مسرحية من ينتظر في الخارج

**على جاسم** · 29-04-2009, 06:50

السلام عليكم

تحية لك أستاذ يحيى

فعلاً المسرحية في غاية الغرابة

والفكرة لم يسبق لأحد حسب معلوماتي أن جاء بمثل هذه الفكرة
حقيقة لو كنت مكان فارس لقلت نفس كلامه من هول ما شاهدت

سأقول
سحرة .. إنكم سحرة ..سحرة .. لستم سوى سحرة

تقديري لك أستاذي

**يحيى الحباشنة** · 02-05-2009, 10:35

[frame="1 98"]

المشاركة الأصلية بواسطة على جاسم مشاهدة المشاركة

السلام عليكم

تحية لك أستاذ يحيى

فعلاً المسرحية في غاية الغرابة

والفكرة لم يسبق لأحد حسب معلوماتي أن جاء بمثل هذه الفكرة
حقيقة لو كنت مكان فارس لقلت نفس كلامه من هول ما شاهدت

سأقول
سحرة .. إنكم سحرة ..سحرة .. لستم سوى سحرة

تقديري لك أستاذي

[/frame]

عزيزي الأستاذ علي جاسم
تحية وبعد ..
أسعدني مرورك ... لكني تمنيت أن تبدي رأيك بمثل هذا النوع من المسرح، خصوصا أنني أعمل على تأسيس ما يسمى بالمسرح الذهني أرجو إفادتي برأيك ورأي الزملاء
مع خالص التقدير
يحيى

**يحيى الحباشنة** · 02-05-2009, 13:52

يؤسفني ما يلي :
1- الزملاء لا يشاهدون ما يكتب ..؟
2- لم يقرأ هذه المسرحية سوى الاستاذ علي جاسم مشكورا
3- لماذا ؟؟؟
4- يؤسفني أنني كتبت هذا الجهد .. من يهتم ..؟ من يستفيد ..؟

**رشا عبادة** · 02-05-2009, 14:52

[align=center] على ماذا تأسف يا سيدي...؟؟
أخالفك الرأى هنا ، فكل منا له ذائقته والملتقى عامر بوجبات رائعة لن تكفينا سنوات لنتذوقها فما بالك لو أردنا أن نشعر بالشبع !؟
إذا سمحت لي
فهذا الثراء الذى عانقته أنفاسي صعودا وهبوطا وهرولة ما بين السطور
يستحق أن تفخر به
حتى وإن كان الجمهور، شخص واحد
متذوق واحد لجمال وعمق المسرحية، يستحق إحترامك، وسيسعدك تصفيقه بعد إنتهاء الفصل الأخير، فقط لأنه ربما كانت ردة فعله تلك أصدق من مشاهدة الالآف
.......
قرأتها مرة تلو المرة
تخيلت مقاعدها
وارتعدت مع تلك ال ضحكات الشريرة
وإضطربت وأنا ألمس الاصبع السادس بقدم فارس اليسري
فأسمحلي أن أكون المتفرج الثاني بقاعة المسرح
وسأبدأ برواية إحساسي لك كمشاهدة ومتلقية بعفوية تامة ليتك تقبلها...[/align]

**يحيى الحباشنة** · 02-05-2009, 15:05

[frame="1 98"]

المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة

[align=center] على ماذا تأسف يا سيدي...؟؟
أخالفك الرأى هنا ، فكل منا له ذائقته والملتقى عامر بوجبات رائعة لن تكفينا سنوات لنتذوقها فما بالك لو أردنا أن نشعر بالشبع !؟
إذا سمحت لي
فهذا الثراء الذى عانقته أنفاسي صعودا وهبوطا وهرولة ما بين السطور
يستحق أن تفخر به
حتى وإن كان الجمهور، شخص واحد
متذوق واحد لجمال وعمق المسرحية، يستحق إحترامك، وسيسعدك تصفيقه بعد إنتهاء الفصل الأخير، فقط لأنه ربما كانت ردة فعله تلك أصدق من مشاهدة الالآف
.......
قرأتها مرة تلو المرة
تخيلت مقاعدها
وارتعدت مع تلك ال ضحكات الشريرة
وإضطربت وأنا ألمس الاصبع السادس بقدم فارس اليسري
فأسمحلي أن أكون المتفرج الثاني بقاعة المسرح
وسأبدأ برواية إحساسي لك كمشاهدة ومتلقية بعفوية تامة ليتك تقبلها...[/align]

[/frame]

الزميلة العزيزة رشا ..
نسمة عطرة حلت في هذه الصفحة ..وانعشت باريجها القلب .
سيدتي ...
أشعر باللانفعال الشديد وأنا أكتب ..واشعر بالنشوة حين أرى رد الفعل على المتلقي ... فالكاتب لا يتقدم إذا لم يقرأه أحد ..بل يجف إبداعه ويضمحل .
سعدت كثيرا بما كتبت ..ولك عندي ورده بحجم قلبك .
مع الود

يحيى

**رشا عبادة** · 02-05-2009, 15:23

[align=center] البداية...
تصوير البداية... بتفاصيلها الدقيقة
كان ممتع حقا، أستطعت أن تمنحني حرية التخيل هناك برغم أنك وضعت إطار محدد
أحببت تفاصيل الإضاءة ما بين خفوت يناسب الموقف
وظلمة مفاجئة
وتللك الرقصة هناااك
أجبرتني على الإلتفات، وتحريك رقبتي وكأنها ظهرت فجأة
اما محتوى الرقصة.. فأظنه يحمل أقوى عناصر المسرحية

أما عن ما لقبته أنت بالرئيس فقد أحسسته شيطان رجيم....
(ضحكاتة، سيجارتة، محاولتة لإضعاف أفكار فارس والسيطرة عليه تحت الكيس الأسود)

وهذا الجزء الذى أثار فضولي، لأقترب أكثر وأكثر من خشبة مسرحك مع رغبة ملحة فى تحسس أبطالك، وكأن الامر انتقل الى ذاتي فأستشعرت انى بحالة هلوسة أو ربما حلم.. وأنتظرت لكزة أو صفعة ،توقظني!

(الرئيس : ما هو هذا الشيء .. الذي يميزك عنه ها .. انظر إليه إنه أنت ..أفكارك أحلامك توقعاتك تشوهاتك ..هو أنت .
فارس : هناك ما يميزني .. إنه نفس الشيء الذي يميزني عنك وعنه وعن كل الناس .. إنه أنا .. أنا .. شيء آخر أحسه في أعماقي .. ‘انه أنا ..أنا..هل تفهم ..؟ هذا الشيء الذي يميزني عنه ..إنه أنا .
الرئيس : اجلس وسوف أحدثك عن هذا الشيء .. إنني أعرفه أكثر مما تعرفه أنت ...وأكثر مما يعرفه الآخرون ..هل تعرف لماذا ..؟ ..لأنني فقدته أنا في يوم من الأيام .. بعد عملية جراحية أجريت لي ..صحوت من البنج لأجد نفسي أفقد الإحساس في الأنا أو الهوية .. فقدت إحساسي ) نعم يا سيدى هذا الجزء بالتحديد
كمشاهدة.. ما وصلني أن هذا الشىء المفقود هو ( الإيمان)
هذا الإيمان الذى أنكرة الشيطان فأخرج من الجنه
ليمارس لعبته القذرة..... فيزين الشهوة
ويحيل الجمال ... الى تشوه
وكان اختيار او تحديد التشوه فى فكرة الآصبع السادس غريب توقفت امامه كثيرا...؟؟؟ ربما كنت تقصد انه شىء غير طبيعي، شىء ليس منا، ليس من طبعانا أو من فطرتنا، فقد خلقنا بخمسة أصابع بكل قدم أما السادس فهو التشوه
او ان صح التعبير( هو الذله التى توقعنا فى الشرك)
شرك الشك بإيماننا ، حد اليأس والقنوط

أما عنى البطل مسعود

ضحكاته التى تعمدت تكرارها اكثر من مرة علىالأسئلة أحسستها صورة توحي بإستهانته ببعض ذنوبه
كأنك تريد توضيح فكرة انننا كبشر نستهين ببعض ذنوبنا الصغيرة بالرغم انها تكون شرارة الوقوع فى الشرك أو الشك

وما وصلني منه أيضا ،هى حالة مواجهة مع النفس
وكأنه بدأ يحصي ذنوبه وشكوكه
وكلما علت وسوسة الشيطان
كلما حاول الإصرار على البسمله والإستعاذة
وهنا يا سيدي كان النجاح فى توظيف آيات الذكر الحكيم
وتلك الايه الكريمه التى توضح أننا كبشر لم نحط علما بكل الأشياء
وحين نحاول البحث والتوغل نبدأ بالسقوط والعبث ورحلة كبيرة من الشك
( تذكرت هنا كتاب رائع للدكتور مصطفى محمود أسمه رحلتى من الشك إلى اليقين)
أظن النهاية قوية
توضح إنتصار الحق
او إنتصار التشبث با لإيمان على كيد الشيطان
وربما كان هذا على ما أظن هدف المسرحية الأول

لكن إسمحلي
تعارضت بعض تعبيراتك مع فكرة تغطية رأس فارس بالكيس الأسود
فجاءت بعضها تشعرني وكأنه يرى
حركاتة وتعليقاته كانت أوضح من تعليقات رجل فقد بصره برغم انه لم يفقد بصيرته
فمثلا وصفه للقادم انه يماثله بالطول وعرض الاكتاف
وعبارة حدق بالأصبع السادس جاءت قبل مشهد نزع الكيس الأسود
أظنه كان أفضل للو نزع الكيس اولا ثم حدق
ومشهد توتره (حين بدا متوترا)
فكيف بدا متوترا وملامح وجهه مغطاة كان أفضل مثلا لو إمتزج هذا التوتر بتعبير آخر بأصابع يديه أو حركة قدمية!!!!

بالنهاية كانت رؤيه خاصة وممتعة
أشكرك كونك منحتني مشاركتك فى المشاهدة
ولك كل التحايا وأعتذر ان جاء تعليقي وتحليلي بصورة عفوية او طفولية مزعجة
فقط كنت احاول شرح احساسي وتفاعلي
سننتظر جديدك يا أستاذي

[/align]

**يحيى الحباشنة** · 02-05-2009, 16:16

الزميلة رشا ..
اسعدتني تلك النظرة العميقة للنص المسرحي ، وهذا يؤكد رؤيتك الثاقبة لتفاصيل الأشياء سيما ذلك القناع الذي غطى رأس فارس مسعود .. نبهتني لوجوب نزع القناع في لحظة المواجهة والكشف ..إذ كيف يجد له نفس الملامح ونفس الشكل واتشابه الشديد بينهما ..؟
اشكرك جدا على هذه الملاحظة .. إذ لابد من نزع القناع لإظهار الانفعال على وجهه ...الحقيقة أنني سهوت عن ذلك ...واشكرك على الاشارة إليها .
القناع له ثقوب طبعا يستطيع الممثل رؤية الأخر .
كل الاحترام لك رشا على دراستك العميقة والتفصيلية ..التي أعتز بها .. وكما قلتي لي سابقا ..يكفي أنني وجدت قاريء واحد ليقرأ هذا العمل وهذا مصدر سعادتي .
عميق إحترامي لك .
يحيى

**عبد الرحيم محمود** · 03-05-2009, 12:05

أخي الكريم
كلنا منا شخصيتين أو أكثر ، لا بل ربما بأكثر
من ذلك ، شخصية بوجه للبيت ، ولمدير العمل
وللنفاق للحاكم ، وللتعامل مع الزوجة التي لا
يرضيها مهما فعلت لأجلها ، ووجه للأولاد ،
ووجه تلاقي به الله ، ووجه لأهل المسجد إن
كنت مصليا ، ووجه لأهل الحانة إن كنت ممن
يحتسون ما يحتسون ، كلنا متعدد ، ولا يوجد
إلا القلة القليلة المتناهية العدد بشخصية واحدة
هذا ما يريد قوله صاحب النص ، كذلك ، يريد
القول أن كلنا تائه عن ذاته ولا يجدها إلا في
غرفة مظلمة ربما تعني القبر ، فهناك فقط
يعرف الحقيقة أنه لا يفيد إلا من بيده الخير .
تحياتي نص به فكر عميق ..

**نعيمة القضيوي الإدريسي** · 03-05-2009, 19:25

إسمحي لي أيها المسرحي القدير بهذا التدخل المتواضع
أحب المسرح كثيرا،وعشقت دوما الذهاب إليه،بل لدي محاولات مسرحية لمسرح الطفل،لهذا بمجرد أن إطلعت على مسرحيتك عاودني الحنين لذلك،المهم شدتني هاته المسرحية كثيرا،تخيلت معها الديكور والأبطال وطريقة طرح الموضوع جعلتني اتشوق لرؤية النهاية بل حتى أني إستنبطت ان تكون النهاية أن البطل يحدث نفسه إما في المرآة أو هو يرى مناما،او هي لحظة سهو مع نفسه يحدث روحه ويتخيل أحدثا ينسج منها موضوعا بحكم عمله كمخرج،لكن النهاية كانت غير ما توقعت وهذا دليل على عبقريتك في تركيبة الشخوص والعقدة والحبكة لتترك للمشاهد فرضية تصور مغزى النهاية،جميلة جدا مسرحيتك،وأسفة ليست لدي دراسة مسرحية رغم حبي للمسرح كي أتواصل في تحليلها أكثر وللاحسن
مزيدا من التوفيق نحو مستقبل باسم
تحياتي

**يحيى الحباشنة** · 03-05-2009, 22:39

[frame="1 98"]

المشاركة الأصلية بواسطة نعيمة القضيوي الإدريسي مشاهدة المشاركة

إسمحي لي أيها المسرحي القدير بهذا التدخل المتواضع
أحب المسرح كثيرا،وعشقت دوما الذهاب إليه،بل لدي محاولات مسرحية لمسرح الطفل،لهذا بمجرد أن إطلعت على مسرحيتك عاودني الحنين لذلك،المهم شدتني هاته المسرحية كثيرا،تخيلت معها الديكور والأبطال وطريقة طرح الموضوع جعلتني اتشوق لرؤية النهاية بل حتى أني إستنبطت ان تكون النهاية أن البطل يحدث نفسه إما في المرآة أو هو يرى مناما،او هي لحظة سهو مع نفسه يحدث روحه ويتخيل أحدثا ينسج منها موضوعا بحكم عمله كمخرج،لكن النهاية كانت غير ما توقعت وهذا دليل على عبقريتك في تركيبة الشخوص والعقدة والحبكة لتترك للمشاهد فرضية تصور مغزى النهاية،جميلة جدا مسرحيتك،وأسفة ليست لدي دراسة مسرحية رغم حبي للمسرح كي أتواصل في تحليلها أكثر وللاحسن
مزيدا من التوفيق نحو مستقبل باسم
تحياتي

[/frame]

