تويت
كان متضوراً جوعاً، ولم يكن يملك سوى قرشاً ثمن رغيف خبز. مرّ على المخبزِ فاشترى رغيفاً ليأكله، و على المكتبة فسرق كتاباً ليقرأه.
-
[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3I -
الغاية لا تبرر الوسيلة
شكرا صديقي
ود
وورد -
رموز قوية بكلمات مقتضبة وصلت إلى الهدف
عندما تعاني الشعوب من الفقر المضني ، يضطر الفقير إلى أن يبحث عن وسيلة الطعام ليسد رمق جوعه، و تدفعه الظروف إلى أن ينسى نصيبه من قسم المعرفة.. فيقع في خانتين تزيد من معاناته معانة و هي خانة الفقر و الجهل،
و هذا يتفق مع مصالح من يريد للشعوب أن تبقى فقيرة و جاهلة ، كي تبقى في قبضة اليد و لا تستيقظ يوما و تعرف أين وصلت من مرحلة الغرقان
هل قرأت رموزك أم ابتعدت عن شاطئها..
طرحك لرموز القصة القصيرة رائع
مع التحيات
رنا خطيبتعليق
-
الاستاذ الفاضل سليم
ربما من السهل ان نجد ما نأكله لنقيم أود اجسادنا
ولكن من الصعب ان نجد ما نقرأه لتسمو به عقولنا
هذه قراءتي
تحيتي ومودتيرحمك الله يا أمي الغاليةتعليق
-
قد نجد من يعاني كثيرا لكي يطعم نفسه ولو بالقليل ،أما المعرفة لديه ،فلا يكتسبها من عرق جبينه،بل من سوء أخلاقه ممكن أن يسرقها
للأني لاأقتبع بالمبررات التي لدى السارق
كل التقديرتعليق
-
أخي سليمالمشاركة الأصلية بواسطة سليم محمد غضبان مشاهدة المشاركة
ربّما كانت الجملة الابتدائيّة زائدة، ولاحاجة لتذكير المرء، أنّ من لا يملك سوى ثمن رغيف خبز لن يدركه التضوّر!
وفي الجملة الثانية، أعتقد أنّ عدد ما معه لا يهمّ، ولا نوعيّة الفلوس، مع اختلاف تسمياتها بين القرّاء!
يكمن الإبلاغ عمّا في جيبه، والاستغناء عن جملة من خمس كلمات، بكلمتين: "في جيبه ثمن رغيف خبز".
كما كان العطف على المكتبة، تالياً لفعل مروره على المخبز، وبرأيي لو عطفنا مع الاستعانة بفعل آخر، لنبيّن الفارق الزماني والمكاني بين الفعلين، فتصبح "مرّ بالمخبز، ثمّ عرّج على المكتبة"
والفكرة تظهر التباين في حياة المثقفين، وتؤكّد على قول السيّد المسيح عله السلام " ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان" بصيغة قصصيّة مشوّقة.
تحيّاتي الطيّباتستبقـى حروفنــــا.. ونذهـــــبُ
مدوّنتي
http://mahmoudadelbadinjki.ektob.com/
تفضـّلوا بزيارة صفحتي على فيسس بوك
www.facebook.com/badenjki1
sigpic
إهداء من الفنّان العالميّ "سامي برهان"تعليق
-
أخي سليم ...قد يلجأ المرءُ إلى سرقة رغيف كي لايموتَ جائعاً... لكنْ لامبرر لسرقة كتاب حتى وإنْ ماتَ جاهلاً ... وأرجو تصويب إحدى كلمات نصك لتصبح كالتالي ( سوى قرشٍ ) ... تحياتي لك .ظَلَّ السيفُ يَقْصُرُ ويَقْصُرُ ، حتى ظَهَرَ القَلَمُ .تعليق
-
نعم
نعم استاذ حسن، هذا صحيح اذا أخذنا القصة حرفياً. لكن الهدف هو القاء الضوء على الفقير و حقه في الثقافة و العلم. شكراً لك.شرّفتني بزيارتك.المشاركة الأصلية بواسطة حسن الشحرة مشاهدة المشاركة[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3Iتعليق
-
الأستاذة رنا الخطيب: لقد سرتِ على الدرب ووصلتِ للهدف. أنتِ استاذة كبيرة و أنا معجب بمشاركاتك.المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3Iتعليق
-
سلام للكاتبة القديرة مها راجح
سلام للكاتبة القديرة مها راجح. النظر الى النص من عدة زوايا يُغنيه. أشكرك على مداخلتك الكريمة.كل الود لكِ.. النظر الى النص من عدة زوايا يُغنيه. أشكرك على مداخلتك الكريمة.كل الود لكِ.المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3Iتعليق
-
الأستاذ الرائع سليمالمشاركة الأصلية بواسطة سليم محمد غضبان مشاهدة المشاركة
أثبت لى سيدى أن (المسافة بين جوع البطن و جوع العقل قصيرة جداً )
الله عليك
تقبل منى تلك الزهرة
صفحتي على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757تعليق
-
سيدتي خديجة
سيدتي خديجة راشد، من حيث المبدأ كلامك صحيح؛ لكنه لو كان يملك ثمن الكتاب لدفعه، بدليل أنه دفع ثمن رغيف الخبز. سعدتُ بمشاركتك.لكِ تحيّاتي.المشاركة الأصلية بواسطة خديجة راشدي مشاهدة المشاركة[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3Iتعليق
-
أُستاذنا محمود عادل بادنكجي: أشكرك على التوجيه ، شرفتني بزيارتك. دُمت لنا متألقاً.المشاركة الأصلية بواسطة محمود عادل بادنجكي مشاهدة المشاركة[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3Iتعليق
-
أخي سليمالمشاركة الأصلية بواسطة سليم محمد غضبان مشاهدة المشاركة
احييك قاصا ملتزما بقضايا الانسان العادي المهمش،
لي ملاحظات على القصة:
أولا، يفضل استعمال يتضرع بدلا من متضور خاصة أن الجملة بعدها جاء فيها (يملك).
ثانيا: من المنطقي أن يشتري الانسان الخبز ومن المنطقي أن لا يبقى معه ما يكفي لشراء كتاب (في ظل ارتفاع اسعار الكتب) ولكن من غير المعقول لشخص يبدا بمعدته أن يسرق من أجل عقله. كانت ستكون مفارقة حقيقية لو أنه اشترى الكتاب وسرق الرغيف.
لك كل التقدير
نعيم الغولتعليق
-
أقبل التصويب
أخي الاستاذ محمد توفيق السهلي: قد لا أشاركك الرأي الاّ انني أقبل التصويب و لك مني كل الود.المشاركة الأصلية بواسطة محمد توفيق السهلي مشاهدة المشاركة[gdwl] [/gdwl][gdwl]
وجّهتُ جوادي صوب الأبديةِ، ثمَّ نهزته.
[/gdwl][/gdwl]
[/gdwl]
https://www.youtube.com/watch?v=VllptJ9Ig3Iتعليق
تعليق