تمهيد لدروس العروض الرقمي

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خشان خشان
    مستشار أدبي
    • 09-06-2007
    • 618

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم د.

    يسرني تشريفك لهذه المشاركة

    العروض الرقمي هو شكلا تعبير عن الوزن بمفردتي الرقمين 2 للمقاطع المكونة من متحرك وساكن، و3 للمقاطع المكونة من متحركين فساكن مثل علَمْ
    لكنه مضمونا يتعدى حدود الشعر في تطبقيات كثيرة .

    وإليك هذا الرابط الذي يبين بعضها

    Latest news coverage, email, free stock quotes, live scores and video are just the beginning. Discover more every day at Yahoo!



    وأخصص هذه الروابط

    Latest news coverage, email, free stock quotes, live scores and video are just the beginning. Discover more every day at Yahoo!


    Latest news coverage, email, free stock quotes, live scores and video are just the beginning. Discover more every day at Yahoo!


    الرقمي في خدمة القرآن الكريم, العروض القافية الرقمي رقميا م/ع التمثيل البياني التفاعيل بحور الشعر

    ولكن فهم الرقمي يستدعي التدرج في دروسه.

    أحلم بآفاق للرقمي واسعة منها التوصل إلى بصمة رقمية للكاتب أو الشاعر تمثل دلالات عدة وزنيّة ولغوية وبلاغية وتركيبية وسواها ولكن هذا يتطلب جهدا كبيرا يتعدى طاقة الفرد وهو غير مضمون النجاح. ولكنه لو نجح ثم طبقناه على القرآن الكريم فهو لا شك سيكشف لنا تميزه وإعجازه. ثم من يدري فقد يكون ذا علاقة بالحديث.

    يرعاك الله.
    أخي وأستاذي الكريم د. أحمد سلامة

    نظرا لتوقف الموقع الذي تضمن تلك الروابط

    أرجو أن تجد منطلقا للإجابة على سؤالك بديلا عنها في ( لماذ الرقمي ) الرابط:



    يرعاك الله.
    [align=center]
    العروض الرقمي تواصل مع فكر الخليل وصدور عنه لما يليق به من آفاق
    http://sites.google.com/site/alarood/
    [/align]

    تعليق

    • خشان خشان
      مستشار أدبي
      • 09-06-2007
      • 618

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة أمل الحمداني مشاهدة المشاركة
      مقدمة جميلة سلمتم وبوركت الجهود..

      تحياتي..

      ...

      شكرا جزيلا وبارك الله فيك.
      [align=center]
      العروض الرقمي تواصل مع فكر الخليل وصدور عنه لما يليق به من آفاق
      http://sites.google.com/site/alarood/
      [/align]

      تعليق

      • خشان خشان
        مستشار أدبي
        • 09-06-2007
        • 618

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة أمل سليمان مشاهدة المشاركة
        بسم الله الرحمن الرحيم

        أستاذينا القديرين ...وددنا لو استمرت الدروس ،،
        وهل لن بعرض قصائدنا .. للتعديل .. ومعرفة الخلل فيها
        [align=right]

        أستاذتي الكريمة

        أنت والأستاذة ريمة الخاني في المنتدى

        وتستطيعان استئناف تدريس الرقمي في المنتدى.


        يرعاك الله.
        [/align]
        [align=center]
        العروض الرقمي تواصل مع فكر الخليل وصدور عنه لما يليق به من آفاق
        http://sites.google.com/site/alarood/
        [/align]

        تعليق

        • خشان خشان
          مستشار أدبي
          • 09-06-2007
          • 618

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة أحمد فؤاد صوفي مشاهدة المشاركة
          الأساتذة المحترمين . .

          اطلعت بالصدفة على مشاركاتكم . .

          ولم أتمكن من تلمس ماكنت أطمح إلى معرفته من خلالها . .

          لقد من الله على - الخليل - بهذا العلم الجليل

          الذي تدارسناه جيلاً بعد جيل . .

          وكانت اللبنة الأساسية في العروض هي السبب والوتد ( بشكل عام )

          فلماذا نريد تحويل ذلك إلى رقم 2 أو رقم 3

          أنا لم أجد ذلك أسهل . .

          وأقول لو صرفنا الوقت اللازم لمتابعة العروض الرقمي في دراسة

          العروض الأصلي ( الذي يوجد له مئات المراجع والشروحات )

          لكفانا هذا الوقت ولفهمنا العروض الأصلي بشكل متقن . .

