عـشـــّــــــــــــــــــاقُ الكتــــــــــــــــب ِ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الدكتور مروان
    أديب وكاتب
    • 09-01-2008
    • 301

    عـشـــّــــــــــــــــــاقُ الكتــــــــــــــــب ِ

    [align=right]
    [align=center]عـشـــّــــــــاقُ الكتــــــب ِ[/align]

    "مجد التاجر في كيسه ، ومجد العالم في كراريسه" الزمخشري

    كان أكبر عشاق الكتب المولعين بها ولعا شديدا في القرن الثالث الهجري الجاحظ وكثيرا ما يذكر بذلك ن والفتح بن خاقان ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي .

    فأما الجاحظ فإنه لم يقع بين يديه كتاب قط إلا استوفى قراءته كائنا ما كان ، حتى إنه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت فيها للنظر ن وقد حكى بعض المؤرخين أنه مات في حب الكتب ، فقد روي أنه مات بوقوع مجلد عليه ، وكان من عادته أن يضعها كالحائط محيطة به ، وكان عليلا فسقطت عليه فقتلته .

    وأما الفتح بن خاقان فكان من كبار رجال دار الخلافة ، فإنه كان يحضر لمجالسة المتوكل ، فإذا أراد القيام لحاجة أخرج كتابا من كمه أو خفه وقرأه في مجلس المتوكل إلى عوده إليه .

    وأما إسماعيل بن إسحاق فإني ما دخلت عليه إلا رأيته ينظر في كتاب أو يقلب كتبا أو ينفضها . (1)

    وفي سنة 275هـ توفي السجستاني المحدث ، وكان له كم واسع وكم ضيق ، فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والآخر لا أحتاج إليه . (2)

    وقد عمل علي بن المنجم وكان ممن يجالس الخلفاء حوالي منتصف القرن الثالث الهجري خزانة كتب عظيمة في ضيعته ، وسماها خزانة الحكمة ، وكان يقصدها الناس من كل بلدة فيقيمون فيها ويتعلمون منها صنوف العلم ، والكتب مبذولة لهم والصيانة مشتملة عليهم ، والنفقة في ذلك من مال علي بن يحيى ، فقدم أبو معشر المنجم من خرسان يريد الحج ، وهو إذ ذاك لا يحسن كبير شيء من النجوم ، فوصفت له الخزانة ، فمضى ورآها وهاله أمرها ، فأقام بها وأضرب عن الحج ، وتعلم فيها علم النجوم ، وأغرق فيه حتى ألحد وكان ذلك آخر عهده بالحج والدين والإسلام أيضا . (3)

    وفي سنة 282هـ توفي أحد علماء أصفهان وكبار أصحاب الضياع فيها ، ويقال إنه أنفق في شراء كتبه ثلثمائة ألف درهم . (4)

    وفي سنة 312هـ توفي حمد بن نصر الحاجب وخلف كتبا بأكثر من ألفي دينار. (5)

    وفي سنة 357هـ صودر حبشي بن معز الدولة لأنه أراد عصيان أخيه أمير بغداد ، فكان من جملة ما أخذ منه خمسة عشر ألف مجلد سوى الأجزاء مما ليس بمجلد . (6)

    ................................................

    (1) الفهرست للنديم 208 ، ومعجم الأدباء 16/75 ، وأمالي المرتضى 1/194
    (2) تهذيب ابن عساكر 6/248 وتاريخ بغداد 9/58
    (3) معجم الأدباء 15/157
    (4) تاريخ أصفهان لأبي نعيم 100
    (5) صلة تاريخ الطبري تأليف عريب بن سعد القرطبي / حوادث سنة 312 هـ
    (6) مسكويه 6/314 ، وابن الأثير
    [/align]


    [align=center]يتبع ــ بمشيئة الله ــ[/align]
  • الدكتور مروان
    أديب وكاتب
    • 09-01-2008
    • 301

    #2
    [align=right]

    [align=center](2)[/align]

    [align=center]"كتــب العــالم ؛ خلاياه التي يعيش بها"[/align]

    وفي سنة 355هـ نهب قوم من الغزاة دار الوزير أبي الفضل ابن العميد بالري ، فلما انصرف إلى داره ليلا لم يجد فيها ما يجلس عليه ، ولا كوزا واحدا يشرب فيه ، وكان ابن مسكويه المؤرخ في ذلك الحين خازنا لكتب ابن العميد وهو يقص علينا القصة ، فيقول :
    فأنفذ إليه أبو حمزة العلوي فرشا وآلة ، واشتغل قلب الوزير ابن العميد بدفاتره ، ولم يكن شيء أعز عليه منها ، وكانت كثيرة فيها كل علم وكل نوع من أنواع الحكم الآداب ، يحمل على مائة وقر ، فلما رآني سألني عنها فقلت :
    هي بحالها لم تمسسها يد ، فسري عنه وقال : أشهد أنك ميمون النقيبة ، أما سائر الخزائن فيوجد منها عوض ، وهذه الخزانة هي التي لا عوض منها ، ورأيته قد أسفر وجهه وقال : باكر بها غدا إلى الموضع الفلاني ففعلت ، وسلمت بأجمعها من بين جميع ماله . (1)


