لماذا نحن هنا في ملتقى الأدباء و الكلمة الحرة ؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رنا خطيب
    أديب وكاتب
    • 03-11-2008
    • 4025

    لماذا نحن هنا في ملتقى الأدباء و الكلمة الحرة ؟؟



    لماذا نحن هنا في الملتقى الأدباء و الكلمة الحرة ؟؟


    سؤال واضح لكل مبصر و متعقل قادر على احتوائه بكل مفرداته و دلالاته.
    هي ليست شكوى مقدمة من أحد أعضاء المنتدى إلى الإدارة ، لكنها سؤال لنصل به إلى جواب يرضي جميع الأطراف دون تحيز أو قمع أو تجاور في الحدود ، و يساهم في قمع الخلافات و المهاترات بدون نتيجة .

    لماذا ا نحن هنا في هذا الملتقى؟

    طبعا كل عضو له هدف في تواجده هنا و تجنيد وقته له ، و يتفاوت هذا الهدف تبعا لعقلية المتواجد و أهدافه و الرسالة التي يحملها ..
    حسنا.. أجمل ما في هذا الملتقى هو وجود شرائح كبيرة مثقفة في مجالات تتعد بين الفكر و الأدب و السياسة ، و الأجمل من هذا هو الشعار الذي يطرحه الملتقى"

    أنت حر ما لم تضر
    "

    ما أجمل كلمة " حر " و نحن في كل أنظمة حياتنا نعاني من قمع الحريات .. فكان لنا هذا الملتقى منبرا ليستوعب حرية الرأي و الفكر لدينا .

    لكن لأجل هذا المبدأ ، أحس بأن عواصف رعدية تهاجم هذا الملتقى نتيجة لسوء استخدام البعض للحرية الرأي لتحويلها إلى حرية شخصية يهاجم بها الآخر و قد يتعدى الهجوم حد الإساءة أليه ، و ينسى أن حريته تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين.

    ** و قد يفهم البعض الحرية على أنها تهجم بعض الأعضاء على بعضهم و اغتيال صورهم و تشويه سمعتهم الكتابية و ذلك بتصعيد مفهوم المصطلحات و الاديلوجيات الغربية و لصق التهم الباطلة بهم لأنه يتكلمون بصوت مرتفع و ضمن مساحات حرية الرأي.

    ** هناك من يسخر لمن يبدي رأيه بشهادة عينية يظهرها لمعالجة تقصير ما أو خطأ ما أو المشاركة في المشورة كونه داخل ضمن هذا النطاق .. ثم يرفض الرأي لمجرد مقامه الكبير.

    ** هناك من يبدي رأيه بأمراض المجتمع فيتعرض للهجوم و الإساءة و يكتب عليه في صحفيته "خارج سرب القانون" ، و وسيلة لتشويه المجتمعات العربية و التأمر عليها.

    ** و هناك من يتواجد لإثارة الفتن بين الأعضاء تحت شعار النقد و تصحيح الأخطاء .. و الملاحظات كثيرة لمن يريد أن يتكلم.

    ماذا نفعل الآن؟

    كتبنا في قسم الخواطر تعابير أدبية تبوح بها النفس ممزوجة بخيال جامح و إحساس عميق بالأشياء ..هوجمنا بالجرأة و الخروج عن حدود الأدب مع أنه هناك كثير مما كتب حروفا اقوي من حروفي .

    كتبنا عن قضايا المجتمع العربي .. رفضها الأعضاء و اعتبروها " خطا احمرا و قضية ساخنة " مع اعتذاري لتسمية قضية ساخنة لها بتجاوز معناها في نظرهم.

    كتبنا في قسم القضايا و الآراء قضية من القضايا المؤلمة و لجديتها لم يبد أحد رايه باستثناء الأخ حمزة لأن هذا لا يعنينا ضمن هدف المهاترات و المشادات الكلامية ، أو لا يدين صاحب المقال الذي هو أصلا يرمز بنظر البعض إلى مشاغب و متمرد على المجتمع الإسلامي و يسعى في الخراب بين صفوفه.
    الخطيب المنبري المنظم أعتدنا على طرح القضايا المتنوعة ذات الشأن على المنبر و التكلم بصوت خطابي عالي حول استرجاع الحقوق المغتصبة ، و تحسين أوضاع المعيشة ، و مكافحة الفساد و الجريمة، و محاسبة المسؤولين في تقصيرهم في مكافحة الفساد ( مع العلم أكثر من يعتلي مناصب السلطة هم من الفاسدون) ، و المطالبة بحقوق المرأة و مساواتها مع


    أبدينا آراءنا المتواضعة في السياسة أتهمنا بالعلمانية الغربية و الوقوعية و الاستسلامية..

    ماذا بعد..

    أين سنكتب و ماذا نكتب بالضبط كي تهدأ هذه العواصف؟
    هل نصمت و نكتفي بالتصفيق؟

    انصحونا ماذا نفعل كي نتفق جميعا و نخمد جميعا يد بيد هذه الثورات الكلامية و المهاترات؟

    لقد تعبنا و نحن نعمل في الملتقى من جراء الفهم الخاطئ لسلوك و رسالة العضو ، و نريد حلا يريح الجميع.

    مع التحيات
    رنا خطيب
  • د.مازن صافي
    أديب وكاتب
    • 09-12-2007
    • 4468

    #2
    أختي الفاضلة : رنا خطيب

    كل منا يحمل رسالة تحتوي على بنات أفكاره وقناعاته .. تبقى حبيسة الأعماق .. وحين تخرج للملأ يتم تداولها على أنها جزء لا يتجزأ من شخصيتنا وبالتالي يتم التعامل معنا بالقناعات التي لدى الغير والتي تنجب بالعادة " رد فعل " ..
    فإن كان ايجابي فهذا التوافق ..
    وان كان سلبي فهذا الاختلاف ..

    وبرأي أن الضرر الذي جاء في نهاية فقرة " انت حر ما لم تضر " يشمل أشياء كثيرة يبدأ بالشخصية ثم بالمباديء والقيم والأمور التي تخرج عن سياق الاعتقاد .

    لهذا أرى أننا يمكن أن نفسر الضرر بجانب الحرية بما يلي : " نتفق فيما أمرنا الله أن نتفق عليه ، ونختلف فيما يرضاه الله أن نختلف فيه / عليه " .

    والان اسمحي لي وبعد عناءك في كتابة هذا النص أن اقدم لك بعض من الهدايا المتواضعة .. وأسال الله أن تجد في نفسك القبول وأن تهدأي من انفعالك قليلا .. لأنه أعدى الأعداء هو الغضب ...


    كوب من العصير .. للروقان والهدوء والتفكير العميق .


    تفضلي الهدية البسيطة .. فمقامك أكبر ..


    أتمنى أن يكون مساؤك وصباحك ورديا ... انثري الود تجدي الود دائما ..


    وأخيرا طيور السلام تهدي باسمك ورود الانتماء لجميع أعضاء ملتقى الأدباء والمبدعين العرب .. ومهما حصل كوني قوية وصلبة وحليمة ..


    وشكرا لك سيدتي الراقية ،،
    مجموعتي الادبية على الفيسبوك

    ( نسمات الحروف النثرية )

    http://www.facebook.com/home.php?sk=...98527#!/?sk=nf

    أتشرف بمشاركتكم وصداقتكم

    تعليق

    • زياد القيمري
      أديب وكاتب
      • 28-09-2008
      • 900

      #3
      الاخت رنا الرائعة
      ...أُختي يبدو لي مدى الحالة الانزعاجية التي تمرين بها في هذه الأيام ،ولكني أُؤكد لك أنك أعطيت الموضوع أكثر مما يستحق ،لذا أرجو منك قبول هدية أخي الدكتور مازن ، لأنك حقا بحاجتها ....
      ...صديقتي يا صاحبة القلم النابض ،اكتبي ما تريدين ،وعبري عما تريدين ،دون وجل أو تردد ،ما لم تضر كتابتك بما ينسجم وحاجات الأمة ،وبما لا يتعارض مع العام المجتمعي أو الخاص الشخصي..
      ...صديقتي ،لقد دونتُ مداخلتي على موضوعك الرائع ،وقبل أن تنبهينا اليه ،وهذاالاتهام لنا بالتقصير يدل على مدى توترك غير المبرر ،ومدى حرصك على النهوض بملتقانا.....
      تثبتي يا رائعة
      ولك التقدير-ابن القدس
      الاستاذ-زياد القيمري
      التعديل الأخير تم بواسطة زياد القيمري; الساعة 02-03-2009, 18:47.

      تعليق

      • دكتور مشاوير
        Prince of love and suffering
        • 22-02-2008
        • 5323

        #4
        إعادة التاكيد على فكرة معروفة أو منهجا مألوفا / أو استعارة واسطهام أسلوب معروف ومطروق ..
        "تحت مسمي الحرية" شئ وارد في هذه الإيام حتي نرفع راية الحرية ونلزم الصمت ...
        "ولأن صوت الصمت عار"فكان شعاراً على المستوي العام "الحرية"
        " أنت حر ما لم تضر" الرايه التي نعرفها حتي نستسلم أو نلزم "الصمت"..
        ولكن بمعالجة مختلفة وصياغة جديدة.
        سيدتي المبدعة "رنا الخطيب"
        ـنتِ مبدعة في هذا الملتقي الرائع ..
        كما قالوا كونِِ قوية وصلابه وحليمة لأنها من صفات المبدعين ...
        وأجعلي التروع الثوري للأستقلال الشخصي مصحوب بقوة الذات والنرجسية الإجابية
        لأنه من صفات المبدعين ...
        المرونة في الأراء والمواقف ....هي صفاتكِ أعلينها ...
        أسف على المداخلة ولكن أتشرف بتواجدي في هذا البرلمان الذي يتم أساتذه كبار يتميزون بالحوار الطيب والبناء ...


        تحيِة سيدتي ..
        ولكِ هدية د. مازن"

        تعليق

        • رنا خطيب
          أديب وكاتب
          • 03-11-2008
          • 4025

          #5
          أشكركم أيها الزملاء ..رفقاء الدرب..

          لكن أنا لم أطرح الموضوع علشان تهدوا من روعي ...

          و لا اضيفوني كاس من العصير البارد أو تقدمون لي هدية..

          "" انصحونا ماذا نفعل كي نتفق جميعا و نخمد جميعا يد بيد هذه الثورات الكلامية و المهاترات؟ ""

          أنتظر

          رنا خطيب

          تعليق

          • خلود الجبلي
            أديب وكاتب
            • 12-05-2008
            • 3830

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة


            لماذا نحن هنا في الملتقى الأدباء و الكلمة الحرة ؟؟


            سؤال واضح لكل مبصر و متعقل قادر على احتوائه بكل مفرداته و دلالاته.
            هي ليست شكوى مقدمة من أحد أعضاء المنتدى إلى الإدارة ، لكنها سؤال لنصل به إلى جواب يرضي جميع الأطراف دون تحيز أو قمع أو تجاور في الحدود ، و يساهم في قمع الخلافات و المهاترات بدون نتيجة .

            لماذا ا نحن هنا في هذا الملتقى؟
            الاخت الكريمة لماذا نكتب
            لسبب واحد لتصل افكارنا وحروفنا للقارئ نكتب لاثبات ذاتنا
            نكتب من اجل مبدأ من اجل فكرة من اجل قضية

            طبعا كل عضو له هدف في تواجده هنا و تجنيد وقته له ، و يتفاوت هذا الهدف تبعا لعقلية المتواجد و أهدافه و الرسالة التي يحملها ..
            حسنا.. أجمل ما في هذا الملتقى هو وجود شرائح كبيرة مثقفة في مجالات تتعد بين الفكر و الأدب و السياسة ، و الأجمل من هذا هو الشعار الذي يطرحه الملتقى"

            أنت حر ما لم تضر
            "

            ما أجمل كلمة " حر " و نحن في كل أنظمة حياتنا نعاني من قمع الحريات .. فكان لنا هذا الملتقى منبرا ليستوعب حرية الرأي و الفكر لدينا .

