[poem=font=",7,red,normal,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="outset,10,limegreen" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عن أي شيء يا ترى نتساءل = كذب هي الدنيا ووهم زائل
جئنا إليها مرغمين وهكذا = عنها وإن رفض ابن آدم راحل
هي بالمصائب جمة وهي التي = قتلت بنيها كي تعيش الثاكل
فأساسها همٌّ يفتّ نفوسنا = وأراه منها يستزيد الغافل
لو كان بعض الحرص ينفع أهله = حتما تخلّد في الحياة أوائل
تلهيك عن رب العباد بسحرها = ولِمَنْ تمعن للجحيم معاقل
أين الرشيد وأين تبّع أين من = نحتوا الصخور وأين أهلك بابل
رحلوا جميعا تاركين وراءهم = أملاكهمْ ليرى الحقيقة عاقل
لن يستفيق أخو الملذة مطلقا = حتى نراه لنفسه هو قاتل
إلا إذا غطّاهُ ربّ قادرٌ = بنعيمه والله وحده كامل
الحمد لله الذي لا غيره = قد سبّحَتْهُ جوامدٌ وسوائل
به أستجير من الحرام وشؤمه = إنّ العزوف عن الصراط لباطل
لا خير في الدنيا ولا في أهلها = إن قادَ فيها العالمين أسافل
فالقبر قصر والمنيّة مطلبٌ = وبنعله ركل الحياة مُناضل
إنّ الذي طلب الخلودَ منزهٌ = وسواه عن ثغر الشهادة مائل
صدر القصيدة واضح بثماره = رمّانه بين النهى يتمايلُ[/poem]
عن أي شيء يا ترى نتساءل = كذب هي الدنيا ووهم زائل
جئنا إليها مرغمين وهكذا = عنها وإن رفض ابن آدم راحل
هي بالمصائب جمة وهي التي = قتلت بنيها كي تعيش الثاكل
فأساسها همٌّ يفتّ نفوسنا = وأراه منها يستزيد الغافل
لو كان بعض الحرص ينفع أهله = حتما تخلّد في الحياة أوائل
تلهيك عن رب العباد بسحرها = ولِمَنْ تمعن للجحيم معاقل
أين الرشيد وأين تبّع أين من = نحتوا الصخور وأين أهلك بابل
رحلوا جميعا تاركين وراءهم = أملاكهمْ ليرى الحقيقة عاقل
لن يستفيق أخو الملذة مطلقا = حتى نراه لنفسه هو قاتل
إلا إذا غطّاهُ ربّ قادرٌ = بنعيمه والله وحده كامل
الحمد لله الذي لا غيره = قد سبّحَتْهُ جوامدٌ وسوائل
به أستجير من الحرام وشؤمه = إنّ العزوف عن الصراط لباطل
لا خير في الدنيا ولا في أهلها = إن قادَ فيها العالمين أسافل
فالقبر قصر والمنيّة مطلبٌ = وبنعله ركل الحياة مُناضل
إنّ الذي طلب الخلودَ منزهٌ = وسواه عن ثغر الشهادة مائل
صدر القصيدة واضح بثماره = رمّانه بين النهى يتمايلُ[/poem]
تعليق