    وقد استدعى السلطان نوح بن منصور الساماني الصاحب بن عباد المتوفي 384هـ ليوليه وزارته فكان مما اعتذر به أنه لا يستطيع حمل أمواله ، وأن عنده من الكتب وكتب العلم خاصة ما يحمل على أربعمائة جمل أو أكثر ، وكان فهرس كتبه يقع في عشرة مجلدات . (2)

    وكان القاضي أبو المترف المتوفي 402هـ قاضي الجماعة بقرطبة ، وقد جمع من الكتب في أنواع العلم مالم يجمعه أحد من أهل عصره الأندلس ، وكان له ستة وراقين ينسخون له دائما ، وكان متى علم بكتاب حسن عند أحد من الناس طلبه ليشتريه منه وبالغ في ثمنه ، وكان لا يعير كتابا من أصوله البتة ، وإذا سأله أحد ذلك وألحف عليه أعطاه للناسخ فنسخه وقابله ودفعه إلى المستعير ، ويحكى أن أهل قرطبة اجتمعوا لبيع كتبه عاما كاملا في مسجده ، واجتمع من ثمنها أربعون ألف دينار . (3)

    ولما أراد البرقاني العالم البغدادي المتوفي 425هـ أن ينتقل احتاج إلى ستين من الأعدال ، وإلى صندوقين ليحمل فيها كتبه عند انتقاله . (4)

    وقد دخل أبو يوسف القزويني المعتزلي المتوفي 488هـ بغداد ومعه عشرة جمال عليها كتب . (5)

    ويحكى عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن حمدان الموصلي الفقيه الشافعي المتوفي 323هـ أنه أسس دارا للعلم في بلده ، وجعل فيها خزانة كتب من جميع العلوم وقفا على كل طالب علم ، لا يمنع أحد من دخولها ، وإذا جاءها غريب يطلب الأدب ، وكان معسرا أعطاه ورقا وورقا ، وكان ابن حمدان يجلس فيها ويجتمع إليه الناس فيملي عليهم من شعره وشعر غيره ، ثم يملي حكايات مستطابة وطرفا من الفقه وما يتعلق به . (6)

    وقد عمل القاضي ابن حبان المتوفي 354هـ في مدينة نيسابور دار للعلم وخزانة كتب ومساكن للغرباء الذين يطلبون العلم وأجرى لهم الأرزاق ، ولم تكن الكتب تعار خارج الخزانة . (7)

    وقد أنشأ أبو علي بن سوار الكاتب أحد رجال حاشية عضد الدولة المتوفي في 372هـ دار كتب في مدينة رام هرفر على شاطيء بحر فارس ، كما بنى دار أخرى بالبصرة وجعل فيها إجراء على من قصدها ولزم القراءة والنسخ فيهما ، وكان في الأولى منهما أبدا شيخ يدرس علم الكلام على مذهب المعتزلة . (8)

    ....................................

    (1) مسكويه 6/286
    (2) معجم الأدباء 6/259
    (3) الصلة لابن بشكوال 1/304
    (4) الأعلام 1/212 ، واللباب 1/113 ، وتاريخ بغداد 4/373
    (5) المنتظم 9/89 و 90
    (6) معجم الأدباء 7/193
    (7) الأعلام 6/78 ، ومعجم البلدان 1/418
    (8) المقدسي 413 ، والفهرست

    [align=center]يتبع ـ بمشيئة الله ـ[/align]

    [/align]

    تعليق

    • الدكتور مروان
      أديب وكاتب
      • 09-01-2008
      • 301

      #3
      [frame="7 80"][align=center]( في الأصل هذه مقتطفات من كتاب كبير يقع في نحو سبعمائة صفحة (وما زال مخطوطا) ، وقد آثرت نشر هذه المقتطفات ؛ لما لها من أهمية في تراثنا الإسلامي ، وهو علالة ريثما يتم طبع الكتاب كاملا ، بمشيئة الله تعالى ) .[/align][/frame]

      تعليق

      • عبدالرؤوف النويهى
        أديب وكاتب
        • 12-10-2007
        • 2218

        #4
        [align=justify]بارك الله فى أستاذنا الجليل الدكتور /مروان

        لا أحسبنى مبالغاً ..إن قلتُ أن وجودكم بملتقانا ،يزيده بريقاً وتألقاً وتميزاً.

        فى انتظار العشاق..
        [/align]

        تثبيت

        تعليق

        • الدكتور مروان
          أديب وكاتب
          • 09-01-2008
          • 301

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرؤوف النويهى مشاهدة المشاركة
          [align=justify]بارك الله فى أستاذنا الجليل الدكتور /مروان

          لا أحسبنى مبالغاً ..إن قلتُ أن وجودكم بملتقانا ،يزيده بريقاً وتألقاً وتميزاً.

          فى انتظار العشاق..
          [/align]

          تثبيت
          شكرا لك أخي الحبيب الفاضل عبد الرؤوف
          عطر كلماتك الفواحة يزيدني شرفا
          بوركت .. ودمت بودٍّ

          تعليق

          • الدكتور مروان
            أديب وكاتب
            • 09-01-2008
            • 301

            #6
            [align=center](3 )[/align]

            [align=center]وفي سنة 383هـ أسس أبو نصر سابور بن أردشير وزير بن بويه دار للعلم في الكرخ غربي بغداد ، ونقل إليها كتبا كثيرة إشتراها وجمعها ، وكان بها مائة نسخة من القرآن بأيدي أحسن النساخ ، هذا إلى عشرة آلاف وأربعمائة مجلد أخرى معظمها بخط أصحابها أو من الكتب التي كان يملكها رجال مشهورون ، ورد النظر في أمرها ومراعاتها والإحتياط عليها إلى رجلين من العلويين يعاونهما أحد القضاة . (1)

            وكذلك اتخذ الشريف الرضي المتوفي في 406هـ نقيب العلويين والشاعر المشهور دارا سماها دار العلم ، وفتحها لطلبة العلم ، وعين لهم جميع ما يحتاجون إليه .

            وكان للصولي الأديب والشاعر والناقد المتوفي 335هـ مكتبة كبيرة وكان له بيت عظيم مملوء كتبا وكان يقول كل هذه الكتب سماعي . (2)

            وكان لمحمد بن نصر المروزي خزانة كتب عظيمة وفي إحدى رحلاته غرقت سفينته في البحر فذهب منه ألفا جزء . (3)

            ويحكى عن الإمام الغزالي حجة الإسلام المتوفي في 505هـ قوله : قُطعت علينا الطريق وأخذ العيارون ما معي ومضوا ، فتبعتهم فالتفت إلي مقدمهم وقال : إرجع ويحك وإلا هلكت ، فقلت له : أسألك بالذي ترجوا السلامة منه أن ترد عليَّ تعليقتي فقط ، فما هي بشيء تنتفعون به ،فقال لي : وما هي تعليقتك؟ ، فقلت : كتب في تلك المخلاة هاجرت لسماعها وكتابتها ومعرفة علمها ، فضحك وقال : كيف تدعي أنك عرفت علمها؟ وقد أخذناها منك فتجردت منها وبقيت بلا علم ! ثم أمر بعض أصحابه فسلم لي المخلاة . (4)

            وقد أفادت هذه الحادثة الغزالي وأعطته درسا عظيما وجعلته يحفظ كل ما يعلقه بحيث لو قطع عليه الطريق ثانية لا يتجرد من علمه .

            وفي خبر طريف عن ابن الدهان النحوي البغدادي المتوفي سنة 569هـ وقد كان سيبويه عصره فترك بغداد وأقام في الموصل وكانت كتبه قد تخلفت ببغداد فاستولى الغرق تلك السنة على البلد ‘ فسير من يحضرها إليه إن كانت سالمة ، فوجدها قد غرقت! ، وكان خلف داره مدبغة فغرقت أيضا ، وفاض منها الماء إلى داره فتلفت الكتب بهاذا السبب زيادة على إتلاف الغرق ، وكان قد أفنى في تحصيلها عمره ، فلما حملت إليه تلك الصورة أشاروا عليه أن يطيبها بالبخور ، ويصلح منها ما يمكن ،فبخرها باللاّ ذَن (5) ، ولازم ذلك إلى أن بخرها بأكثر من ثلاثين رطلا لاذنا ، فطلع ذلك إلى رأسه وعينه ، فأحدث له العمى وكف بصره!

            ونلاحظ تضحية العلماء في سبيل اقتناء الكتب وشرائها وبذل الغالي والرخيص في سبيلها فإن سند بن علي سرق دابة أبيه ـ في حادثة طريفة ـ وباعها بسرجها ولجامها واشترى بثمنها كتاب الالمجسطي رغم صغر سنه . (6)

            الكتب عند النساء هي الضرائر المضادة ، فأول ما تمسهن الضائقة يتجه تفكيرهن إلى بيعها وإخراجها من البيت ، والكتب عند العلماء هي الإخوان والأعوان ، فإذا مستهم الضائقة صبروا على الجوع والعري والفقر ولم يصبروا على فراق الكتب وإخراجها! (7)

            قال هشام بن عروة بن الزبير : أحرق أبي يوم الحرة كتب فقه كانت له ، فكان يقول بعد ذلك :
            لأن تكون عندي أحب إليّ أن يكون لي مثل أهلي ومالي . (8)

            .....................................

