الموقع والشعور بالمسؤولية واحترام الغير ويعطي مصداقية عالية لهذا الموقع الموقر ويشجع الكثيرون على الاشتراك فيه ولكن يا عزيزي/ محمد عندما تتغير هذه السياسة ويتغير معها كل اشكال الحيادية وتبدو سياسة القائمين على هذا الموقع وتحديدا شخصك الكريم عندما تبدوا سياستك منحازة وتسمح بالتجريح والتسفيه حتى التخوين احيانا ماذا نستطيع ان نقول في هذا المقاوم ؟وهل يعقل ان يرضى احد منا بذلك ويبقى مشتركا في هذا الموقع او حتى نشجع الاخرين على الاشتراك فيه ؟ام ندعوهم لعدم الاقتراب منة لتحيزة لطرف ما او جهة ما على حساب الاخرين ويسمح بالاساءات؟ قلي بالله عليك فعندما يسمح شخصك الكريم لاحد الكتاب او الشعار اوغيرة من المشتركين من نشر مقالة او شعر يصول ويجول فيها صاحب هذا الشعر او المقالة باقبح عبارات وارذلها التي تطال الشخصيات العامة والتي ترفضها سياسة الموقع كما تذكرون فهل ترضى بذلك ؟وهل هذا يتطابق مع سياسة الموقع المعلنة؟ فما بال شخصكم الكريم عندما تطال هذه العبارات والشتائم والالقاب شخصيات قيادية ورئاسية لها وزنها في الشارع الفلسطيني تحديدا خاصة في زمننا العصيب هذا,الا يعقل بان تكون ردودنا نحن الكتاب الاحرار على هذه الشتائم بنفس المستوى او حتى اكثر ايلاما منها .
          سيدي الكريم الفاضل / محمد الموجي

          انني اعتقد بان لا احد يستطيع ان يمنع احدا اخر من التعبير عن رأية وينشر ما يحلو له ولكن دون الاساءة والتطاول على الاخرين
          سيدي الكريم/ محمد الموجي- لطالما طالب شخصكم الكريم من الجميع إلتزام الموضوعية والإبتعاد عن الألفاظ الغير لائقة والتي تسيء لموقعكم الكريم قبل كل شيء وقلت بانه يجب ان يقف الجميع أمام مسئولية أخلاقية كبيرة .. ولطالما طال هذا الامر القضية الفلسطينية وقادتها السياسية تحديدا ونحن نراه يتكرر كثيرا من بعض الكتاب امثال ابو صالح ويوسف الديك تحديدا بحق القضية الفلسطينية والقادة تحديدا وكما قمت بحذف التعليقات التي هي بالاصل ردود على الشعر المسيء المنشور وهذا امر يعود لك وحدة في التصرف به الا انك ابقيت الشعر المسيء نفسة فهذا امر غير مقبول ويعطي انطباعا بانك انت الذي يكرس سياسة التهجم والشتم فمن باب العدل والمساواة ومن باب احقاق الحقوق (حقوق النشر) ارجو منك اما ان تبقي التعليقات او ان تحذف الشعر المنشور لتتكرس المساواة وان كنت لا ترغب في حذف شعر السيد يوسف الديك"دولة عباس"ولا ترغب ايضا في ايقاف مقالات وتعليقات السيد ابو صالح هذا الاسم المستعار او حتى لا تريد الايعاز لكليهما بعدم التطاول على الشخصيات الفلسطينية العامة في مقالاتهم وردودهم فمن هنا استبيحك عذرا بمغادرتي لهاذا الموقع وفي نفس الوقت ساعمل على تشجيع الاخرين على ذلك وساخاطب كل الشرفاء بعدم الاشتراك في هذا الموقع وذلك لعدم حياديتة وانحيازة الواضح لطرف دون الاخر.
          تحياتي لك

          عبد المنعم ابراهيم
          ======================

          ** وماذا اقول انا يلى ارسل لى المدعو الديك رسالة على الخاص ونشرتها لانى لا املك بطحات على رأسى لاتحسس عليها وقاك الاخ الموجى بشطبها دفاعا عن الديك وحماية له حتى لا يعرف القراء من هو من خلال رسالته التى يطعن ويهدد بها ...

          فهل انشرها وهل يتعهد الموجى بعدم حذفها ثانية ؟؟؟؟
          أقدارنا لنا مكتوبة ! ومنها ما نصنعه بأيدينا ؟
          http://zsaidam.maktoobblog.com

          تعليق

          • mmogy
            كاتب
            • 16-05-2007
            • 11282

            #50
            الأخوة والأخوات الأعزاء
            لضمان حوار موضوعي هادف حول ماورد في قصيدة أستاذنا يوسف الديك .. فسوف أقوم بحجب أية مشاركة تبتعد عن الموضوعية .. وتدخل في أمور شخصية أو ادارية .. فليس من مهمتنا المنوطة بنا مناقشة الأمور أو الرسائل الشخصية .. كما أن مناقشة الأمور الإدارية والإعتراض على حيادية الملتقى مكانها برلمان الملتقى ولذلك سأقوم بنقلها إلى هناك في موضوع مستقل .. رجاء العودة إلى أصل الموضوع ومناقشة ما من شأنه اصلاح الحال الفلسطيني المهترىء .

            تحياتي لكم جميعا وكل عام وأنتم بخير .
            إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
            يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
            عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
            وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
            وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

            تعليق

            • زياد القيمري
              أديب وكاتب
              • 28-09-2008
              • 900

              #51
              [frame="1 98"] الاستاذ الكبير والجليل..محمد الموجي الموقر...وبعد كل الاحترام والتقدير لرأيكم السديد...
              ودمتم ميزان عدل واتزان..
              الاستاذ/زياد القيمري[/frame]

              تعليق

              • ماجد دهيم
                عضو الملتقى
                • 13-11-2008
                • 37

                #52
                بورك قلمك الحر أستاذ يوسف ..
                لاتعليق بعد ما خطته اناملك ..منتظرين المزيد

                تعليق

                • أبو صالح
                  أديب وكاتب
                  • 22-02-2008
                  • 3090

                  #53
                  أتمنى أن لا يكون الحادث الذي تعرض له يوسف الديك بسبب هذه القصيدة، كما حصلت حادثة ناجي العلي بسبب رسمة؟!!! وأنقل هنا بعض المعلومات عن ناجي العلي من الرابط التالي



                  حلول الذكرى الـ 20 لاستشهاد رسام الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي

                  حلت امس الذكرى الـ 20 لاستشهاد رسام الكاريكاتير الفلسطيني البارز ناجي العلي بعد شهر من اصابته برصاصة في وجهه في العاصمة البريطانية لندن.


                  وترك العلي مدرسة خاصة في رسومات الكاريكاتير تميزت بالنقد السياسي والاجتماعي اللاذع والجرأة في التعبير، واشتهر بتوقيع حنظلة، وهو توقيع مهر به جميع رسوماته، وحوله الى رمز جاوزت شهرته الآفاق. يذكر ان ناجي سليم حسين العلي، ولد في قرية الشجرة عام 1936، وشرد من فلسطين عام 1948، ونزح مع عائلته وأهل القرية باتجاه لبنان بنت جبيل ، ولجأ إلى مخيم عين الحلوة، وتزوج من وداد صالح نصر من صفورية ولهما أربعة أبناء: خالد، أسامه، ليال وجودي، واغتيل في لندن يوم 22/7/1987، وتوفي يوم 29/8/1987.


                  وتشير الرواية: حوالي الساعة 5.13 من بعد ظهر الاربعاء 22/7/1987وصل ناجي العلي الى شارع اكزويرت بليس أ س دبليو 3 ثم مشى عبر شارع درايكوت افنيو الى شارع ايفز في وسط لندن حيث تقع مكاتب صحيفة القبس ـ الدولية وبعد أن ركن سيارته في أول هذا الشارع، توجه سيراً على الأقدام في اتجاه مبنى مكاتب الصحيفة لقطع مسافة لا تزيد على 30 متراً. وروى أحد زملائه في الصحيفة أنه رأى ناجي وهو يسير باتجاه المبنى من نافذة غرفته المطلة على الشارع حيث كان يتتبع خطاه شاب شعره أسود وكثيف يرتدي سترة من نوع الجينز لونها أزرق فاتح من طراز دينيم وبعد ذلك بثوان عدة سمع دوي اطلاق نار، نظر على أثره من النافذة فوجد ناجي ملق على الأرض، في حين شاهد الشاب الذي كان يتعقبه يلوذ بالفرار الى جهة مجهولة من شارع ايفز.


                  ووفقاً لرواية رجال الشرطة البريطانية حينذاك، أن الشاب المجهول الهوية الذي أطلق النار على ناجي العلي قد سار بمحاذاته وأطلق النار عن قرب على وجه ناجي حيث اخترقت الرصاصة صدغه الايمن وخرجت من الأيسر. ويوم السبت 29/8/1987 وبعد 38 يوماً من إصابة ناجي العلي برصاصة غادرة، تناقلت وكالات الأنباء العربية والعالمية المختلفة نبأ استشهاد ناجي العلي متأثراً بجراحه في مستشفي تشارنغ كروس بلندن نتيجة لهبوط في القلب بعد ان فشلت محاولات إنقاذه منذ إصابته، بعدها بذلت عائلة الشهيد ناجي العلي جهداً لتحقيق وصيته الخاصة بدفنه الى جانب والديه في مخيم عين الحلوة قرب مدينة صيدا، ولكن تعذر تحقيق وصيته، لهذا دفن في بريطانيا.


                  وتعتبر حياة العلي حافلة بالمعاناة حيث درس الإعدادية في لبنان ثم انقطع عن الدراسة بسبب الصعوبات التي واجهته، ثم انضم الى مدرسة مهنية درس فيها لمدة عامين، وفي عام 1960 دخل الأكاديمية اللبنانية للرسم وداوم فيها لمدة سنة واحدة ثم انقطع عنها بسبب الملاحقة من قبل قوات الأمن اللبناني وتعرض للسجن عدة مرات.


                  في عام 1963 سافر الى الكويت وعمل في مجلة الطليعة الكويتية، ومنذ عام 1968 ولغاية عام 1975 عمل في جريدة السياسة الكويتية، ومنذ بداية عام 1974 عمل في جريدة السفير اللبنانية حيث استمر في النشر فيها حتى العام 1983. عام 1983 غادر لبنان إلى الكويت مرة أخرى وعمل في جريدة القبس الكويتية التي بقي فيها حتى عام 1985 حيث انتقل إلى لندن وعمل في جريدة القبس الدولية.

                  شارك في الكثير من المعارض العربية والدولية وأصدر ثلاثة كتب ضمت العديد من رسومه، وحصل على العديد من الجوائز. تميزت رسوم العلي بجرأة منقطعة النظير وابتدع شخصية حنظلة التي تمثل صبيا في العاشرة من عمره، واصبح حنظلة بمثابة توقيع ناجي العلي على رسوماته.(المصدر القدس العربي)
                  التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 19-12-2008, 06:57.

                  تعليق

                  • أبو صالح
                    أديب وكاتب
                    • 22-02-2008
                    • 3090

                    #54

                    تعليق

                    يعمل...
                    X