مبروك للحمار العربي المصري

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • على جاسم
    أديب وكاتب
    • 05-06-2007
    • 3216
    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الشربينى خطاب مشاهدة المشاركة
    [align=center]يا سادة توفيق الحكيم اكبر مفكر مصري كان رئيس لجمعية الحمير وهي جمعية رسمية اولي درجات عضويتها عدم المؤاخذة عضو بدرجة " جحش "لم يبلغ سن النضج بعد كي يحصل علي درجة حمار ، اما عن الحمير العربية فحدث ولا حرج ، الحمار الذي حمل سيدنا عمر بن الخطاب واستلم من علي ظهرة مفاتيح القدس والحمارالذي كان يحمل أسفار التوراة ، ففي الغالب الحمير العربية جاهلة لا تقرا و إن قرأت لا تستوعب لغباء وراثي او تلك التي وصفها القرآن بالجبن " حمر مستنفرة فرت من قسورة " وقسورة الأسد الفارسي
    ـ الأيراني النَّووي ـ أو كالحمار المقدس ، ذالك الذي حمل علي ظهرة ركب العائلة المقدسة في ر حلة هروبهم إلي مصر مريم وابنها ويوسف النجار يتبقي حميرالأكراد الجبلية وهي معروفة في الأوساط البيطرية المصرية بحمير التجارب " اتعلموا البيطرة في حمير الأكراد "
    وحمير الأكراد تستخدم في الأعمال الشاقة ن نقل أحجارالجبس والجير من المحاجر الجبيلة إلي المجاير " جمع مجيرة " ويطلق عليها حمير الجباسة
    ونوع يستخدم في طحن الغلال وتسمي " حمير الطحين " ومن طرائف الأمثال
    " جبناه حمار جباسة تطلع حمار طحين " ،
    فحمار الجباسة يمشي في خط مستقيم وحمار الطيحين يمشي في دوائر
    قالوا لحمير الجباسة
    اتقوا ربنا يوم القيامة يوم عسير
    قالت الحمير : الحمد لله لالبسنا برادع ولا كلنا شعير
    قالوا للحمير بقصد الوقيعة

    " :
    اللي أنينكم يوم ما تموتوا
    لا هايغسلوكو ولا هايكفنوكو
    قالت الحمير : بس هما يسبيبوا جلدنا علينا
    يتبقي حمير الركايب وهي حمير ذات مواصفات جسمانية مهيأة لحمل أعتي الرجال وأطخنهم وكذلك كتل الحريم وهذا النوع مرفه واحسنهم حالاً حمار العمدة وشيخ البلد وشيخ الغفر وساعي البريد والأعيان والرديئ منها يحمل السماد العضوي للحقول والمزارع ويضرب ضرب مبرح
    قالوا للحمار التعيس : اهل الفرح عزموك
    قال : للشيل وحط السباخ للتوصيل الغازية
    أما الحمير المجازية فحدث ولا حرج فهي بكثرة في الدول العربية وليس مصر وحدها وذكرها الفراعين وضربوا بها المثل في فمن يحاول ان يأخذ مكان ليس له او يتقمص دور هو ليس اهلاً له ولا يملك مقوماته ، والمثل ياتي من من آلاف السنين يوضع عادة كلن الفراعين يفعلونها فكل من يعتلي عرش مصر يلبس قناع الملك ويمسك بيمينه صولجانه ، كما ورد في حكم وامثال الحكيم "امنوبي " : إذا ارتدي الحمار قناع راس اسد بفضحه نهيقه
    وللحديث بقية [/align]
    السلام عليكم

    العزيز الشربيني خطاب ..

    تحية لك أيها الأخ وإضافة ومعلومة جميلة منك

    وها نحن نتواصل معك ونُصغي لحديثك

    تقبل مني فائق الود
    عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
    يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
    فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
    فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​
    ​

    تعليق

    • على جاسم
      أديب وكاتب
      • 05-06-2007
      • 3216
      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة السيد البهائى مشاهدة المشاركة
      اهميه هذا الخبر تكمن فى ان جزارين الحمير منهم لله مش حيلقوا حمير يدبحوها وياكلوها للشعب المسكين على انها لحوم مدعمه...
      السلام عليكم

      يا أخي بعد هذا الخبر يمكن يتعصب الحمار وينزعج لما نطلق على

      الإنسان الذي لا يحمل أي عقل في داخله بقولنا يا حمار

      وحقيقة معه حق لو أنزعج

      تقديري لك
      عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
      يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
      فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
      فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​
      ​

      تعليق

      • على جاسم
        أديب وكاتب
        • 05-06-2007
        • 3216
        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الشربينى خطاب مشاهدة المشاركة
        من الطرائف يقال :
        أن في عام المجاعة هرب حمار وثور وجمل إلي غابة وارفة الزراعات والمراعي وتواروا عن الأنظار ، المرعي وفير والماء عذب سلسبيل يألون دونما مزاحمة وينالون من الراحة القدر الكثير فلا عمل شاق ولا عمل خفيف ، فاشتكي الحمار من صداع في راسه وبدا في التأوه ، فواسها الثور والجمل ونصحاه بشر كمية طبيرة من الماء والتمرغ في التراب ثم البرتعة في الغابة مع قليل من الرفص والتأميص فرد قائلاً
        : أعرف سبب الصداع
        فسألاه ما هو
        قال:صوت النهيق المكتوم في حنجرني ، ثم اطلق نهيفه مدوياً هز أرجاء الغابة 00 هاء هاء هـاااااااااااااااااااااااااء
        فتجمع الحراس علي صوت نهيق الحمار وحاصروا الدغل وقبضوا الهاربين الثلاثة فاغتاظ الجمل وضرب بالقلة وقال للحمار
        : نحقت يا فالح
        ويحكي في الأثر أن لحومهم ساهمت في سد جوعة نفر غير قليل ممن اصابهم الهزال من اثر المجاعة ، أمَّا جلود الثلاثة فهي معلقة علي جدار حجرة كبير الحراس يتوارثها ابنائه مفخرة لأسرة الجد الذي نال شرف القبض عليهم لتكون عبرة لمن يريد أن يهرب من الذبح فأعتبروا يا حمير العالم من حماقات من سبقوكم
        السلام عليكم

        مرحباً بك أستاذي

        ومرة أخرى شكراً على هذه الباقة الجميلة من الطرائف


        تقديري
        عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
        يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
        فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
        فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​
        ​

        تعليق

        • د/ أحمد الليثي
          مستشار أدبي
          • 23-05-2007
          • 3878
          #19
          ------------------------
          د. أحمد الليثي
          رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          ATI
          www.atinternational.org

          تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
          *****
          فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

          تعليق

          • على جاسم
            أديب وكاتب
            • 05-06-2007
            • 3216
            #20
            السلام عليكم

            مرحباً بك د. أحمد

            شكراً لهذه الإضافة الجميلة

            ونحن ننتظر تكملة الحديث وبشغف

            تقديري لك
            عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
            يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
            فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
            فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​
            ​

            تعليق

            • أماني محمد ناصر
              أديب وكاتب
              • 16-05-2007
              • 389
              #21
              [align=center]أخي الكريم علي جاسم
              هل تعلم، لو أنه وصل لمسامعي أنّ الحمير المصرية قاومت الذهاب لليابان
              سأدفن رأسي في الطين كالنعامة...

              شكراً لهذا الموضوع الناقد[/align]
              أحبب أخاك بقلبك، واغفر له، حتى أثناء طعناته لك... فربما، وأنت تسقط مدمياً، تحتاج لأن تضع يدك على كتفه!!!


              تعليق

              • على جاسم
                أديب وكاتب
                • 05-06-2007
                • 3216
                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة أماني محمد ناصر مشاهدة المشاركة
                [align=center]أخي الكريم علي جاسم
                هل تعلم، لو أنه وصل لمسامعي أنّ الحمير المصرية قاومت الذهاب لليابان
                سأدفن رأسي في الطين كالنعامة...

                شكراً لهذا الموضوع الناقد[/align]

                السلام عليكم

                يعني رأيك كدة يا أماني

                طيب على بركة الله

                وبالتوفيق لهجرة الحمير العربية بحثاً عن عيشة أفضل ههههه

                تقديري لكِ
                عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
                يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
                فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
                فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​
                ​

                تعليق

                • رنا خطيب
                  أديب وكاتب
                  • 03-11-2008
                  • 4025
                  #23
                  علي الجاسم

                  أرى الحمار العربي يتصدر القمم و المنازل الشريفة...

                  جميل الحمار أصبح موضع تكريم، و الإنسان العربي اصبح موضع تنزيل..

                  سؤال و النبي تجاوب عليه

                  مالفرق بين الحمير و الإستحمار...

                  شكرا لك على هذا المقال

                  رنا خطيب

                  تعليق

                  • د/ أحمد الليثي
                    مستشار أدبي
                    • 23-05-2007
                    • 3878
                    #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                    سؤال و النبي تجاوب عليه
                    الأستاذة رنا
                    لعلكِ لم تقصدي ذلك، ولكن وجب التنبيه لتردد مثل هذا القول على ألسنة الكثيرين. وفي الحديث "إن العبد ليقول الكلمة لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً". ويقول الله عز وجل "وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم".

                    قال ابن عباس رضي الله عنه "لئن أحلف بالله كاذباً خير لي من أن أحلف بغير الله صادقاً".
                    فالحلف بالله كذباً له كفارة، ويتوب الله على من تاب، وهو مع كذبه، فيه إقرار لله بالألوهية، ولا يُحلَف إلا بعظيم.
                    أما الحلف بغير الله فشرك، وليس من ذنب أكبر من الشرك.
                    وأقوال مثل "والنبي" و"رحمة فلان" و"النعمة" و"سيدي فلان" ... إلخ ألفاظ فيها شرك بالله على كل امرئ أن يبتعد عنها حتى لا تزل قدمه من حيث لا يدري.
                    د. أحمد الليثي
                    رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
                    ATI
                    www.atinternational.org

                    تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
                    *****
                    فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

                    تعليق

                    • رنا خطيب
                      أديب وكاتب
                      • 03-11-2008
                      • 4025
                      #25
                      أستاذي الفاضل أحمد الليثي

                      نحن في الأدب الساخر.. فكلامه كله عبث في عبث.. فأنا طبعا لا اقصد .. و هذا أعتبره لغوا في الكلام.. و الله لا يحاسبنا في اللغو في أيماننا.

                      أنت رجل رائع و ما زلت تراعي مبدء الإسلام الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و بقوة

                      وجب شكرك لأني فعلا لم اكن اقصد..

                      مع التحيات
                      رنا خطيب

                      تعليق

                      • على جاسم
                        أديب وكاتب
                        • 05-06-2007
                        • 3216
                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                        علي الجاسم

                        أرى الحمار العربي يتصدر القمم و المنازل الشريفة...

                        جميل الحمار أصبح موضع تكريم، و الإنسان العربي اصبح موضع تنزيل..

                        سؤال و النبي تجاوب عليه

                        مالفرق بين الحمير و الإستحمار...

                        شكرا لك على هذا المقال

                        رنا خطيب

                        السلام عليكم

                        أهلاً رنا

                        والله مفيش فرق بين الحمير واللي عامل نفسه حمار هههههه

                        فكلاهما من نفس الفصيلة

                        هذا إن كان سؤالك يختص بهذا الجانب

                        تقديري أختي
                        عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
                        يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
                        فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
                        فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​
                        ​

                        تعليق

                        • محمد فارس الدخول
                          عضو الملتقى
                          • 08-01-2009
                          • 42
                          #27
                          يا أصحابي لا تقللو من شأن الحمار العربي . و لو انكم قدرتموه كما يستحق لكن الان يضارع الغرب في تطوره .ذلك انه منهمك يعمل التفكير في شعيره المكنون لدى صاحبه الذي يعمل التفكير في ماله المكنون لدى سيده ذاك الذي يعمل التفكير في فكره المحبوس لدى الغرب......
                          و قد احسن الكاتب اميل حبيب اذ اخبرنا ان الحمار هو سبب نجاة سعيد ابي النحس المتشائل في قصته المسماة بنفس الاسم.....قدروا الامور حق قدرها تروا ان شر البلية ........
                          [CENTER][SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"][FONT="Comic Sans MS"][COLOR="Red"]الوظائف التي شغلتها حتى الان [/COLOR]
                          * مساعد مهندس -شعبة الاخراج بمديرية الري الحسكة
                          *عضو وحدة نظم المعلومات الجغرافية gisفي مشروع سيام الايطالي
                          *عضو لجنة اشراف في مشروع رسم السياسات المائية لحوض دجلة و الخابور
                          *رئيس قسم البرمجة و معد صفحات في مجلة كوكب
                          *مصمم مؤثرات خاصة و جرافيك في التلفزيون السوري
                          *مصمم اعمال اعلانية و مخططات لصالح شركة اسلاك حلب
                          مدرس برامج هندسية و جرافيك في معاهد محلية و على شبكة النت
                          [/FONT]
                          [flash=http://dc10.arabsh.com/i/02628/6yyfge9yyvcp.swf]WIDTH=400 HEIGHT=275[/flash][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

                          تعليق

                          السابق 1 2 template التالي

                          ما الذي يحدث

                          تقليص

                          الأعضاء المتواجدون الآن 8198. الأعضاء 0 والزوار 8198.

                          أكبر تواجد بالمنتدى كان 1,072,363, 21-10-2025 الساعة 14:58.

                          يعمل...
                          X

                          نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .

                          بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.

                          موافق