الزميلة العزيزة نعيمة القضيوي المحترمة ..
شكرا لمرورك ..واشكر لك ما غمرتني به من رقة تعبيراتك التي تنم عن مدى رقتك و تفاعلك مع النص.
يجب أن أوضح للزملاء بأن هذه المسرحية يجب أن نتخيلها على النحو التالي :
هو أن فارس مسعود لم يعد يطيق الانتماء لأهل الأرض ولنفترض جدلا أن أهل الفضاء احتلوا الأرض ، ولم يعد هو - أي فارس مسعود – يطيق الانتماء للأرض ، وسيطرت عليه رغبة ملحة جدا في أن ينتمي إلى أهل الفضاء الذين استطاعوا احتلال كوكب الأرض .
يقول له أهل الفضاء أن الامتحان ليس سهلا (من أجل الانتماء اليهم ) وأن جبابرة وعباقرة وسحرة كثيرين فشلوا في هذا الامتحان ..تماما كالمطبعين مع الصهاينة الغزاة _ وهذا تشبيه فقط _ وهكذا يبدأ الامتحان ويقولون له أن هناك شخص آخر سيتعرض لنفس الامتحان وفي نفس الزمان والمكان .
ويكتشف فارس مسعود بأن هذا الشخص يماثله في كل شيء كل شيء ويتطابق معه كل التطابق .
فارس مخرج وتخرج من القاهرة سنة 1975
والشخص يبدو مخرج درس الإخراج وتخرج من القاهرة في نفس العام
ويكتشف فارس بأن أفكاره ومشاعره ومعتقداته وكل ما لشخصيته الرجل الآخر مطابقة تطابقا دقيقا جدا لأعمق أعماق شخصيته هو ، حتى فكرته عن الأنف المقوس والتي ناقشها قبل أيام مع صديق له يدعى أحمد ... هي نفس فكرة فارس المزيف والتي ناقشها فبل أيام مع صديق له أيضا ويدعى أحمد .
يبدوا أن أهل الفضاء يمتلكون أجهزة متطورة تستطيع قراءة ما في دماغ الآخرين من أفكار وأحاسيس ومشاعر وأحلام.. ويسيطر الاضطراب الشديد على فارس مسعود في البداية ..لكنه يكتشف أن هناك ما يميزه عن فارس مسعود المزيف ..وهنا يكمن سر المسرحية.
والفكرة الأساسية... ما هو الشيء الذي يميزه عنه أو بشكل آخر ما هو الشيء الذي يميز شخصا عن آخر بعد استثناء العقل والأفكار والمشاعر والأحاسيس...؟ هل هي الروح ..؟ أم القلب ..؟ أم النفس ..؟ .
وتتسلسل وقائع المسرحية في محاولة استكناء سر الروح ...وليس فهمها ..وهي بالتأكيد محاولة فاشلة ، ولكم بالرغم من أننا نعرف أنها محاولة محاولة فاشلة هل يجب أن نحاول ..؟
نعم أيها الزملاء يجب أن نحاول ونحاول مرة وأخرى ..رغم يقيننا بأن المحاولة فاشلة.

(يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) صدق الله العظيم

**يحيى الحباشنة** · 03-05-2009, 22:41

[frame="1 98"]

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة

أخي الكريم
كلنا منا شخصيتين أو أكثر ، لا بل ربما بأكثر
من ذلك ، شخصية بوجه للبيت ، ولمدير العمل
وللنفاق للحاكم ، وللتعامل مع الزوجة التي لا
يرضيها مهما فعلت لأجلها ، ووجه للأولاد ،
ووجه تلاقي به الله ، ووجه لأهل المسجد إن
كنت مصليا ، ووجه لأهل الحانة إن كنت ممن
يحتسون ما يحتسون ، كلنا متعدد ، ولا يوجد
إلا القلة القليلة المتناهية العدد بشخصية واحدة
هذا ما يريد قوله صاحب النص ، كذلك ، يريد
القول أن كلنا تائه عن ذاته ولا يجدها إلا في
غرفة مظلمة ربما تعني القبر ، فهناك فقط
يعرف الحقيقة أنه لا يفيد إلا من بيده الخير .
تحياتي نص به فكر عميق ..

[/frame]
الأستاذ عبدا لرحيم محمود..
سعدت بمرورك الكريم ..وسعدت برأيك الذي ينم عن مدى اضطلاعك وثقافتك في العمل الإبداعي الحقيقي، والذي تكمن بين سطوره جمرة المعرفة التي أنزلت آدم من الجنة إلى هجير كوكب الأرض.

قال أحد الكتاب الكبار ، وهو بالتأكيد ( تشيخوف ) ليس هناك من فن أو علم محدد يستطيع التأثير في النفس البشرية بتلك الطريقة كالمسرح ..وهذه حقيقة .

اشكر لكم جهودكم المباركة المتواصلة .
يحيى الحباشنة

**مصطفى رمضان** · 04-05-2009, 09:40

...الأخ العزيز الأستاذ/ يحيى ....تحياتى وحبى..
استمتعت بهذا النص المسرحى , وقد قرأته عدة مرات , وتخيلت كل حركة
على خشبة المسرح وتخيلت الملابس والاضاءة وكأنى فى الصف الأول فى
المسرح , فقد كانت لى تجارب فى المسرح وتحديدا فى الملابس والديكور
لذلك عشت كأنى أرى العرض أمامى ....أما فكرة العمل على تأسيس ما يسمى بالمسرح الذهني ,بالقطع هذه فكرة ممتازة مع ملاحظة أن نوعية هذا
المسرح ستكون للخاصة وليست للعامة....وأتفق مع ملاحظة الأخت رشا عبادة فى (أنه كان يجب نزع القناع أولا من رأسه قبل أن ينظر الى الشخص
القادم ) ...وأيضا ملاحظة أخرى ...دخول شخص مقنع من الخارج وهنا
يشير الرئيس له بالجلوس ...كيفيه اتمام هذا المشهد ...هل أدخل الرجل مثلا
الشخص المقنع أم دخل بمفرده وهو مقنع وكيف شاهد الرئيس وهو يشير اليه
بالجلوس ؟ ....على أية حال العمل رائع وأنا على أتم استعداد ويشرفنى
المشاركة فى عمل الديكور والملابس ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مصطفى رمضان

**يحيى الحباشنة** · 04-05-2009, 11:47

[frame="1 98"]

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى رمضان مشاهدة المشاركة

...الأخ العزيز الأستاذ/ يحيى ....تحياتى وحبى..
استمتعت بهذا النص المسرحى , وقد قرأته عدة مرات , وتخيلت كل حركة
على خشبة المسرح وتخيلت الملابس والاضاءة وكأنى فى الصف الأول فى
المسرح , فقد كانت لى تجارب فى المسرح وتحديدا فى الملابس والديكور
لذلك عشت كأنى أرى العرض أمامى ....أما فكرة العمل على تأسيس ما يسمى بالمسرح الذهني ,بالقطع هذه فكرة ممتازة مع ملاحظة أن نوعية هذا
المسرح ستكون للخاصة وليست للعامة....وأتفق مع ملاحظة الأخت رشا عبادة فى (أنه كان يجب نزع القناع أولا من رأسه قبل أن ينظر الى الشخص
القادم ) ...وأيضا ملاحظة أخرى ...دخول شخص مقنع من الخارج وهنا
يشير الرئيس له بالجلوس ...كيفيه اتمام هذا المشهد ...هل أدخل الرجل مثلا
الشخص المقنع أم دخل بمفرده وهو مقنع وكيف شاهد الرئيس وهو يشير اليه
بالجلوس ؟ ....على أية حال العمل رائع وأنا على أتم استعداد ويشرفنى
المشاركة فى عمل الديكور والملابس ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مصطفى رمضان

[/frame]العزيز الفنان والمبدع مصطفى رمضان
سرني كثيرا مرورك الكريم .. وأسعدني ما ذكرته عن المسرحية ، كما يسعدني أن نتعاون معا في هذا المجال .
انوه إلى أن القناع ليس مغلقا ..بل له فتحات للأنف ويمكن للفارس أن يرى ويشاهد كل شيء من خلال ثقبين أعدتا لهذه الغاية ، أما مسألة نزع الأقنعة يتم في حالة المواجهة ويشاهد فارس مسعود أن فارس المزيف يشبه إلى حد غير معقول له نفس الأنف والعينين والشعر ولون البشرة ...الخ .
مع كل الود
يحيى الحباشنة

**مصطفى رمضان** · 04-05-2009, 20:25

...واذا تصورنا أن النص المسرحى مثل البناء له أساس وله حوائط وجدران
فاننى أتصور أن أساس هذا النص هو والذى من الممكن أن يتم البناء الدرامى
عليه هو [ الأنف المقوس أو المعقوف ] وماله من دلالات معينة ومن ثم يمكن تفسير وتحليل النص على هذا الأساس......ومن الممكن أن نتخيل أيضا
أن هناك محور ارتكاز أخر وهو [ الأصبع السادسة ] بما يعنى أن هناك تشوية أو تشوه ما حدث لمسلمات ايمانية واخلاقية , وعلى هذا الأساس يمكن
بناء المعنى والهيكل للنص المسرحى......ويمكن المزج بينهما ( الأنف المعقوف والأصبع السادسة الزائدة ) ليتم البناء الدرامى والتحليلى للنص....
.....تصورات واسقاطات على النص,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مصطفى رمضان

مسرحية من ينتظر في الخارج

مسرحية من ينتظر في الخارج

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث