الأستاذ الفاضل / عمر حمّش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الإبداع الأدبي القصصي ، اللغة ليست هدف في حد ذاتها بل وسيلة لتوصيل الفكرة ، والفكرة في القصة ينقلها المبدع بأسلوب موحي يبدأ من الحدث الأول يتطوره بإضافة احداث تضفر في نسيح العمل بتتسلسل منطق الحياة في القصة لا منطق الحياة التي نعيشها 00فتتكون الحبكة الدرامية ، ومن خلال الحبكة أو العقدة التي ربط المؤلف خيوطها ، يلهث ورائها المتلقي لمعرفة كيفية حلها في النهاية ، إلا ان السرد في النص هنا ، جاء علي لسان راوي عليم ، يتتكلم نيابة عن الشخوص وخاصة ان النص ذو شجون دينية بالإحالة علي دلالة اسم مريم المخزون في الذاكرة والذي يحيلنا علي افعال اليهود مع أم عيسي عليه السلام 0000 والقدس واحداث فلسطين
فالراوي هنا راصد الحالة فقط وليس مشارك في الأحداث أو محركها ، يكتب إنفعاله هو وانطباعه وشعوره من الخارج ويصوغ لنا تقرير عن الحالة ، والأجدي ان تتكلم الشخوص بضمير الأنا وتروي لنا معاناتها ، فيجانب النص قدر عالي من الصدق الفني ، علي إعتبار أن القص تجربة قصصية يختار لها المبدع معادل موضوعي ينقل بواسطته إحساس شخوصه بسرد موحي بخلاف الشعر الذي يخاطب وجدان المتلقي ليؤثر في مشاعره لا عقله ، فالجرس الموسيقي الشعري لألفاظ جمل السرد استهوت المؤلف فاخذته دون تسلسل درامي متصاعد لأحداث القصة ، فالغة القصصية قوامها التكثيف والإيجاز لتوصيل الفكرة بخلاف اللغة الشعرية ذات الجرس الموسقي



وضربةُ بسطارٍ جاءته،
فانقصفت ساقُه،
وانقدحَ شررٌ،
ثمّ عاد الكحلُ
0000
أصعدوه عربةًً تهتزُّ،
ولمّا سكنت؛
مرّ الصَّمتُ سيفا يَئزُّ
0000
غابوا،
وبقعقعةِ السِلاحٍٍ عادوا،
وبأجسادٍ تُزَجُّ،
0000
فأرعدت السَّماءُ
في لحظةٍ،
ولامسهُ رذاذُ،
ثمّ السماءُ
في زمجرةِ المحركِ
صارت أنبوبا يَضُخُّ!
وجاءه البحرُ
أمواجا تلتفُّ،
فاعتلىَ لجةً
انفردت لهُ
بساطا حيَّرهُ،
وأرسلَ ذراعيه يُدرِكُ
نجمةََ صُبحٍ تتشظى،
وتُمطِرُ أشكالاً
كخناجرَ تحتدُّ!

هكذا وصلني النص قصيدة شعرية
كل قراءة احتمال
خالص تقديري واحترامي