            1) المنتظم 7/172 ، وقد أحرقت هذه الدار عام 450هـ ابن الأثير
            (2) المنتظم 6/359
            (3) تاريخ بغداد 3/317
            (4) طبقات الشافعية للسبكي 3/103
            (5) وفيات الأعيان 2/382
            (6) المكافأة للبغدادي الكاتب 119
            (7) ابن شهاب الزهري وفيات 4/178 ، وانظر أخبار الواقدي في كتاب الفهرست ص111
            (8) ابن سعد 5/133


            [align=center]يتبع ـ بمشيئة الله ـ[/align]

            [/align]

            تعليق

            • الدكتور مروان
              أديب وكاتب
              • 09-01-2008
              • 301

              #7
              [align=center](4)[/align]

              [align=center]إن الكتب من حياة العالم تحل منه محل الروح من الجسد ، وسنرى من ذلك العجب العجاب ! والأخبار فيها كثيرة.

              فقد كان أبو أيوب سليمان بن داود الشّاذكوني من الحفّاظ الكبار المتوفي 234هـ وقد روي بعد موته في النوم ، فقيل له : ما فعل الله بك؟ ، قال : غفر لي ، فقيل بماذا؟ ، قال : كنت في طريق أصبهان فأخذني المطر وكان معي كتب، ولم أكن تحت سقف ولا شيء ! فانكببت على كتبي حتى أصبحت وهدأ المطر، فغفر الله لي في آخرتي . (1)

              ويحكى عن ابن الخاضبة أبي محمد بن أحمد البغدادي الإمام القدوة مفيد بغداد المتوفي 489هـ بأنه لما كانت سنة الغرق وقعت داره على قماشه وكتبه ـ وكان فقيرا معدوما ـ ينسخ الكتب لينفق على والدته وزوجته وبناته ، ولنتركه يقص علينا القصة : (أعرف أني كتبت صحيح مسلم في تلك السنة سبع مرات! فلما كانت ليلة من الليالي رأيت ـ في النوم ـ كأن القيامة قامت ومناد ينادي : أين ابن الخاضبة ؟ ، فأحضرت فقيل لي : ادخل الجنة ، فلما دخلت لباب وصرت من الداخل استلقيت على قفاي ووضعت إحدى رجليّ على الأخرى وقلت : استرحت والله من النسخ! (2)

              وكان أبو جعفر أحمد بن عبدالرحمن القصري فقيها من أهل القيروان والمتوفي 321هـ له عناية بالعلم ورواية الحديث وجمع الكتب ونسخها وتصحيحها وكان يقول : لي أربعون سنة ما جف لي قلم ـ يعني من كثرة ما ينسخ بالليل والنهار ـ وكان ربما باع بعض ثيابه واشترى بثمنها كتبا أو رقوقا لنسخ كتاب . (3)

              وقد بلغت مؤلفات الإمام الحافظ عمر بن علي بن أحمد الوادي آشي الشهيد بابن الملقن المتوفي 804هـ نحو ثلاثمائة مصنف ، وكان عنده من الكتب مالا يدخل تحت الحصر ، ثم إنها احترقت مع أكثر مسوداته في أواخر عمره ، ففقد أكثرها وتغير حاله بعدها فحجبه ولده إلى أن مات ، وكان قبل احتراق كتبه مستقيم الذهن ، فقد أصيب بالإختلاط وذلك قبل موته بسبب إحتراق كتبه . (4)

              وقد جمع إبراهيم الحربي العالم الزاهد والفقيه المحدث المتوفي 285هـ كتبا كثيرة وقال لابنته التي خافت الفقر : هناك اثناعشر ألف جزء لغة وغريب كتبتها بخطي إذا مت فوجهي كل يوم بجزء تبيعينه بدرهم ، فمن كان عنده اثناعشر ألف درهم فليس هو بفقير!

              وقال له رجل : كيف قويت على جمع هذه الكتب؟ ، فغضب إبراهيم الحربي وقال : قويت عليها بلحمي ودمي . (5)

              ورغم ذلك عاش فقيرا يقتات شيئا يسيرا لكنه كان لا يدخر وسعا في سبيل اقتناء الكتب ونسخها بخطه وجمعها في بيته وقد تعلق بكتبه لشغفه بها وحبه لها فقد جمعها بلحمه ودمه .

              .................................


              (1) فتح المغيث للسخاوي 157
              (2) تذكرة الحفاظ للذهبي 4/1226
              (3) الأعلام 1/206
              (4) الضوء اللامع للسخاوي 6/ 105
              (5) تاريخ بغداد 6/31


              يتبع ـ بمشيئة الله ـ

              [/align]

              تعليق

              • الدكتور مروان
                أديب وكاتب
                • 09-01-2008
                • 301

                #8
                [align=center](5)[/align]

                [align=center]
                الكتاب يحفظ العلم

                ابن المبارك : لولا الكتاب ما حفظنا .
                الشافعي : اعلموا رحمكم الله أن هذا العلم يندّ ، كما تندّ الإبل ، فاجعلوا الكتب له حماة والأقلام عليه رعاة .
                أبو المليح الرقي : يعيبون علينا أن نكتب العلم وندونه وقد قال تعالى "علمها عند ربي في كتاب" .
                الخليل بن أحمد : ما سمعت شيئا إلا كتبته ، ولا كتبت شيئا إلا حفظته ، ولا حفظت شيئا إلا انتفعت به .
                قال المبرد : نظر أعرابي إلى رجل وهو لا يسمع شيئا إلا كتبه ، فقال : ما تترك نقارة إلا إنتقرتها ، ولا نماصة إلا انتمصتها وإنك لملقفة الكلمة الشرود .
                أحمد بن حنبل : حدثنا قوم من حفظهم وقوم من كتبهم ، فكان الذين حدثونا من كتبهم أتقن .

                &&&&&&&

                فضل الكتب وما قيل فيها :

                عن النبي صلى الله عليه وسلم : "وكن تحته كنز لهما" قال : (صحف علم خبأها لهما أبوهما) الكهف 83
                وعن ابن عباس : "وكان تحته كنز لهما" قال : (ماكان ذهبا ولا فضة ، صحفا علما أو علم صحف)
                وقد اختلف أهل التأويل في ذلك الكنز فقال بعضهم : (كان صحفا فيها علم مدفونة) الطبري 16/5
                قال الحسن بن صالح : (وأي كنز أفضل من العلم)

                قال بعض الحكماء :

                لن يصان العلم بمثل بذله ، ولن تكافأ النعمة فيه بمثل نشره ، وقراءة الكتب أبلغ في إرشاد المسترشد من ملاقاة واضعيها ، وإذ كان مع التلاقي يقوي التصنع ويكثر التظالم وتفرط النصرة وتشتد الحمية ، وعند المواجهة يملك حب الغلبة وشهوة المباهاة والرياسة ، مع الإستحياء من الرجوع والأنفة والخضوع ، وعن جميع ذلك يحدث التضاغن ويظهر التباين ، وإذا كانت القلوب على هذه الصفة إمتنعت من المعرفة وعميت عن الدلالة ، وليس في الكتب علة تمنع من درك البغية وإصابة الحجة ، لأن المتوحد بقراءتها والمتفرد بعلم معانيها لا يباهي نفسه ولا يغالب عقله .

                وقال أيضا :

                والكتاب قد يفضل صاحبه ويرجع على واضعه بأمور منها: أن الكتاب يقرأبكل مكان ويظهر ما فيه على كل لسان ، وموجود في كل زمان مع تفاوت الأعصار وبعد ما بين الأمصار ، وذلك أمر مستحيل في واضع الكتاب والمنازع بالمسألة والجواب ، وقد يذهب العالم وتبقى كتبه ، ويفنى العقل ويبقى أثره .

                قال ذو الرّمّة لعيسى بن عمر :

                اكتب شعي فالكتاب أعجب إليّ من الحفظ ، إن الأعرابي ينسى الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ، ثم ينشده الناس والكتاب لا ينسى ولا يبدل كلاما بكلام .

                ومع ما في الكتب من المنافع العميمة والمفاخر العظيمة ، فهي أكرم مال ، وأنفس جمال ، والكتاب آمن جليس ، وأسر أنيس ، وأسلم نديم ، وأفصح كليم .


                يتبع ـ بمشيئة الله ـ
                [/align]

                تعليق

                • عبدالرؤوف النويهى
                  أديب وكاتب
                  • 12-10-2007
                  • 2218

                  #9
                  [align=justify]نظراً لأننى منذ صغرى من عشاق الكتب،وكان والدى رحمه الله ،من عشاقها ،فوالدتى رغم عدم حصولها على شهادة سوى الإبتدائية القديمة ،تحرص على كتبى وكتب والدى حرصها على الحياة.
                  ولما شببت عن الطوق وسرت فى الدنيا ،لم أجد سوى الكتب أصدقاءً ..ألوذ بهم وأحتمى من تفاهات الأحاديث المتداولة بين الصحاب.
                  وصارت مكتبتى تزداد وتضيق حجرتى عن جمعها ،راحت تغزو باقى حجرات المنزل.
                  وتزوجت من عاشقة للكتب والقراءة ..لم تضن علىّ بحبها وعشقها للكتب ،فصرنا نتهادى بالكتب،بل لا أنسى أننا كنا نقرأ معاً فى كتاب واحد ..فكانت تقرأ بعض الوقت بصوت عالٍ ثم أبدأ بعد ذلك ..وكم من الكتب قرأناها معاً.

                  اليوم تقول زوجتى ووالدتى ، ضاحكتين،إذا غبت عن ميعاد عودتى إلى المنزل : روحوا ياولاد (بسمة ويوسف أولادى وأولاد أشقائى الأربعة وشقيقتى ) تلاقوه عند بتوع الكتب ..مش ح يتوه ..معروف مكانه .
                  بصراحة يادكتور مروان ..لو تهت منى سأجدك عند بتوع الكتب ،على رأى والدتى وزوجتى.[/align]

                  تعليق

                  • الدكتور مروان
                    أديب وكاتب
                    • 09-01-2008
                    • 301

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرؤوف النويهى مشاهدة المشاركة
                    [align=justify]
                    وصارت مكتبتى تزداد وتضيق حجرتى عن جمعها ،راحت تغزو باقى حجرات المنزل.
                    وتزوجت من عاشقة للكتب والقراءة ..لم تضن علىّ بحبها وعشقها للكتب ،فصرنا نتهادى بالكتب،بل لا أنسى أننا كنا نقرأ معاً فى كتاب واحد ..فكانت تقرأ بعض الوقت بصوت عالٍ ثم أبدأ بعد ذلك ..وكم من الكتب قرأناها معاً.
                    بصراحة يادكتور مروان ..لو تهت منى سأجدك عند بتوع الكتب ،على رأى والدتى وزوجتى.[/align]
                    ثلاثة أخبار رائعة متميزة من أخ أديب متميز
                    وقارئ مدمن على أمر نحمده ونشكره له .
                    نادرا يا أخي الكريم ما أجد في رحلة حياتي وملتقياتي
                    الزوجة القارئة ؛ ومما أعجب له دائما ذلك التنابذ مابين
                    الأديب وزوجه في القراءة والمطالعة ..
                    بارك الله فيك وفي أهل بيتك
                    ودمتم سالمين

                    تعليق

                    • الدكتور مروان
                      أديب وكاتب
                      • 09-01-2008
                      • 301

                      #11
                      [align=center]هذا الخبر هدية لأخي الحبيب الأستاذ الأديب الناقد عبد الرؤوف النويهي
                      لما تفضل به آنفا مشكورا ..

                      إن من المعاصرين من فاق السابقين في حبّ
                      الكتب والتعلق بها ؛ ولهم فيها أخبار رائعة ، ونوادر لطيفة ظريفة !!
                      وقد عايشت الكثيرين منهم ، وسألتهم عن أخبارهم مع الكتب
                      وكلها مسجلة عندي ، وتصلح أن تكون جزءا مستقلا كاملا ..
                      وإليك هذا الخبر :


                      الكاتب الأديب الكبير ، والناقد الإسلامي الحصيف الأستاذ عبدالله الطنطاويّ
                      زرته في مكتبته العامرة في حلب ، وكانت تعج بالآلاف من الكتب والمجلدات !!
                      حتى ضاقت بها غرف البيت ، وسألته كيف حللت مشكلتك مع زوجك في ضراتها وشرائك للكتب بهذه الغزارة !!؟

                      فقـــــــال :
                      استخدمت طريقة أرحت بها أهل بيتي ، واسترحت من القيل والقال وكثرة السؤال ، مع كثير من التذمر والتأفف من كثرة صرف الأموال ، على هذه الكتب العيال !!!
                      وكيف ذلك !!؟
                      الأمر بسيط جدا !!
                      كنت أحضر الكتب ، وأقرع الجرس ، وأستأذن أهل البيت من أجل دخول ضيف كريم ، ثم أرحب بالضيف الكريم بصوت عال ، وأطلب له الضيافة (القهوة) ؛ طبعا أشربها أنا جميعها ، وبعد أن أرتبها في أماكنها ، أستأذن من جديد من أجل إخراج ضيفي الوهمي ؛ (شاكرا له حسن الزيارة ، بلطيف العبارة) ؛ وهكذا الحال مع كل صرة جديدة ، وضيف وهمي !!
                      وبهذا أرحت واسترحت !!!

                      وهلا وغلا وألف مرحبا[/align]

                      تعليق

                      • رنا خطيب
                        أديب وكاتب
                        • 03-11-2008
                        • 4025

                        #12
                        الأستاذ الفاضل الدكتور مروان

                        بارك الله بك و بهذا الجهد الملحوظ في تسليط الضوء على الكتاب.

                        الكتاب خير جليس و أنيس عندما تلازمنا الوحدة
                        و هو خير صديق عندما يفر الأصدقاء
                        و هو الغذاء للعقل و حفظ للذاكرة

                        من يحسن اختيار الكتب و قراءتها و حفظها فهو إنسان أحاطه الله بنعمة الفهم، فكان طريقه في المسير مفتوحا ، و بين الناس منارة ، و هو مع صحبة الأخيار محبوبا.

                        اقتبس: " نادرا يا أخي الكريم ما أجد في رحلة حياتي وملتقياتي
                        الزوجة القارئة
                        "

                        لقد لفت نظري عبارتك أنه من النادر أن ترى زوجة قارئة..

                        ربما ملاحظتك في مكانها ... لكن ما ألاحظه أنا ،أيضا ، أنه يوجد رجال وصلوا في مراكزهم العلمية إلى درجات راقية و ممن يلازمون قراءة الكتاب و البحث و مع ذلك نراهم يغلقون المنافذ على زوجاتهم لتنهل من ينابيع العلم.. و إن قرأت كتابا و أردت مناقشته معه كان الجواب في بعض الأحيان إغلاق النقاش نظرا لأنها غير جديدة بأن يناقشها..

                        فمثل هذا القارئ.. ماذا نسمي علاقته مع الكتاب.. مدام ما يقرئه و يحفظه لا يخرج عن حيز عقله.

                        و يقال في الحديث: " خيركم من تعلم القرآن و علّمه"

                        مع خالص الشكر
                        رنا خطيب

                        تعليق

                        • الدكتور مروان
                          أديب وكاتب
                          • 09-01-2008
                          • 301

                          #13
                          [align=center]الأخت الفاضلة الأديبة رنا
                          شكرا لك على مداخلتك الطيبة الكريمة

                          ومما لاشك فيه أن هناك كثيرا من الرجال (ممن وصفتهم) المتحجرين
                          من ذوي الأفق الضيق ، ولكنهم لم يخرجوا من حبيس أفكارهم
                          الذكورية ، بل المغلقة المتعفنة !!

                          أنا أجد أن الباحث الجيد ، والقارئ الحصيف ، والمؤلف النابه
                          يجب عليه قبل أن ينشر ابحاثه ، وقبل أن يغلق كتابه
                          عليه أن يستشير رفيق عمره ودربه ؛ مهما كانت ثقافتها ؛ أو تحصيلها
                          العلمي ؛ لأنه هو الذي اختارها ، ويعرف أنها سوف تشاركه الحلو والمرّ
                          في حياته ..

                          لاحظي مثلا إعجابي بكلام أخي الحبيب الأديب عبد الرؤوف :

                          (وتزوجت من عاشقة للكتب والقراءة .. لم تضن علىّ بحبها وعشقها للكتب ،فصرنا نتهادى بالكتب ، بل لا أنسى أننا كنا نقرأ معاً فى كتاب واحد .. فكانت تقرأ بعض الوقت بصوت عالٍ ثم أبدأ بعد ذلك .. وكم من الكتب قرأناها معاً ...)

                          أرأيت :
                          لقد هزني هذا الكلام طربا ، وما شوقا إلى البيض أطرب !!
                          نعم .. هذا هو حال الإنسان العالم المفكر المتدبر

                          وعندي في التراث الإسلامي :
                          (الذي أتعبده منذ أكثر من ثلاثين عاما ، وأغوص في بحوره باحثا في كنوزه ودرر جواهره وأسراره ) ..
                          أقول :
                          مئات القصص عن نساء عالمات وشيخات جليلات تلقى عليهن كبار العلماء
                          والأدباء العلم والمعرفة ؛ فأنا لا أغض من شأن المرأة ؛ لكن ما قلته هو الحق
                          وهو الغالب والأشهر ..

                          وجزاك الله خيرا
                          ودمتِ بودٍّ[/align]

                          تعليق

                          • رشا عبادة
                            عضـو الملتقى
                            • 08-03-2009
                            • 3346

                            #14
                            [align=center]ما شاء الله

                            مجهود رائع يا سيدي

                            وشهى بلا شبع

                            سآتى لألتهم روعة السطور هنا ، كلما استطعت

                            لك كل التحاياا والشكر



                            فقـــــــال :
                            استخدمت طريقة أرحت بها أهل بيتي ، واسترحت من القيل والقال وكثرة السؤال ، مع كثير من التذمر والتأفف من كثرة صرف الأموال ، على هذه الكتب العيال !!!
                            وكيف ذلك !!؟
                            الأمر بسيط جدا !!
                            كنت أحضر الكتب ، وأقرع الجرس ، وأستأذن أهل البيت من أجل دخول ضيف كريم ، ثم أرحب بالضيف الكريم بصوت عال ، وأطلب له الضيافة (القهوة) ؛ طبعا أشربها أنا جميعها ، وبعد أن أرتبها في أماكنها ، أستأذن من جديد من أجل إخراج ضيفي الوهمي ؛ (شاكرا له حسن الزيارة ، بلطيف العبارة) ؛ وهكذا الحال مع كل صرة جديدة ، وضيف وهمي !!
                            وبهذا أرحت واسترحت !!!
                            (ما أرشقها الحكمة حين تخرج من أفواه من يقدرون جمالها)
                            وددت لو أصفق هنا، لفطنتة التى تفضح خفة ظله [/align]
                            " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
                            كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

                            تعليق

                            • عبدالرؤوف النويهى
                              أديب وكاتب
                              • 12-10-2007
                              • 2218

                              #15
                              [align=justify]قلتُ ذات يوم_______[/align]
                              زوجة عطوفة


                              [align=justify]فى يوم من الأيام الجريحة والمجروحة ،ثرت على نفسى وأهلى والدنيا ومن فيها ،ضاقت علىَ الأرض بما رحبت ،وبلغت الروح الحلقوم واسودت الحياة فلم أعد أرى إلا ظلاما يتكاثف وليلا يترامى وينوء بكلكله على بصرى وبصيرتى ،وفى لحظة غاشمة ..عرضت مكتبتى التى تحوى أكثر من عشرة آلاف كتاب ومئات الأعداد من الدوريات الأدبية والسياسية والثقافية_ كان ذلك فى عام 1995م_ هزائم تلو الهزائم ومصائب تتوالى على الوطن والأمة ..والنفس مدمرة تدميرا لابرء منه .
                              وقيّض الله لى زوجة عطوفة(نوال عبدالنبى محمد يوسف) تركتنى أقوم بتربيط الكتب فى مجموعات ،تمهيداً لبيعها، وأتصلت بمن يحضر لنقلها ، كل ذلك وهى ترانى فى هذه الحالة السيئة جدا جدا جدا
                              ،ثم جلست بجوارى وقالت :
                              ستبيع المكتبة كلها ?????????
                              قلت :نعم
                              قالت :وهل وجدت من يشتريها ?????
                              قلت :نعم
                              قالت :بكم ستبيعها ???
                              قلت: أى مبلغ أنا قرفت من القراية والكتابة ..ويئست من نفسى والدنيا ، ولازم أبيع القرف إللى وجع دماغى وقرفنى طول السنين الغم المقرفة 0
                              قالت :أى حد ممكن يشتريها ?????????
                              قلت :نعم .
                              قالت :أنا عندى مشترى ويدفع أى مبلغ تقول عليه .
                              قلت :أهم حاجة يشيريها ويريحنى منها ومن قرفها
                              قالت :ممكن يدفع عشرة آلاف جنيه .
                              قلت : موافق هو مين وفين ???
                              قالت :الفلوس موجودة ومش مهم هو مين .
                              قلت :موافق .
                              قالت :خلاص بكرة أجيب الفلوس وسيارة نقل تشيل الكتب
                              قلت :موافق .

                              بعد مرور يوم أو إتنين ، أحضرت الفلوس وأنا استلمتهم .
                              وأنتظرت عدة أيام للسيارة التى ستنقل الكتب والمجلات ،ولم تأت .

                              فقلت لها :فين العربية عشان تشيل القرف إللى مالى الشقة ?
                              قالت :أنا المشترى والمكتبة بكل إللى فيها بتاعتى 0
                              قلت :ليه عملتى كده????
                              قالت :حالتك النفسية إللى فى النازل وهى حالة أنا عارفة إنها بتسيطر عليك وبتخليك محبط وزهقان من كل شيىء ،رحت جبت الفلوس من البنك وسلمتها لك، أنا عارفة إن المكتبة روحك وحياتك ووجودك وعمرك ،فأنا قلت أزمة وتفوت والراجل إللى إتفق معاك على شرائها ،إتصل بالتليفون ،وأنا قلت له المكتبة واحد إشتراها عشان يصرف نظر عنها.

                              حقيقة.... ممكن الإنسان فى لحظة يأس ،يبيع عمره ومجده وحضارته وكيانه ووجوده ........لكن وجود إنسان عاقل بجانبه ،فى هذه اللحظة المدمرة ،ينقذ الموقف ويحافظ على هذا الوجود والكيان ..من الضياع والزوال والتلاشى.[/align]

                              تعليق

                              يعمل...
                              X