رسالة إلى سفيه

**محمد سليم** · 11-04-2009, 23:37

جميل ما كتبت أخي عراقي عبد الفتاح ..
والأجمل ( ردا للجميل )
أن تكون قصيدتك بداية التسجيل لك
..تحيتي لك ولأستاذنا الموجى ...
لك قلم رشيق .....و
( يا ليتك تُعرنى إياه ههههه)

**mmogy** · 12-04-2009, 08:54

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بارك الله شاعرنا الجميل .. هكذا يوظف الشعر لخدمة الدين والأخلاق والقيم .. ننتظر المزيد وأهلا بك وسهلا بيننا [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

**بتول عبدالرحمن** · 12-04-2009, 10:08

بارك الله بيك اخي الكريم
نأمل منك المزيد
حفظك الله

**رحاب فارس بريك** · 12-04-2009, 10:26

[QUOTE

=عراقى عبد الفتاح;183366]

ألأستاذ عراقي عبد الفتاح
أهلا بك بيننا في ملتقى الأدباء العرب
صراحة كنت قد قرأت قصيدتك في منتدى الزوار,ووجدتك من نوع الكتاب الذين ,ما أن نقرأ لهم أول قراءة ,نجد أنفسنا متأثرين بحروفهم ,ونبقى بانتظار مشاركاتهم , لنتابعها .أينما كتبوا .

يا من جبلت على الاحقاد و الحسد
يا من له حظ من سورة المسد
تخفى الضغينة بكل مكر و معتمد
تهوى السفاهة و حدت عن كل معتقد

هنا قمت بتصوير نفسية ونهج ذلك الذي هجوته
فصورت لنا صورة تحمل ملامح الكثير من الوجوه التي نعرفها
والتي تصادفنا ...وحين تأخذ السفاهة مأخذ الهوى , يصبح عشق السفيه لها . كعشق العاشق لعشيقته..فتسكن السفاهة قلبه ,لتعمي بصره عن كل ما هو جميل مستحب

ترى نفسك بمرآة مزيفة
وتظن أنك الفاروق من عدم
سمعتك تهجو كل من قابلتهم
يا من أوصافه من الأخلاق تنعدم

ذلك هو وصف للنرجسي ذلك الإنسان الذي ينظر في مرآته
فيرى ما يريد هو نفسه أن يراه ,فيخال له بأنه أجمل من في الوجود أصدقهم وأروعهم ,وأكثرهم على حق ....
وبان كل اناس حوله على خطأ , يستحقون هجاؤه .

نهانا الله فى القرآن أن نسخر
من الناس لعلهم أولوا فضل
وأنت سخرت من الناس أجمعهم
يا من وصمت بالخسيس و الندل

تطالعنا بركيك الكلام لتتحفنا
يشكو المداد من كلامك السخف
تبدوا
مختالا كأنك فارساً
ونسيت أصلك الطين و النطف

ومن يكون على هذا الشكل , فركاكة كلامه شيئا طبيعيا وشرعيا بشرع السفاهة التي ذكرتها بدورك ,
" يبدو مختالا كأنه فارس" شتان ما بين الفروسية وبين السفيه ..
يتميز الفارس برجولته , مواقفه , تواضعه , قوة شخصه وشخصيته .ويتميز الفارس كذلك بمعنى الفروسية :والفروسية لاتعني فقط لمتطاء الخيل , إنما تعبر عن شخصية الفارس الذي يحارب من اجل مبادئه وكرامته ,
بعكس من يذم الناس وهو أسفههم ,يذمهم وهو لا يملك من قوة إلا بسلبية لسانه ,الذي يزداد طولا كلما ازداد , حقدا وحسدا ..
أخي الكاتب المميز أرحب بك مرة أخرى .
كم يسعدني تواجد أصحاب الفكرة والرسالة بيننا
رحاب فارس بريك

همسة * كلمة تبدو تكتب بدون حرف الألف يضاف حرف الألف لواو الجماعة ,
أعتقد بأنه خطا مطبعي ..
***************
تحياتى
نبض الاحساس[/QUOTE]

-----------------------------------------

**عراقى عبد الفتاح** · 12-04-2009, 11:28

[align=center]استاذنا( محمد سليم )
أحقاً لى قلم رشيق --------- وتطلب منى اياه اهديك
إنه لقول هز مسامعى ------- وهل لقلمى جلدٌ أن يجاريك
==========
استاذنا ( محمد شعبان الموجى )
بوركت كاتبنا .. ذو العز ذو الكرم
و اقصى غايتنا .. أن نحسن الكلم

============
استاذتنا ( بتول عبد الرحمن )
وبعد كلماتك ماذا أقول
أكرمك الله أختنا البتول

==========
استاذتنا ( رحاب فارس )
كم كنت أبحث عن ملاذ ليؤوينى
فوجدت النسائم لرحابكم تهدينى
و أخذت أغوص بين بحور الشعر
فوجدت أمواجاً لبركم ترمينى

أشكركم جميعاً على تلك الكلمات الرقراقه[/align]

**عبد الرحيم محمود** · 12-04-2009, 11:32

أخي الكريم عراقى عبد الفتاح المحترم
بداية ترحيبي بك وبفكرك الجميل ، مع أنني لا أحب شعر الهجاء
وسوف أستميحك عذرا أن أدخل لنصك دخول الناصح لك الحريص عليك ، فاقبل ما سأقوله لك بصدر رحب وقلب محب ، فمن أهدى إليك عيوب نصك أفضل ممن يدخل لنفسك من باب مدحك .
- تقول شاعرنا :
يا من جبلت على الاحقاد و الحسد
يا من له حظ من سورة المسد / الشطر مكسور فأنت تكتب على البسيط ، مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن ، والكسر في حظ ، ولو قلت : وحظه وافر في سورة المسد ، لاستقام الوزن ولا أرى في سورة المسد حسدا ، والحسد موجود في سورة الفلق .تخفى الضغينة بكل مكر و معتمد / الشطر مكسور في بكل ، ولو قلت : في مكر ، لاستقام .تهوى السفاهة و حدت عن كل معتقد / مكسور في وحدت ، ولو قلت : حادت كل معتقد لاستقام .ترى نفسك بمرآة مزيفة / مكسور في نفسك وبمرآة ، ولو قلت : تـُريك نفسـَـك مرآة ٌ مزيفة لاستقام .وتظن أنك الفاروق من عدم / هنا لا معنى لربط الفاروق بالعدم والمعنى ضائع هنا ، وغير واضح ، ولو قلت : وتظن أنك كالفاروق في الكرم لاستقام .- سأقوم لاحقا بتوضيح مكان الكسر إن وجد لتصلحه أنت أخي الكريم بنفسك ، مع ثقتي بقدرتك على ذلك .
رأيتك تهجو كل من قابلتهم / مكسور في رأيتك وقابلتهم .
يا من اوصافه من الاخلاق تنعدم / مكسور في أوصافه مع ملاحظة همزات القطع وضرورة إثباتها .نهانا الله فى القرآن أن نسخر / مكسور في نهانا وأن نسخر .
من الناس لعلهم أولوا فضل / مكسور في من الناس وألو تكتب بلا ألف ، وفضل أخرجتك على قافية الميم المكسورة .
وانت سخرت من الناس أجمعهم / مكسور في وأنت سخرت .
يا من وصمت بالخسيس و الندل / مكسور في الخسيس ، والنذل لا الندل .تطالعنا بركيك الكلام لتتحفنا / مكسور في الكلام .
يشكو المداد من كلامك السخف / مكسور في من كلامك .
تبدو مختالا كأنك فارساً / مكسور في مختالا ، وفارس مرفوعة لا منصوبة .ونسيت أصلك الطين و النطف / مكسور في الطين .

تحيتي لك ولتكن يدك بيدي حتى تتخلص من عيوب اللغة والعروض في نصوصك القادمة .

**زياد القيمري** · 12-04-2009, 11:43

الاخ عبد الفتاح العراقي
لك تحيتي وترحابي
وبعد...
...رسالتك الاخلاقية عنوان للبدء ، ومدخل للاستفتاح...فأهلا حللت
...ومداخلتك المتناغمة تُفصح عن عمق أخلاقك الاصيلة ...فسهلا وطئت
...وسنبقى ننتظر أشكالا أدبية أُخرى
...فأنت أهل لهكذا انتظار...
...لك مودتي وترحابي
...ابن القدس- الاستاذ
...زياد القيمري

**عراقى عبد الفتاح** · 12-04-2009, 12:09

[align=center]استاذى عبد الرحيم محمود
اسعدنى جداً تعليقك على شعرى
وقد افادنى كثيراً
مع العلم أنى لست بدارس للعروض ولكن استقى من موهبتى
و أوزانى سمعيه
وليكن هذا منهل ننهل منه لنقف على اعتاب ضبط الوزن والقافيه
( تعليقى فقط اقصد ب ــ حظ من سورة المسد - فى الجزاء وليس بالمعنى الواضح المراد)
( كلمة الفاروق اصلها كلمة اخرى ولكن لو ذكرت لعرف الشخص المكتوبه فيه )

ولك خالص تحياتى
وبم تنصحنى لتعلم العروض ؟[/align]

**عراقى عبد الفتاح** · 12-04-2009, 12:13

[align=center]ابن القدس- الاستاذ
...زياد القيمري
أسعدنى تعليقك ومرورك على كلماتى
و نتمنى أن نكون عند حسن ظنكم
والقادم أفضل بتواجدكم معنا[/align]

**الحسن فهري** · 12-04-2009, 14:06

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة

أخي الكريم عراقى عبد الفتاح المحترم
بداية ترحيبي بك وبفكرك الجميل ، مع أنني لا أحب شعر الهجاء
وسوف أستميحك عذرا أن أدخل لنصك دخول الناصح لك الحريص عليك ، فاقبل ما سأقوله لك بصدر رحب وقلب محب ، فمن أهدى إليك عيوب نصك أفضل ممن يدخل لنفسك من باب مدحك .
- تقول شاعرنا :
يا من جبلت على الاحقاد و الحسد
يا من له حظ من سورة المسد / الشطر مكسور فأنت تكتب على البسيط ، مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن ، والكسر في حظ ، ولو قلت : وحظه وافر في سورة المسد ، لاستقام الوزن ولا أرى في سورة المسد حسدا ، والحسد موجود في سورة الفلق .تخفى الضغينة بكل مكر و معتمد / الشطر مكسور في بكل ، ولو قلت : في مكر ، لاستقام .تهوى السفاهة و حدت عن كل معتقد / مكسور في وحدت ، ولو قلت : حادت كل معتقد لاستقام .ترى نفسك بمرآة مزيفة / مكسور في نفسك وبمرآة ، ولو قلت : تـُريك نفسـَـك مرآة ٌ مزيفة لاستقام .وتظن أنك الفاروق من عدم / هنا لا معنى لربط الفاروق بالعدم والمعنى ضائع هنا ، وغير واضح ، ولو قلت : وتظن أنك كالفاروق في الكرم لاستقام .- سأقوم لاحقا بتوضيح مكان الكسر إن وجد لتصلحه أنت أخي الكريم بنفسك ، مع ثقتي بقدرتك على ذلك .
رأيتك تهجو كل من قابلتهم / مكسور في رأيتك وقابلتهم .
يا من اوصافه من الاخلاق تنعدم / مكسور في أوصافه مع ملاحظة همزات القطع وضرورة إثباتها .نهانا الله فى القرآن أن نسخر / مكسور في نهانا وأن نسخر .
من الناس لعلهم أولوا فضل / مكسور في من الناس وألو تكتب بلا ألف ، وفضل أخرجتك على قافية الميم المكسورة .
وانت سخرت من الناس أجمعهم / مكسور في وأنت سخرت .
يا من وصمت بالخسيس و الندل / مكسور في الخسيس ، والنذل لا الندل .تطالعنا بركيك الكلام لتتحفنا / مكسور في الكلام .
يشكو المداد من كلامك السخف / مكسور في من كلامك .
تبدو مختالا كأنك فارساً / مكسور في مختالا ، وفارس مرفوعة لا منصوبة .ونسيت أصلك الطين و النطف / مكسور في الطين .

تحيتي لك ولتكن يدك بيدي حتى تتخلص من عيوب اللغة والعروض في نصوصك القادمة .

بسم الله.

((وكفى الله المؤمنين القتال))

بدأت قراءة المشاركة، فصُدِمت.. وتأهبت للدخول، ثم التعقيب..

ولكنني حين مررت بردّ أستاذنا الشاعر الكبير/ عبد الرحيم محمود،

تراجعت.. فـ"ما ترك الأول للآخر شيئا"..

ومع ذلك، فإنني أدعو إلى وضع النص في مكانه المناسب..

بكل الود والاحترام من أخيكم.

**بنت الشهباء** · 14-04-2009, 20:04

أخي الكريم
عراقي عبد الفتاح
ترى هل سيسمع الرسالة هذا السفيه بعد أن ختم الله على قلبه وطمس عليه بأغلال الحقد والمكر والنفاق !!!؟؟...
إن مثل هذا السفيه انقلبت موازين القيم والفضائل في ميزانه ، ونسي بأن الله ليس بغافل عما يعمله .. ولا يمكن والله يا أخي لمثل هذا السفيه إلا أن يسقط يوما ولو طال به العهد ...

رسالة إلى سفيه

رسالة إلى سفيه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث