خبر عاجل

**هاجر مدقن** · 30-12-2008, 13:22

إنا لله وإنا إليه راجعون ، تقبله الله في ملئه الأعلى ، الذين قال عنهم: " بل أحياء عند ربهم يرزقون ".

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:26

كفرت بهذه اللّات أفقأ حلمها***لأزيح عن هذا الوجود ظلاما
جربت ألف طريقة وطريقـة***لأميط عن وجه الزمان لثامـا
سأناقش التاريخ إن مرت هنـا***جند تقاتـل باللهيـب لئامـا
سافرت نحو النور أمتشق الرؤى***ليفيض قلبي بهجـة وسلامـا
ما كل فيض بالحياة سينتهـي***سيزيد شوقي لوعة وضرامـا
سأخيط من دنيا المشاعر فرحتي***و أشيد من خفق الهوى أحلاما
وأسير نحو العشق مبتسم الخطى***وأطير صوب النجم أرفع هاما
فمدائن الأحباب تفتـح بابهـا***لتريك في صمت العيون كلاما
بمعارج الأرواح ترتاح المهـى***ومباهج الإحساس ريح خزامى
وتداعب النسمات لون صبابتي***و كأنها غيـد تريـد وئامـا
وتمد لي كف المحبـة بالصفـا***وتنير من صدق الهوى أيامـا
إن تكبر الأزهار تنشر روحها***ليفيض بشراً روعـةً وغرامـا
فلسوف ترنو للمودة أحرفـي***ولسوف تشرق مهجتي أعواما
[align=left]عدنان أحمد البحيصي[/align]

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:27

الشهيد المجاهد / عدنان أحمد البحيصي

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:30

[align=right]مقالات في موضوع "كيف يعبر الجيل نحو المجد؟" [/align]
[align=right]بقلم : عدنان البحيصي[/align]

[align=center]المقالة الأولى[/align]

تقضي البطولة أن نمد جسومنا *** معبراً للجيل حتى يعبر

من أكثر ما يعانيه الجيل الحالي من ضياع الهوية فقدان القدوة ، فالجيل يدرس في كل حين، في مدرسته وجامعته ومعهده ، عن الأخلاق العليا ، والمثل وغيرها وغيرها ، فيحركه الشوق لتحقيق هذه المثل في حياته ، إلا أنه يصدم بواقعه المرير الذي يعيشه ، فينقلب بخيبة أمل كبيرة ، وعقد نفسية مضنية.
إن ثمة خطأ كبير في معظم أساليب التربية اليوم، فعندما نربي أبناءنا على الخلق الكريم ونكون نحن قد شطبناه من حياتنا فإن أسوأ الأمور ستقع وهي إختلال ثقة الإبن بوالديه وهما أقرب الناس إليه .
وعند إختلال الثقة بالوالدين فإن المتوقع من الإين أحد الأمرين :
1. إما أن يعلن تمرده على الأسرة ويخرج عن تقاليدها بعنف، مؤمناً بالقيم التي تعلمها وبات يحملها، ويسعى لتحقيقها بعيداً عن أسرته ، فينشأ متفرداُ بقراراته .
2. وإما أن يستكين في ضعف ، ويعيش حالة من التردد ونفي الذات ، فتغيب ملامح شخصيته وينشأ ضعيفاً مهتزاً ، غير مؤمن بأي قيمة في هذا الوجود.
وفي كلا الأمرين فإن الذنب لا يقع إلا على الأبوين ، وفي أغلب الحالات تكون فرص العودة ومعالجة الأمر ضئيلة .
فلا يتوقع الأبوان غير القدوة من ابنهما أن يكون شبيه صلاح الدين أو عمر ، لأن هذا الأمر قد نفي من واقعهما
أما إن كان الأبوان قدوة ، فإن نسبة الصلاح في الأبناء سيكون كبيراً ، وربما يخرج من هؤلاء من يقود الأمة للخير العميم.

-----------------------

دببت للمجد والساعون قد بذلوا *** مهج النفوس وألقوا دونها الوزرا
وكابدوا المجد حتى مل أكثرهم *** وعانق المجد من وافى ومن صبرا
لا تحسبن المجد تمراً أنت آكله *** لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

من مقومات الوصول إلى المجد أيها السادة ، أن نوطن النفس على الصبر واحتمال المكاره ، فما نيل المعالي بالأماني ، وما نراه اليوم من تأخر واضح في نهضة الجيل إنما سببه الغرق في الأحلام، وعندما يستفيق المرء يجد أن قطار الحياة الغض قد فاته ،أقصد وقت الشباب حيث الأصل في العطاء أن يكون مضاعفاً ، والأصل في الهمة أن تكون عالية.

لا يرتجى المجد ممن يرتضي بالدون، ولا يرتجى أيضاًَ ممن يريد الأمور جاهزة على طبق من ذهب أو فضة، فلو أن أحد الناس أراد رتبة أو هيئة أو مركزاً لسعى لذلك بجميع ما يستطيع ، فما بالكم بالمجد الذي هو تاج الأمور كلها؟

وأما إن كان الساعي إلى المجد المحمود ، من أهل الهمة ، لا يدع مكاناً فيه خير له وللأمة إلا ولجه، فإن سعيه بإذن الله سيكون محموداً ، لأن الغاية محمود والوسيلة محمودة فالنتيجة لابد أن تكون محمودة.
هذه لمحات ولدينا مزيد بإذن الله تعالى

فهيا إلى طريق المجد

----------------------

المجد في لغتي شرع أرضاه للعيش وبعد الموت أعشقه

ومن أسباب تأخر الأمة عن الوصول إلى المجد ، إختلال معنى المجد في نفوسهم، فترى الكثير منهم يضرب في الأرض جاهداً حتى إذا بلغ ما بلغ ظنه المجد، حتى إذا أشرقت عليه شمس الإيمان وجد ما بين يديه سراباً بقيعة لا خير فيه ولا ماء ، وحينها قد تكون فرصته في تحصيل المجد الحقيقي قد ابتعدت، ولكن ما عليه إن حاول ، فيكفيه أن أراد المجد الحقيقي والمرء يبعث على نيته ، وكم من رجل قتل في منتصف الطريق ثم كان بعد ذلك عند الله من المقربين.
إن المجد في لغة أهل الدين ليس الدرهم ولا القصر والجاه ولا السلطان ولا الرتبة ولا الراتب
المجد في لغة أهل الدين جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

--------------------------

إن للمجد طعماً من ذاقه أدمن عليه ، فما يحب عنه إنفكاكاً ، فبالمجد يلتصق ، حتى يقال : ذاك الماجد فلان ، وقد أسلفت القول أن العبور للمجد يحتاج همة عالية ، فمن قصرت به همته عن ركوب الخطر لن يصل المجد ، لأن الصعب من الأمور والأحوال هو مظنة الوصول إلى المطلوب ، فالفوز بالجنة هو مجد بحد ذاته ، وهل ترضى الجنة بغير من صبر على المكاره ،فلا ينال هذا المجد من قصرت به همته إلا عن دنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها ، أو بيت يسكنه ، أو درهم يدخره ، هؤلاء حصلوا من المجد اسمه ولم يدركوا جوهره.
أما النفوس السامية فهي التي تعلو عن طلب صغائر الأمور ، وقد يتعب من طلب سمي الأمر جسده ، لكنه بذلك أسعد روحه ونفسه ، لأن الوصول للمجد يخفف عن المرء وعثاء الطريق ، وطول السفر ، وإن فاته في سفره الكثير من الدنيا إن كان بداره جالساً ،فإنه لا يهتم ولا يغتم، لأنه نفسه السمية قد تخصلت من تعلقها بزخارف الأمور ، فأصبحت لا تقتنع إلا بحقائق الأمور .
أما النية المخلصة ، فأجعل سؤالك : لم أطلب المجد و أسعى له ؟ ثم أصدق مع نفسك الإجابة ، فإن صحت نيتك فتوكل على الله مولاك ، وأتعب في سبيل ما تطلب نفسك وراحلتك ، وإن كانت النية غير صحيحة ، فلا تتحرك من مكانك حتى تصحح نيتك ، لتكون على نور من ربك ، وعلى خير من أمرك ، وتزود لرحلتك ، بعرض النية على نفسك بين الفينة والفينة ، فإن النفوس تتفلت فعليك مراقبتها ، كما تراقب ولدك ، وصدقاً إنك كلما عرضت النية على نفسك اجتهدت والتزمت وصححت وقاربت وسددت ، وتذكر أن عوائق الطريق كثيرة ، وأن عوالقها مخيفة ، فإياك أن تتعلق نفسك بهذه العوالق فتخلد إلى الكسل ،وتمني نفسك بالتسويف ، فتقعد لا راحلة أبقيت ، ولا زادً ادخرت ، ولا وادٍ قطعت.
والإيمان بالفكرة أن تصل قناعتك أنك ما سرت فيه من الخير أنت له خلقت ، وبهذا كلفت ، فبسيرك ثق ، وبين كل خطواتك من قدميك تحقق، وراجع في ذلك قلبك ، لان القلب مولد نور بهي إن صحت نيته ، فإن صح قلبك صحت جوارحك ، وإن أمر القلب التزم الجسد ،فآمن بفكرتك قبل أن تلج الطريق ، لأن الإيمان بالفكرة سينير لك طاريء العتمة إن غشيت الدرب فجأة ، وحينئذ ستكون أنت مناراً بإيمانك مطمئناً ، في حين سيكون غيرك ممن لم يحمل الإيمان بفكره مظلماً تكاد العتمة تطفأ البصر.
هذه إطلالة فكر كتبتها وأرجو من الله مثوبتها وأجرها

**وفاء الحمري** · 30-12-2008, 13:31

أسعد أنا للشهداء
هم الأحياء
والموتى نحن

لا عزاء للشهيد
ملحوظة
لمن يعتب على القوالين من الشعراء الغاوين :
إن منهم من يحمل نعشه مع القلم

.

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:34

العِزَّةُ..في غزّة..إهداءإلى : عدنان أحمد البحيصي..

لله درك غزة..
دُرة تلألأت في قلب الريادة..أخبريني كيف قلبت موازين المنطق..أنت المحاصرة يفترض لك الموت؛وهو عند سخيف الرؤية منك قريب..لكنك نسجت من خيال الوهم حقيقة ؛وصغتيها في باطن النفوس واقعا؛دافق النور باهرأ..يفوح عطراشذِيٍّا ساطعا يتجسد..
قلبت الدنيا..وجعلت عاليها سافلها..وتصدرت الريادة..ومن رحم الأزمة صغت مشروعا رساليا حضاريا..تماهى نوره في قلوب الحيارى فأعتقهم من الوهم ؛وناداهم إلى الخلاص؛ وألبسهم استبرق اليقين ؛ودمستق القوة..فتحولوا إلى ضراغم وجوارح لاتخاطب الغالب إلا بلغة وحيدة..حتى صرخ مبحوحا عبر أجنحته المكسرة على عتبات الشعوب ..
قفوا وأو قفوا..ولكم ..هُدنة..
وما الهزيمة النفسية التي ألحقت به عار الفضيحة والخذلان إلا بادرة انكفاء واستسلام..
غزة العِز..
شعاعك لم يكتف بك ولك..بل تضوع على أحبابك مسكا عبر المعمورة..كبلهم وأسرهم في محيط نهجك الصحيح السليم..وناشدوا تواجده في كل مكان..إنهم يعيشون بك ..ولك..
غزة..
أنت بمناقبك الجريئة المميزة؛في صدور المؤمنين؛نجم لامع تجتليه العيون شرقا وغربا..فضح مغالبة الحق والباطل؛في جدلية متباينة الأبعاد..متناقضة الاتجاهات..في كل مكان..وتربعت على عرش الشموخ؛فهنيئا لك ..ولايستحقه غير القدس بعد الحرمين الشريفين..
شكرا غزة..
كشفت العملاء الخونة في ربوع الأرض ..تركتيهم بلا ثياب..مباشرون أحيانا ..وأخرى سلطة خفاء..عندك ظاهر.. عندنا مخلفات استعمار..ثمرة غزو غربي..وبهذا أنت تُغرين القلوب المؤمنة..ومن خان يلفظه القدس الشريف خارج دائرة التاريخ؛وإن ضمه فهو في ركام القاذورات..عِبرة في الشر والمعصية والانبطاح؛وما ينتهي إليه مآله المحتوم..ورفضه المحسوم..الأبدي..
غزة..أنت الطموح..
تضوعي على العالم مسك الرشاد بعدله وحريته..وابعثيه من عرينه أسدايبدد بصوته النوراني حالك الظلمات..سرعان ما تتنافذجسارته مع الأحياء حوله..
إن حوصرت فلك حصنان منيعان ..ثغورك المزخرفة بأسود لايفارقون عرين الرباط..أشاوس..نشامى..يخترق الدمار صدورهم كي يعبرهم ..وهل يُخْتَرق الأسد؟؟؟؟؟
وثغور بها غيورون غُرٌ ميامين..لايفرطون ولايتوانون في أداء مهمة الواجب..لاالغذاء سينقص ..ولا الكساء..كل بقدرة قادر..ومن صدقت غيرته لخالقه لايَخْذِل ولا يُخْذَل..
أنت حصن محفوف بالشوك والمكاره..
بالله عليك ياغزة..
ألهمينا عِزًّا نقتبسه من حناياك الطاهرة ..فقد كشفت ديمقراطية الأهواء..حلال علينا ..حرام عليهم..ثم جردتيها من مساحيقها الزائفة ..وأثبتِّ شرعة الحق بروعتها وبهائها المستقيم..فقام قسطاس العدل في جوانحك يلمع برَّاقاوملأ الدنا كزبرجدة على جبين حورالعين..فتلاشت أوهام الباطل..سلختيها كما سلخت شاة العيد؛وتركتيها لحما عاريا لبرد الشتاء ؛وحر الصيف..ماتت لمّا ارتمت في حضنك..وهي تشكو دجى الزيف والضلال..فلتمضي بسلام..صاغِرةً.. ظلمات متواردة في صدر الباطل..
غزة العز والشموخ..
اصبري وصابري ورابطي..
تصدي واصمدي..
لك المجد..ولهم الدمار ..
لك البقاء ..ولهم الاندحار..
لك الخلود..ولهم دار البوار..

[align=left]بقلم : معروف محمد آل جلول
التاريخ 12-12-2008
[/align]

**عائده محمد نادر** · 30-12-2008, 13:35

الجنة والخلود لشداء غزة الأبرار ولكل الشهداء الذين سقطوا من أجل نصرة الوطن والدين
إنا لله وإنا إاليه راجعون
الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:35

رحم الله الشهيد والقائد المجاهد والأديب أ /عدنان أحمد البحيصي
وإنا لله وإنا إليه راجعون ...

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:40

عدنان أحمد البحيصي
أسد الاجتياحات

شهيد مسجد التوبة / دير البلح
28-12-2008

**باسم حمودة** · 30-12-2008, 13:52

إنا لله وانا اليه راجعون ..

رحم الله الفقيد ..

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:54

[align=right]تأكيد استشهاد الأديب عدنان أحمد البحيصي يرحمه الله

الإخوة والأخوات أعضاء ملتقى رابطة الواحة الثقافية:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا

أزف للأمتين العربية والإسلامية عموما ولأعضاء ملتقى رابطة الواحة خصوصا الأخ الحبيب والصديق العزيز والأديب الداعية عدنان أحمد البحيصي شهيدا في سبيل الله وأرض الرباط الذي لقي ربه معطرا بدمه الأبي الزكي إثر تلك الهجمة البربرية الشرسة التي قامت بها جحافل العدوان الصهيوني الأشر بتواطؤ عربي واضح.

وإننا إذ ننعي الشهيد البطل وقلوبنا تعتصر ألما لوفاته ودموع الفخر تنهمر حزنا لفراقه فإننا ندعو الله أن يتقبل منه شهادته خالصة وأن يلحقه بالأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ، وأن يلهمنا ويلهم أهله الصبر والعزاء والسلوان ، وأن يجعل لنا كفل من شفاعته يوم نلقى الله عز وجل.

نسأل الله الصبر والثبات ولا نقول إلا ما قال من قبل رسولنا الكريم (إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا عدنان لمحزونون)

وإنني بصفتي الرسمية والشخصية أتقدم للجميع بواجب العزاء بهذا الشهيد البطل ، وأعلن افتتاح سرادق عزاء في أخينا الحبيب في الواحة ولمدة ثلاثة أيام كاملة تبدأ من هذه اللحطة.

أرجو أن يتقدم الجميع بواجب العزاء في هذا الموضوع.

إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.

د. سمير العمري
رئيس رابطة الواحة الثقافية[/align]

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:55

إنا لله و إنا إليه راجعون

تغمد الله الشهيد بواسع رحمته

هنيئا له الشهادة ،

هنيئا له الشهادة،

هنيئا له و لكل إخوانه و أحبائه .

إن الدموع تغلف الكلمات ، و يعتصر القلب بين ضلوعنا حزنا على فقده .

ندعو بالصبر لذويه و أقربائه.

رحم الله الشهداء الأبرار.

**د.مازن صافي** · 30-12-2008, 13:58

صعقني الخبر واللهِ وملأه مزيجاً من الحزن والسعادة معاً ومن الخزي والفخر معاً.
شعور بالحزن على فراق أخينا وحبيبنا في الله (عدنان الإسلام)..
وشعور بالسعادة لأنه نال الشهادة في سبيل الله، مدافعاً عن الإسلام والمسلمين في أرض الجهاد.
وشعور بالخزي من حالنا العاجز عن نصرة إخواننا، حتى بتنا نفقد كل ساعة، بل كل دقيقة عزيزاً أو حبيباً على أرض العزة، غزة.
وشعور بالفخر لأن في الأمة أناساً مثل عدنان، يذكّروننا بعهد صلاح الدين وكل أبي حر كريم يدافع عن أمته وأرضه وعرضه.
لا أدري ماذا أقول !
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله أن يجمعنا به في جنة الخلد مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً.

**ريمه الخاني** · 30-12-2008, 13:59

تغمد الله الشهيد برحمته وادخله جنته
لم يكن يفوت نصا لي غالبا الا ويقراه

استشهاد أخينا الأديب: عدنان أحمد البحيصي في غزة - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=24084

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ) تأكد استشهاد أخينا الشاب عدنان أحمد البحيصي في غزة رحمه الله وتقبله مع الشهداء والأنبياء والصديقين اسماء شهداء مسجد التوبة

خبر عاجل

خبر عاجل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث