هل التشفير وعدم فهم النص صار إبداعا : عبد الرحيم محمود

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبد الرحيم محمود
    عضو الملتقى
    • 19-06-2007
    • 7086

    هل التشفير وعدم فهم النص صار إبداعا : عبد الرحيم محمود

    [frame="1 98"]بداية ، النقد يجب أن يكشف عن تجليات
    صاحب النص ويوضح جمال صوره ،
    ومكنونات فكره ، وإذا كان التعقيد ، ولغة
    الشيفرة التي تحتاج لترحيل الحروف
    وتبديل الأرقام ، وإعادة عقارب النص
    للحظة التكوين ، فهو يبهر من لا يستطيع
    فهمه فقط ، والنقد يجب أن يفك الشيفرة
    وينير الدروب الغامضة ، والحروف المثنية
    والمكتوبة هيروغليفيا ، ليس بالطبع يتوجب
    على الناقد أن يحمل حجر رشيد لينقد نصا ،
    أو ليفك رموزه .
    والتعليق بأن النص المعقد غير المفهوم يعتبر
    إبداعا يحتاج إلى أربعة شهود لإقامة الحد
    على أصحاب النصوص المفهومة ، النقد
    يساند النص على الحق ، ولا يسند باطله
    على الإطلاق ، تحيتي . [/frame]
    نثرت حروفي بياض الورق
    فذاب فؤادي وفيك احترق
    فأنت الحنان وأنت الأمان
    وأنت السعادة فوق الشفق​
  • أبو صالح
    أديب وكاتب
    • 22-02-2008
    • 3090

    #2


    جميل ما كتبته يا عبدالرحيم محمود ولذلك ترى وجهة نظري في المواضيع التالية توضح زاوية رؤيتي لهذا الموضوع

    هرطقة "الحداثة" في النقد داخل فلسطين 48

    هرطقة "الحداثة" في النقد داخل فلسطين 48 عن "الحداثي" الذي تجاوز أدونيس بمراحل !! بقلم : د. ميرا جميل لفتت انتباهي جملة في مراجعة لديوان شاعر عربي من فلسطين 48 ، كتبها الدكتور بطرس دله في نقد نشر على موقع "صوت العروبة "، يقول فيها : " يدعي الكثيرون أنهم وحدهم يعرفون ما هو شعر


    مفهوم قصيدة النثر أسسه النظرية وخصائصه البنائية

    ظهر مصطلح قصيدة النثر في الأدب العربي في مجلة شعر سنة 1960 للدلالة على شكل تعبيري جديد انتهت إليه الكثير من الأشكال التجريبية التي جربها جيل النصف الأول من القرن العشرين، كالنثر الشعري والشعر المنثور والشعر الحر. ويعد في مرحلته بمثابة الثورة الأخيرة على عمود الشعر العربي في بعده الإيقاعي خاصة. وقد اعتمد كل من أدونيس وأنسي الحاج


    ما رأيكم دام فضلكم؟

    تعليق

    • على جاسم
      أديب وكاتب
      • 05-06-2007
      • 3216

      #3
      السلام عليكم

      يبدو لي بأن التشفير أصبح رائج وبشكل كثيف

      فهل يا ترى سنستعين بمتخصصين لفك رموز التشفير

      الله أعلم

      تقديري لك أخي الشاعر عبد الرحيم
      عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
      يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
      فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
      فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​

      تعليق

      • عبد الرحيم محمود
        عضو الملتقى
        • 19-06-2007
        • 7086

        #4
        أخي أبو صالح الغالي
        بداية لك الشكر والمحبة على جهدك المميز
        تحيتي لك أخي الحبيب من قلبي وروحي .
        نثرت حروفي بياض الورق
        فذاب فؤادي وفيك احترق
        فأنت الحنان وأنت الأمان
        وأنت السعادة فوق الشفق​

        تعليق

        • عبد الرحيم محمود
          عضو الملتقى
          • 19-06-2007
          • 7086

          #5
          أخي علي جاسم المحترم
          تعمد التعقيد والتشفير لدرجة عدم إمكانية فهم النص
          يهدف لإبهار القاريء وهو لجلب انبهار القاريء
          ليبدي إعجابا زائفا ، فيتخلص القاريء من حكاية
          الفهم ، وحتى لا يتهم بعدم الفهم يعلق إعجابا بكلمات
          عامة تصلح لكل نص ، هذا لا يخدم الحركة الأدبية
          ولا يخلق إلا كلمات متناقضة لا تجدي ولا تضيف شيئا
          هذا ما وددت قوله ، وأنا أرى تعليقات تبدي انبهارا
          بما لا يفهمه المنبهرون فأحببت التوضيح !
          نثرت حروفي بياض الورق
          فذاب فؤادي وفيك احترق
          فأنت الحنان وأنت الأمان
          وأنت السعادة فوق الشفق​

          تعليق

          • عبدالرؤوف النويهى
            أديب وكاتب
            • 12-10-2007
            • 2218

            #6
            حتى لايُتهم القرّاء بالجهل وعدم الفهم والقصور الثقافى والنقص الفكرى،ما عليهم سوى مصمصة الشفاه وابتلاع الريق وجحوظ العينين وهز الرأس شمالاً ويميناً وتكشيرة تعلوالوجه وفرك الأصابع واستغراق فى التفكير ..ثم لايملكون أمام الطلاسم ..إلا أن يقولوا وبثقة زائدة :
            شىء عظيم وكتابة راقية وأسلوب قلّ أن يكون له نظير!!!

            تعليق

            • زهرة نيسان
              عضو الملتقى
              • 17-05-2008
              • 289

              #7
              وما رايكم بالكاتب الذي يعجز عن ايصال فكرته للقراء!!
              فتصل القاريء فكرة غير تلك التي قصدها"صاحبنا"
              فتتصادم الافكار والاراء والكلمات..
              فيتهم الكاتب القراء بالجهل والعجز عن ابداء النقد البناء!

              تعليق

              • mmogy
                كاتب
                • 16-05-2007
                • 11282

                #8
                [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الغموض وتشفير الأدب .. هل يخدم قضايانا !!!

                http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...5410#post35410[/ALIGN]
                [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                تعليق

                • عبدالرؤوف النويهى
                  أديب وكاتب
                  • 12-10-2007
                  • 2218

                  #9
                  قلتُ ..ذات يوم

                  [align=justify]ماهية الخطاب..تتعدد بتعدد المواضيع المطروحة ،وظنى أن ماهية الخطاب الموجه للمتلقى لابد وأن يكون الكاتب مدركاً لها ومتفهماً لماترمى إليه.
                  أما الغموض والإبهام فى القول ،سواء أكان شعراً أم أدباً أم نقداً أم سياسةً..مرهون بثقافات المتلقى .
                  وكون أبو تمام قد حدّد مفاهيمه لإدراك المتلقى لأشعاره ،بأن على المتلقى أن يفهم مايُقال.
                  فهذا القول منه ،لا أتفق معه فيما قاله.
                  وسندى فى ذلك أنك لاتكتب أى الكاتب إلا وأمام عينيك القارىء الذى تكتب له.
                  فهى علاقة وثيقة بين المبدع والمتلقى .
                  وما قيمة إبداع أياً كان ،إذا لم يكن له من يقرأه ؟
                  فقيمة الإبداع الحقيقى فيما يقدمه للمتلقى،وليس معنى ذلك ،أن يتدنى بمستوى اللغة أو الفكر إلى أدنى مستوى . وإنما ما أرمى إليه هو وضع الفكرة العظيمة فى أسلوب مفهوم ومقبول .

                  وكان لى صديق من الذين يتزعمون الكتابة التجريبية ،وكان له عالمه الخاص ومعجمه اللغوى لألفاظ متقعرة غير مستعملة.وكأنى به يأتى بالغرائب، كى يقول للمتلقى ..لن تقرأنى ولن تفهمنى.

                  وذات يوم ..منذ أكثر من ربع قرن ويزيد،أعطانى قصة من قصصه وهو ممتلأ زهواً ،وقال لى :اقرأ وسترى.
                  وأخذت القصة وحاولت القراءة مرة بعد مرة ،بل مرات عديدة لكنى لم أصل لشىء. فاتهمت نفسى بعدم الفهم وقصورى عن إدراك المعانى .
                  وقلت له:ياصديقى.. أنا لم أفهم ماترمى إليه،ورغم ثقافتى المتواضعة، لم أحظ بشرف معرفة كنه هذا الإبداع.
                  فقال لى على الفور:أنا لا أكتب للحاضر ،أنا أكتب للمستقبل ،وسوف يعرفون آنذاك ..من أنا؟!!
                  وقام بتسليم ،هذه القصة أو القصص.. للراحل الدكتور /عزالدين إسماعيل،وكان رئيس تحرير مجلة "إبداع" القاهرية ،الذى نشرها فى باب" التجارب"،وهو باب فى المجلة ،لنصوص غامضة أو غير مفهومة .

                  صديقى هذا ..من كبار المثقفين الذين صاحبتهم ،أما ما يصبو إليه فهو ،منى، مرفوض ،لأن الكاتب أياً كان ..عندما يكتب ،لابد وأن يكتب مايُفهم،وبلغة تُمكن المتلقى من إدراك أهدافه.[/align]
                  http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=24452

                  تعليق

                  • عبد الرحيم محمود
                    عضو الملتقى
                    • 19-06-2007
                    • 7086

                    #10
                    أخي الغالي عبد الرؤوف النويهي
                    لم أسعد من أيام سعادتي برؤية تعليقك
                    الجميل الذي قلت فيه كلمة حق ، وتميز
                    حرفك بالصدق ، وأنت كأحد المثقفين
                    هنا هو من يعتد برأيه ، أعتقد أنك
                    كفيت ووفيت ، فلك محبتي ودعائي
                    بطول العمر وحسن العمل ، تحيتي .
                    نثرت حروفي بياض الورق
                    فذاب فؤادي وفيك احترق
                    فأنت الحنان وأنت الأمان
                    وأنت السعادة فوق الشفق​

                    تعليق

                    • عبد الرحيم محمود
                      عضو الملتقى
                      • 19-06-2007
                      • 7086

                      #11
                      أخي الموجي الغالي
                      بين الفينة والفينة لا بد من تصحيح المسار
                      فأدب لا يفهم لا فائدة منه ، وناقد لا يستطيع
                      فك تشفير النص ليسانده ليكون مفهوما يكون
                      كم يكتب على صفحة البحر في يوم مائج
                      المنتدى أمانة ، والحفاظ عليه من منعرجات
                      اللوى واجب الجميع ، امتناني لجميع من يرى
                      في المنتدى مسؤوليته الشخصية نجاحه نجاح
                      شخصي له وإخفاقه إخفاقه الشخصي / تحيتي .
                      نثرت حروفي بياض الورق
                      فذاب فؤادي وفيك احترق
                      فأنت الحنان وأنت الأمان
                      وأنت السعادة فوق الشفق​

                      تعليق

                      • أبو صالح
                        أديب وكاتب
                        • 22-02-2008
                        • 3090

                        #12
                        وأخيرا أصيب الموجي والنويهي بعدوى استخدام الروابط
                        (العمليات الإستشهادية على رأي وفاء الحمري)

                        الغموض وتشفير الأدب .. هل يخدم قضايانا !!!

                        اخواني وأخواتي الأعزاء هناك ظاهرة فنية أعاني منها منذ دخولي عالم المنتديات .. لاسيما المنتديات الأدبية .. ومع اعترافي مسبقا بأننى احاول أن أتذوق الشعر والكتابات النثرية .. دون ان احاول ان الج هذا المجال الذى لا املك من مفاتحه شيئا .. اللهم سوى كتابة مقالات سياسية ودينية .. اجتهد دائما فى ان اكتبها باسلوب صحفي بسيط .. اوضح


                        ماهية الخطاب

                        http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=24452

                        تعليق

                        • mmogy
                          كاتب
                          • 16-05-2007
                          • 11282