          وأخشى أن يؤدي دخول الأديب الراغب بالمتابعة في ازدواجية

          يكون الخروج منها غير ميسر أبداً . .

          كما أخشى أن يندثر علم الخليل ومن أتى بعده بهذه الطريقة الرقمية . .

          وأعتقد أن من ساهم في تأليف العروض الرقمي فهو على دراية كاملة

          بالعروض الأصلي . . فلماذا التبديل . . ! !

          أجد هذا الموضوع مهماً جداً . . والدخول فيه خطر جداً على

          العلم القديم الذي يجب المحافظة عليه وتسهيله بما يناسب الجيل الحالي

          وليس بتغييره . .

          اعذروني أيها الأدباء . . على مداخلتي . .

          دمتم بخير . .

          ** أحمد فؤاد صوفي **

          أحمد فؤاد صوفي
          مهندس أديب

          مهندس أديب، ماشاء الله تبارك الله. وإذن أبدأ بإهدائك هذا الرابط :
          http://sites.google.com/site/aroodwasseem/

          وقد أهديتك هذا الرابط حول الموضوع:
          http://65.99.238.12/~almol3/vb/showthread.php?t=53405

          ولكني أختم بأمرين :

          أنك محق في ورود الازدواجية، وهي ازدواجية مستحكمة في الأمة بين الأخذ بتجزيء وتجسيدية المظهر والأخذ بشمولية وتجريد الجوهر، ليس في العروض وحده بل في ما هو أهم وأخطر بكثير.

          علم أسسه وأتمه الخليل جدير بأن يثير موضوع هذه الازدواجية ويفصل فيها.

          التفاعيل في العروض أشبه ما تكون بقطع آله تركب حسب كتالوج الصانع الذي يحكمه تصميمه، والمصمم وصاحب الكاتالوج هنا هو الخليل. أنظر ماذا يحصل عندما تركب القطع بمعزل عن تعليمات صاحبها ومصممها

          http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/22-resalah-meree

          http://arood.com/vb/showthread.php?p=21144#post21144

          العروض الرقمي تواصل مع جوهر وشمولية فكر الخليل.
          يقول الأستاذ ميشيل أديبفي مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمةوالحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها،لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ. "

          يرعاك الله.
          [align=center]
          العروض الرقمي تواصل مع فكر الخليل وصدور عنه لما يليق به من آفاق
          http://sites.google.com/site/alarood/
          [/align]

          تعليق

          • الاديبة منى البنا
            أديبة وكاتبة
            • 31-10-2013
            • 32

            #20
            ابوس اديكم لما حد يبدء فى كتابة دراسة معينه يكملها حتى لو لم يجد متابعين اكيد هييجى يوم من الايام شخص ما يبحث عن تلك الدراسة زى حالتى كدة هيقرا ويستفيد وندعى لكاتب الدراسة انما لما الدراسة لا تكتمل ببقى مضايقة جدا عموما شكرا على المجهود اخى واستاذى خشان خشان

            تعليق

            • ســعيد مصــبح الـغــافـري
              أديب وشاعر
              • 08-10-2014
              • 122

              #21
              أضم صوتي إلى صوت أختي الأديبة / منى البنا
              أنا عضو جديد بهذا المنتدى الأدبي الراقي جدا دخلت هنا وأنا متشوق لقراءة ومتابعة الموضوع بل والمشاركة فيه لكني صدمت بغياب دروس العروض الرقمي هذا .. فياليت أخي الغالي الأستاذ الشاعر خشان خشان تواصل جزاك ربي خيرا هذا الموضوع وتعرض فيه دروس العروض الرقمي حتى نستفيد وتستفيد معنا أكبر شريحة ممكنة من القراء
              شاكرا لك جهدك واجتهادك وسعيك للرقي بالشعر العربي الأصيل
              كل التقدير

              أنا حريَّتي فإن سرقوها
              تسقطِ الأرضُ كلُّها والسماءُ
              ما احترفتُ النِّفاقَ يوماً وشعري
              ما اشتراهُ الملوكُ والأمراءُ
              كلُّ حرفٍ كتبتهُ كانَ سيفاً
              عربيّاً يشعُّ منهُ الضياءُ

              تعليق

              يعمل...
              X