تحياتى البيضاء
استمتعت كقارىء بهذا النص الغزلى الجميل الطروب والذى أراه أيضا يكتنز خبرات غزلية تتسق مع سياق الخبرة الغزلية العربية العامة وخاصة مع الشاعر كبير نزار قبانى وهذا لا يعيب الشاعر أن تتناغم فكرته الشعرية مع أفكار شعراء آخرين يمثلون اتجاها ما أو نمطا وجدانيا واحدا يتم التعبير عنه بتجارب شتى
- لكن يظل للمتلقى بالطبع قراءته وحكمه الذى ينبع من ثقافته وطبيعة التلقى لديه وما يحكمها من علائق واتجاهات
- ربما أرانى أميل إلى رأي الأستاذ الناقد المتميز معاذ العمرى فى ما وقف عليه من نظرة التجربة إلى المرأة وان كنت أقدر بالطبع طبيعة الحالة الوجدانية التى صاغت التجربة
-ربما لى ملاحظة على استدعاء عشتار كرمز حيث ظهرت فى نهاية النص وهى ليست بالرمز الهين بما كلن يحتاج أن يتم تفعيل استعائها لتكون بطلا من أبطال النص وليس مجرد رمز يتلقى الخطاب كذلك آذار - عشتار وهذه ليست الصيغة التى يعرفها المتلقى بل عشتار - تموز وحضور تموز هنا يعيد إلى المتلقى فكرة استشهاده النبيل فداء لعشتار
استمتعت كقارىء بهذا النص الغزلى الجميل الطروب والذى أراه أيضا يكتنز خبرات غزلية تتسق مع سياق الخبرة الغزلية العربية العامة وخاصة مع الشاعر كبير نزار قبانى وهذا لا يعيب الشاعر أن تتناغم فكرته الشعرية مع أفكار شعراء آخرين يمثلون اتجاها ما أو نمطا وجدانيا واحدا يتم التعبير عنه بتجارب شتى
- لكن يظل للمتلقى بالطبع قراءته وحكمه الذى ينبع من ثقافته وطبيعة التلقى لديه وما يحكمها من علائق واتجاهات
- ربما أرانى أميل إلى رأي الأستاذ الناقد المتميز معاذ العمرى فى ما وقف عليه من نظرة التجربة إلى المرأة وان كنت أقدر بالطبع طبيعة الحالة الوجدانية التى صاغت التجربة
-ربما لى ملاحظة على استدعاء عشتار كرمز حيث ظهرت فى نهاية النص وهى ليست بالرمز الهين بما كلن يحتاج أن يتم تفعيل استعائها لتكون بطلا من أبطال النص وليس مجرد رمز يتلقى الخطاب كذلك آذار - عشتار وهذه ليست الصيغة التى يعرفها المتلقى بل عشتار - تموز وحضور تموز هنا يعيد إلى المتلقى فكرة استشهاده النبيل فداء لعشتار
تعليق