ويا له من مجال واسع رائع

نبدأ بهذا
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقــــــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال
الغريــــــــــــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته
أفقيــا ورأسيـــا

ويقول الشاعـر
مودته تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم

اقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع


حيث أن هذا البيت يقرا من الجهتين

حلموا فما ساءَت لهم شيم سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
يقال أن الأبيات السابقة جزء من القصيدة الرجبيّه ولها ميزة عجيبة إلا وهي:
ان الأبيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قرأتها بالمقلوب كلمة كلمة أي تبتدئ من قافية الشطر الثاني من البيت الأول وتنتهي بأول كلمه بالشطر الأول من البيت الأول، فإن النتيجة تكون ابيات هجائية موزونة ومقفاة، ومحكمة أيضا .

وسوف تكون الأبيات بعد قلبها كالتالي :
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا

أيضا من طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، وإذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فإن القصيدة تنقلب رأس على عقب وتغدو قصيدة ذم لا مدح
قصيدة المدح :
إذا أتيت نوفل بن دارم أمير مخزوم وسيف هاشم
وجــدته أظـلم كل ظــالم على الدنانير أو الـدراهم
وأبخل الأعراب والأعـاجم بعـــرضه وســره المكـاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم إذا لم يكن من قدم بقادم

قصيدة الذم :
إذا أتيت نوفل بن دارم وجدتــه أظلـم كل ظـــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم يقرع من يأتيه سن النادم

رأيت الناس قد عدلوا إلى من عنده العدل
ومن لا عنده عدل فعنه الناس قد عدلوا
رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالٌ
ومن لا عنده مالٌ فعنه الناس قد مالوا
رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهبٌ
ومن لا عنده ذهبٌ فعنه الناس قد ذهبوا
رأيت الناس منفضة إلى من عنده فضة
ومن لا عنده فضة فعنه الناس منفضة