                          #13
                          [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]أبو صالح
                          من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد بنكوي بناره .. استخدام الروابط أمر لاغبار عليه بشرط أن يكون كالملح في الطعام .. فالإكثار من الروابط يفسد المواضيع كما يفسد الإكثار من الملح الطعام .
                          أعتذر لأخي الأستاذ عبد الرحيم على خروجي عن الموضوع .. لكن السبب طبعا أبو صالح [/ALIGN]
                          [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                          إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                          يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                          عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                          وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                          وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                          تعليق

                          • محمد القاضي
                            أديب وكاتب
                            • 17-10-2008
                            • 505

                            #14


                            أستاذي محمود :
                            أنا معك تماما , أعشق جمال الصورة وعمقها ,ولكن لا بأس من الأسلوب الغير مباشر الذي يبعدنا عن السطحية ويطفي لمسة من الغموض اللذيذ المنسجم مع روعة النص الذي يجذب خيال القارئ ويحلق به الى أعلى البهاء,
                            لكن صدري يضيق بالطلاسم التي تبدأ من أول بيت في القصيدة الى آخره والألغاز السريالية المفرطة,

                            وقد أبديت ملاحظة كتلك ضمن أحد ردودي على إحدى القصائد النثرية لشاعرة عربية كبيرة في هذا الملتقى لكن ردها علي كان قاسيا إن لم يكن جارحا !
                            اليك التفاصيل :
                            كانت هذه هي مداخلتي على قصيدتها:
                            الشاعرة الراقية (*)
                            حروفك قد لمست روحي دون أن أفهمها تماما,,,
                            أعلم بأن قصيدة النثر هي غامضة بفطرتها
                            ولكن الغموض كان هنا طاغيا , والمفردات ليست
                            أليفة..
                            أنا مع قصيدة النثر وأكتبها ,
                            وأنا مع غموضها ولكن الى أفق ما لا يفقد الغموض
                            محتوى النص..

                            ردت علي بالحرف الواحد :
                            انت حر بما ترى
                            ولكنك ذكرتني بمكن يملا الماء بالغربال
                            يدخل النهر ويخرج فارغا !
                            ...........
                            __________________________________________________ __________________________________________________ ____

                            البـنـدقيـة لا تَـقـتـل ، بل العقـل الذي أمرهـا !!







                            "محمد القاضي"

                            تعليق

                            • فتحي محمد الشريف
                              كـــاتب
                              • 09-01-2009
                              • 112

                              #15
                              سيدي الفاضل ..عبد الرحيم محمـــود
                              مشكور أنت على اثارتك لموضوع مهم كهذا..
                              ان موضوع التشفير أصبح يشكل ظاهرة لعينة من الكتاب (طبعا سأتكلم من خلال تجربتي الشخصية واحتكاكي ببعض الكتاب)
                              قلت أني لاحظت أن من يميلون الى التشفير هم من يلقون التشجيع و الانبهار من المتلقي ..والعجيب أنك لواستوقفته في خضم انبهاره واندهاشه وسألته عن ما فهمه من كلام الكاتب فانه لن يجيب أو يقول أنه أعجب بالتعابير و الألفاظ الموجودة في النص..
                              لطالما كنت مقتنعا من شيئ واحد وأساسي أن هدف الكاتب هو ايصال رسالة
                              بغض النظر عن مستوى المتلقي ..قد يكون النص موجه الى طبقة مثقفة فيتساءل القارئ العادي عن معنى العبارات التي لم يفهمها ..لكن أن لا يفهم القارئ و الكاتب المبدع والأديب و الفيلسوف أحيانا معنى نص مشفر كبعض النصوص التي نصادفها ولا نجرؤ لنستفسر أصحابها عما يقصدون بكذا أو كذا
                              أو نستفسر عن فكرة النص ونهلل ونصفق فهذا لا يعدو أن يكون الا تشجيعا على الرداءة و تمييع الأ فكار و الابداع..
                              الذين يكتبون نصوصا مبهمة لهذه الدرجة اما أنهم سبقوا عصرهم ونبوغهم فاق عصرهم أو أنهم يعانون بطالة دفعتهم ليكتبوا ما يكتبون .
                              [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');background-color:skyblue;border:8px double green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] أنا أكتب كي لا أموت مكبل اليدين والرجلين في غربتي...[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

                              تعليق

                              يعمل...
                              X