            لكن لأجل هذا المبدأ ، أحس بأن عواصف رعدية تهاجم هذا الملتقى نتيجة لسوء استخدام البعض للحرية الرأي لتحويلها إلى حرية شخصية يهاجم بها الآخر و قد يتعدى الهجوم حد الإساءة أليه ، و ينسى أن حريته تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين.

            ** و قد يفهم البعض الحرية على أنها تهجم بعض الأعضاء على بعضهم و اغتيال صورهم و تشويه سمعتهم الكتابية و ذلك بتصعيد مفهوم المصطلحات و الاديلوجيات الغربية و لصق التهم الباطلة بهم لأنه يتكلم بصوت مرتفع و ضمن مساحات حرية الرأي.

            ** هناك من يسخر لمن يبدي رأيه بشهادة عينية يظهرها لمعالجة تقصير ما أو خطىء ما أو المشاركة في المشورة كونه داخل ضمن هذا النطاق .. ثم يرفض الرأي لمجرد مقامه الكبير.

            ** هناك من يبدي رأيه بأمراض المجتمع فيتعرض للهجوم و الإساءة و يكتب عليه في صحفيته "خارج سرب القانون" ، و وسيلة لتشويه المجتمعات العربية و التأمر عليها.

            ** و هناك من يتواجد لإثارة الفتن بين الأعضاء تحت شعار النقد و تصحيح الأخطاء .. و الملاحظات كثيرة لمن يريد أن يتكلم.

            ماذا نفعل الآن؟
            اختي الكريمة مهما اشعلتي اصابعك العشرة للجميع لن ترضي احد ولن يرضي عنك البعض
            ولكن هذه رسالة يجب ان تستمرمهما كان النقد ..يجب ان تنتصر الكلمة

            كتبنا في قسم الخواطر تعابير أدبية تبوح بها النفس ممزوجة بخيال جامح و إحساس عميق بالأشياء ..هوجمنا بالجرأة و الخروج عن حدود الأدب مع أنه هناك كثير مما كتب حروفا اقوي من حروفي .

            كتبنا عن قضايا المجتمع العربي .. رفضها الأعضاء و اعتبروها " خطا احمرا و قضية ساخنة " مع اعتذاري لتسمية قضية ساخنة لها بتجاوز معناها في نظرهم.

            كتبنا في قسم القضايا و الآراء قضية من القضايا المؤلمة و لجديتها لم يبد أحد رايه باستثناء الأخ حمزة لأن هذا لا يعنينا ضمن هدف المهاترات و المشادات الكلامية ، أو لا يدين صاحب المقال الذي هو أصلا يرمز بنظر البعض إلى مشاغب و متمرد على المجتمع الإسلامي و يسعى في الخراب بين صفوفه.
            الخطيب المنبري المنظم أعتدنا على طرح القضايا المتنوعة ذات الشأن على المنبر و التكلم بصوت خطابي عالي حول استرجاع الحقوق المغتصبة ، و تحسين أوضاع المعيشة ، و مكافحة الفساد و الجريمة، و محاسبة المسؤولين في تقصيرهم في مكافحة الفساد ( مع العلم أكثر من يعتلي مناصب السلطة هم من الفاسدون) ، و المطالبة بحقوق المرأة و مساواتها مع


            أبدينا آراءنا المتواضعة في السياسة أتهمنا بالعلمانية الغربية و الوقوعية و الاستسلامية..

            ماذا بعد..

            أين سنكتب و ماذا نكتب بالضبط كي تهدأ هذه العواصف؟
            هل نصمت و نكتفي بالتصفيق؟

            انصحونا ماذا نفعل كي نتفق جميعا و نخمد جميعا يد بيد هذه الثورات الكلامية و المهاترات؟

            لقد تعبنا و نحن نعمل في الملتقى من جراء الفهم الخاطئ لسلوك و رسالة العضو ، و نريد حلا يريح الجميع.
            اختي الكريمة الم تسمعي عن اعداء النجاح؟؟
            يرى الدميم في الجمال تحدّياً له، والغبي في الذكاء عدوانا عليه وأسوؤهم الفاشل عندما يرى في نجاح الآخرين ازدراءً لشخصه وتهديدا لاستمراريته.
            مع التحيات
            رنا خطيب
            قديما قال أحد حكماء التبت:" إذا تمنيت أن تنجز إنجازا عظيما، تذكر أن كل إنجاز يتطلب قدرا من المجازفة، وأنك إذا خسرت فأنت لا تخسر كل شيء لأنك تتعلم دروسا. لن تضل الطريق لو تمسّكت باحترام الذات ثم احترام الآخرين وتحمل مسؤولية كل فعل
            لا إله الا الله
            محمد رسول الله

            تعليق

            • كمال عبد الرحيم
              شاعر
              • 16-08-2008
              • 388

              #7
              الشاعرة / رنا خطيب
              تطلبين من الأعضاء أن يخمدوا هذه الثورات الكلامية والمهاترات ( كما تسمينها) ولكن أوضح لك أن مثل هذه المجادلات والنقاشات والمداخلات هي وقود الملتقى ، والتي تجعل ملتقى الأدباء شعلة يستضيء بها الرواد والأعضاء على السواء، هذه الحرية التي نادى بها الأستاذ محمد شعبان الموجي حرية نعشقها ، بل نبحث عنها نحن العرب في الواقع العربي ، فلا نجدها ونشعر بالفرح حينما نعيشها للحظات هنا بين أحبتنا من أصحاب الفكر والقلم الحر
              لا تغضبي فأحيانا يكون الاستفزاز مقصودا من أجل إيجاد ما يسمى بديناميكية الحياة ،لأن السكون = الموت

              تعليق

              • رنا خطيب
                أديب وكاتب
                • 03-11-2008
                • 4025

                #8
                نعم الحرية.. وما أثمنها من كلمة ..
                و ما أجمل التعبير الذي جال به قلمك الأخ كمال السكوت = الموت..

                و نحن هنا لأجل هذا الثمين الغالي " الحرية"

                لكن نحن لا نتكلم عن الحرية و لا على أصحاب الحرية الذين يقيمون لها وزنا و يجيدون استخدامها في مكانها.. نحن نتكلم عن حالة مناقضة لحالة الحرية.. هو التهجم الغير شرعي و النيل من الآخرين بعبارات يقطر لها الجبين و الفتنة بين السطور.. ماذا نفعل بها..

                نريد حل عملي بعيدا عن خيال الكلمات التي تمدنا بقوة القول و ممارسة الحرية الكاملة..

                عندما يتعرض الجسد لبداية المرض وتبدأ أعراض المرض بالظهور و الانتشار... هو في باديته و لم يستفحل.. كيف نوقف زحف هذا المرض في أنحاء الجسد.. أليست بمقاومة هذا المرض .. و كيف تكون الوقاية.. أليست بمعالجته بالوسائل المضادة له. بالإضافة إلى التقيد بتعليمات الطبيب لامتثال الشفاء..

                إذا نحتاج إلى آلية عمل توقف زحف هذه المهاترات التي تؤثر على الملتقى و الوقاية المسبقة تضمن عدم دخول المرض أصلا إلى الكيان..

                و عند معالجة أسباب تفسخ الحرية على يد بعض الأعضاء.. صدقوني سنشعر بعظمة هذه الكلمة و بعظمة هذا الملتقى الذي يحتوي هذه الكلمة.



                مع تحياتي
                رنا خطيب

                تعليق

                • كمال عبد الرحيم
                  شاعر
                  • 16-08-2008
                  • 388

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                  نعم الحرية.. وما أثمنها من كلمة ..
                  و ما أجمل التعبير الذي جال به قلمك الأخ كمال السكوت = الموت..

                  و نحن هنا لأجل هذا الثمين الغالي " الحرية"

                  لكن نحن لا نتكلم عن الحرية و لا على الأصحاب الحرية التي يقيمون لها وزنا و يجيدون استخدامها في مكانها.. نحن نتكلم عن حالة مناقضة لحالة الحرية.. هو التهجم الغير شرعي و النيل من الآخرين بعبارات يقطر لها الجبين و الفتنة بين السطور.. ماذا نفعل بها..

                  نريد حل عملي بعيد عن خيال الكلمات التي تمدنا بقوة القول و ممارسة الحرية الكاملة..

                  عندما يتعرض الجسد لبداية المرض وتبدأ ظواهر المرض بالظهور و الانتشار... هو في باديته و لم يستفحل.. كيف نوقف زحف هذا المرض في أنحاء الجسم.. أليست بمقاومة هذا المرض .. و كيف تكون الوقاية.. أليست بمعالجته بالوسائل المضادة له. بالإضافة إلى التقيد بتعليمات الطبيب لامتثال الشفاء..

                  إذا نحتاج إلى آلية عمل توقف زحف هذه المهاترات التي تؤثر على الملتقى و الوقاية المسبقة تضمن عم دخول المرض أصلا إلى الكيان..

                  و عند معالجة أسباب تفسخ الحرية على يد بعض الأعضاء.. صدقوني سنشعر بعظمة هذه الكلمة و بعظمة هذا الملتقى الذي يحتوي هذه الكلمة.



                  مع تحياتي
                  رنا خطيب
                  رنا
                  أنا أحترم طرحك للموضوعات ، وحسن اختيارك لزاوية السقوط على موضوعاتك ، ولكن أكاد ألمح في كلماتك السابقة مقصلة ، ومشنقة ، ومحاولة لتحريض المسئولين والإدريين على طرد كل المشاغبين واستئصالهم من الملتقى ، وعندها أكاد أستشرف مستقبل الملتقى دون المشاغبين ، فسوف يتحول إلى قاعة لتقديم الهدايا وأكواب العصير ، وأوسمة التميز ، وكلمات الشكر والمدح ونرجع إلى الوراء حيث الخليفة ومجموعة من المادحين المنتظرين على عتبات القصور
                  اتركي الحريات تمارس بهذا الشكل العشوائي الجميل ، ولكن أنا معك هناك خطوط حمراء يجب عدم تجاوزها منها عدم المساس بشخص الكاتب رجلا كان أو امرأة ، هنا في الملتقى أقلام محترمة أنا أتعلم منها بشكل شخصي ولن أذكر أسماء فالكبير يعرف نفسه

                  تعليق

                  • رنا خطيب
                    أديب وكاتب
                    • 03-11-2008
                    • 4025

                    #10
                    الأستاذ الفاضل محمد شعبان الموجي..

                    اقدر حسك العالي في إدارة الأمور و التحلي بالصبر و الحكمة في معالجة الأمور..
                    أضحكتني عبارة نقل الموضوع إلى البرلمان في حال المهاترات الكلامية..

                    إذا لتوسع حجم البرلمان الذي سيتلقى يوميا مالا تتوقعه العقول..

                    لأن الأشخاص الموجودة لشحن الكلام و الثورة موجودون في كل مشاركة و في كل موضوع..

                    أنا معكم أن الاختلاف أمر ضروري ، بل هو آية من الآيات الله ، و ذلك للتميز بين الأمور..فلولا الأسود لما عرفنا اللون الأبيض، و لولا الشر لما عرفنا قيمة الخير و لولا المشاغب لما عرفنا الملتزم..

                    لكن القليل من قواعد الانضباط تقيد البعض من حالات الانفلات في مسيرة الحرية لا تضر..
                    الله سبحانه و تعالى خلق الإنسان و معه دستور حياته ليرشده في مسيرة حياته. و أعطاه الحرية الكاملة في الاختيار لكن ربطها بالمحاسبة الشديدة بعد هذا الاختيار..
                    فما بلنا نحن البشر ..

                    هل فهمتني يا راجل الملتقى

                    مع تحياتي
                    رنا خطيب

                    تعليق

                    • رائد حبش
                      بنـ أبـ ـجد
                      • 27-03-2008
                      • 622

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                      الأستاذ الفاضل محمد شعبان الموجي..

                      اقدر حسك العالي في إدارة الأمور و التحلي بالصبر و الحكمة في معالجة الأمور..
                      أضحكتني عبارة نقل الموضوع إلى البرلمان في حال المهاترات الكلامية..

                      إذا لتوسع حجم البرلمان الذي سيتلقى يوميا مالا تتوقعه العقول..

                      لأن الأشخاص الموجودة لشحن الكلام و الثورة موجودون في كل مشاركة و في كل موضوع..

                      أنا معكم أن الاختلاف أمر ضروري ، بل هو آية من الآيات الله ، و ذلك للتميز بين الأمور..فلولا الأسود لما عرفنا اللون الأبيض، و لولا الشر لما عرفنا قيمة الخير و لولا المشاغب لما عرفنا الملتزم..

                      لكن القليل من قواعد الانضباط تقيد البعض من حالات الانفلات في مسيرة الحرية لا تضر..الله سبحانه و تعالى خلق الإنسان و معه دستور حياته ليرشده في مسيرة حياته. و أعطاه الحرية الكاملة في الاختيار لكن ربطها بالمحاسبة الشديدة بعد هذا الاختيار..
                      فما بلنا نحن البشر ..

                      هل فهمتني يا راجل الملتقى

                      مع تحياتي
                      رنا خطيب

                      يا سي الموجي ربي يطول عمرك...
                      مطلوب أدوات "إشرافية" للضبط والربط وربما الخبط هههه
                      إفهم يا عمنا بقى!
                      www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
                      لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

                      تعليق

                      • كمال عبد الرحيم
                        شاعر
                        • 16-08-2008
                        • 388

                        #12
                        أسجل موقفا فقط
                        أنا ضد أن يمنح المشرف مقصا سلطويا ، أو صلاحيات مفتوحة يضعه على رقاب الأعضاء وقتما يشاء ، وأنا شخصيا عانيت من بعض المشرفين السابقين الذين انتهى عهدهم أو فلنقل انتهت صلاحياتهم لسوء استخدامها ، ( أذكر أنني دخلت قسم المحاولات الشعرية وقدمت مداخلة أزعم أن فيها إفادة لصاحب النص وفوجئت بأحد المشرفين المرضى قام بحذفها رغم موضوعيتي في تقديم النصح)
                        ولكن المناسبة تقتضي أن أذكر بعض المشرفين ومدراء الأقسام هنا الذين ينحني قلمي لهم احتراما وتقديرا لدورهم الفاعل في الملتقى منهم وعلى سبيل المثال لا الحصر :- (د/ مازن أبو يزن ، أستاذنا / زياد القيمري، عائدة محمد نادر ،...... وغيرهم الكثير

                        تعليق

                        • رنا خطيب
                          أديب وكاتب
                          • 03-11-2008
                          • 4025

                          #13
                          الأستاذ رائد المحترم

                          تحية إشرافية..

                          كيف عرفت ذاك؟ لله درك يا رجل..

                          لا نريد أدوات إشرافية لنا لنمارسها.. و نحن كلنا أعضاء و لا يعنني التميز باللون شيئا ..

                          نريد بعض الضبط لبعض المشاغبين من قبل الإدارة مباشرة..

                          و كونك مهندس و بتعرف بالفلترة .. نريد فلترة العكر عن النظيف.. أو معالجة العكر ليصبح صالح للشرب

                          يجب أن نحدد بالضبط الرسالة الذي يحملها هذا الملتقى و نضع الأدوات اللازمة للوصول إلى هدف و رسالة الملتقى..

                          عرفنا أين نقيم و على أي ارض.. بقي علينا أن نحدد الشعوب التي ستقيم على هذه الأرض و التي ستبني و تعمر هذه الأرض الطيبة.

                          تحية
                          رنا خطيب

                          تعليق

                          • رنا خطيب
                            أديب وكاتب
                            • 03-11-2008
                            • 4025

                            #14
                            الأخ كمال

                            أنا مع المقص الإشرافي فقط في حالة تقليم الألسنة الخارجة عن ضوابط الأدب.. يعني عندما تعلو الأصوات و يصرخ الشتام و القذف.. ما حاجة لنا لبقاء هذا الشكل السيئ لصورة هذا العضو أو ذاك.. بالعكس المشرف يمنع عنهم رؤية الآخرين لما يصنعونه على صفحات النت التي تختزن و لا يضيع عندها شيء..

                            و كذلك المقص ضروري لمن يعتدي على الدين الحنيف و ما يلوث به..
                            أم بخصوص فكرة الموضوع أو النص فأنا ضد حذف أي شيء لأن الجمهور لا يعلم بالضبط لماذا أشار الكاتب إلى هذه الفكرة آو الكلمة أو هذا الأسلوب.. تبقى نية الكاتبة ضامرة عند القراء..


                            إذا المقص ضروري في هذه الحالة التي نناقشها الآن. تفسخ الحرية على يد بعض المشاغبين و الخروج عن الموضوع.

                            مع تحياتي
                            رنا خطيب

                            تعليق

                            • رائد حبش
                              بنـ أبـ ـجد
                              • 27-03-2008
                              • 622

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                              الأستاذ رائد المحترم

                              تحية إشرافية..

                              كيف عرفت ذاك؟ لله درك يا رجل..

                              لا نريد أدوات إشرافية لنا لنمارسها.. و نحن كلنا أعضاء و لا يعنني التميز باللون شيئا ..

                              نريد بعض الضبط لبعض المشاغبين من قبل الإدارة مباشرة..

                              و كونك مهندس و بتعرف بالفلترة .. نريد فلترة العكر عن النظيف.. أو معالجة العكر ليصبح صالح للشرب

                              يجب أن نحد بالضبط الرسالة الذي يحملها هذا الملتقى و نضع الأدوات اللازمة للوصول إلى هدف و رسالة الملتقى..

                              عرفنا أين نقيم و على أي ارض.. بقي علينا أن نحدد الشعوب التي ستقيم على هذه الأرض و التي ستبني و تعمر هذه الأرض الطيبة.

                              تحية
                              رنا خطيب




                              كيف عرفت
                              أشكرك على الثناء.

                              عرفت من عبارتك "لكن القليل من قواعد الانضباط تقيد البعض من حالات الانفلات في مسيرة الحرية لا تضر.." حين توجد هذه القواعد والتي ترين أنها غير موجودة الآن، فمن سيشرف على تطبيقها؟
                              أقول لك "لله درك" سلفا، لأني على ثقة أنك ستعرفين الجواب.

                              ثم، لا يجوز أن ينصب أحد ما نفسه خصما وقاضيا في ذات الوقت إذا كان طرفا في تراشقات يشكو منها الآن. كي لا ينطبق عليه المثل "تغدى قبل ما يتعشى".

                              حين تحسم الإدارة "إن شاءت" من هو المشاغب ومن هو الملتزم، يكون وقت الضبط والربط والخبط. أما استباق الحالة بتقرير مسبق لبراءة الذات فهذا تجن ومصادرة.

                              ويا هلا
                              www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
                              لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

                              تعليق

                              يعمل...
                              X