[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]دكتور مازن
اقتراح ورشة عمل أو دورة تدريب اقتراح جميل يمكنك تطبيقه بالشكل الذي تراه لأنني عن نفسي وبصراحة أمارس فن التعامل مع البشر بالفطرة لا أكثر ولا اقل .. ففي رأيي أن الدراسة وحدها لاتفيد .. بل هو سلوك نتعلمه من الحياة .. ونتعلمه قبل ذلك من كتاب ربنا وسيرة نبينا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .. وهو طبع يحتاج إلى مجاهدة حقيقية للنفس من خلال مراقبة الله عزوجل واستشعار المسئولية الأخلاقية والأدبية المنوطة بالأديب والمفكر .

الأمر الثاني
أنني أرفض فكرة عقاب العضو التي نذكرها كثيرا في المنتديات التي نكتب فيها .. لأننا في حقيقة الأمر لانملك سلطة لعقاب أحد .. فنحن دعاة لاقضاة .. وعلينا فقط أن نتخذ الإجراءات المناسبة لحماية المكان من محاولات التخريب سواء بنيران الأعداء أو بنيران الأصدقاء .

تحياتي لك [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

الأخ محمد شعبان الموجي
ليس هناك خلاف على آلية الإدارة
كما إنه ليس هناك خلاف على آلية دستور أي دولة من الدول
عندما تقرأ ........توافق
فالكلام دائما يكتب......بمعنى لا تجد إمامك حلا إلا القبول به
لكن للأسف
هناك الضمير
وهناك ما يحيك بالصدر
وهناك النية
وهذا ما يجعل التطبيق كثيرا وليس أحيانا بعيدا جدا عن الكلام المكتوب
الأخ الدكتور أحمد الليثي فتح موضوعا ...أقول عنه
إنه كان عبقرية منه
ذلك الموضوع الذي شطب والذي أتاح لكل عضو أن يردح أو يغضب أو يشتم على هواه....هو وقلمه وتربيته وفكره إمام القارئ....لا رقيب ولا حسيب
كانت طريقة عبقرية للعلاج ..... طريقة واجه نفسك ولتكن الدنيا حكم عليك
بعض الأخوة أراد للمواضيع السياسية أن لا تكون
والبعض أراد للمواضيع الإجتماعية أن لا تكون
والبعض أراد للمواضيع الخفيفة على القلب وعلى العقل أن لا تكون
والبعض اراد أن يبقى كبيرا والآخرين صغارا
حتى وأخيرا لم يكن من الدكتور أحمد
إلى أن يلمح أن الإدراة أصبحت في نظر البعض......صبي القهوة الكل يطلب ويجب عليها أن تجيب
كنت اتمنى من الإدارة ان تطلب من الأخوة الأفاضل أن يقدم كل منهم المواضيع التي يفتخر بها ويشرح الفكرة وراءها بدل الجري وراء ما يكتب زميل له ويحاول أن يسئ له أو لفكره
المهم أخي محمد
قلت في البداية وعند اول مداخلة هنا
نحن هنا ضيوف وأنت صاحب المكان
لست مرغما علينا وليس مرغمين عليك
نحن لا نعرف العضو الآخر إلا من خلال ما يكتب
وإذا نشأ خلاف شخصي
هو قطعا خلاف عما نكتب
وعلى الفكر الذي نحمل
هنا في المنتدى هناك شخص لا أعرفه شخصيا إلا بلقب إبي صالح
قد يكون جاري ولا أعرف
ولكن هذا الرجل
جرئ-صريح-مثقف-واعي-رجل مبادئ-أنا إختلفت معه كثيرا
ولكن أنا أحترمه
وهو كما قال يحترمي
إذن الخلاف مع ابي صالح خلاف فكر وليس خلاف شخصي
وهكذا باقي الأفاضل من الأعضاء
وأما عندما يتحول الخلاف الفكري إلى خلاف شخصي
فكلي ثقة أن السبب هو
الضعف في الثقافة أو الضعف في الشخصية أو النية التي لا يعلمها إلا الله
تحية لك يا صاحب المكان
وتحية لأخي ابو صالح
وتحية لكل من يقدم فكرا

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]

فعلا ياأستاذ علي الشتائم وتجريح الآخرين ليس من الأدب والفكر هذا إن نشأ في حارة أو على مقهي شعبي مثلا .. لكن الشتائم والتجريح في المنتديات ينشأ غالبا كنتيجة لمناقشات فكرية وأدبية وسياسية ولا يأتي مجردا هكذا من الباب للطاق كما يقال .. بل قد تبدأ كموضوع مفيد ومحترم ثم يبدأ التحول التدريجي واستدراج الشيطان إلى حيث السب والقذف .. وهذا تستطيع أن تدركه جيدا بمراجعة كثير من المواضيع التي انتهت نهاية مأساوية .

تقبل تحياتي [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]

أستاذنا الفاضل / يسري راغب شراب
مرحبا بك وبحوارتك الهادئة والهادفة .. وللحق فقد أعجبني جدا التقسيم المقترح للملتقى .. ولكن تطبيقه الآن صعب جدا لأسباب عديدة لامجال لذكرها الان .
وإن شاء الله مع المصابرة على تدعيم نظام اللامركزية في الشورى وفض المنازعات والنهوض بالملتقيات كل في موقعه .. واحكام الرقابة الأدبية والإدارية على أداء رؤساء الأقسام الفرعية بواسطة المراقب العام ومجموعة المؤسسين سيؤتي ثماره قريبا جدا بإذن الله .

وأما بالنسبة للإشارة إلى موضوع استاذي وأخي الغالي دكتور عبد الرحمن السليمان الملتقى إلى أين .. فهذا يتوقف على طبيعة السؤال .. هو هل المقصود بالسؤال مراقبة ورصد حركة وأجزاء السفينة وهى تغرق لاقدر الله .. أم سؤال عن كيفية المشاركة بمواضيع جادة واثراء الأقسام العلمية والأدبية بالمواضيع التخصصية التي تثري الملتقى بحق ؟؟
كثيرا ما أجد نفسي مدفوعا إلى كتابة موضوع شكر وتقدير لكل الأقلام الجادة التي لاتوفر جهدا في اثراء الملتقى بالمواضيع العلمية والمشاريع الأدبية والنقدية الرائعة على الرغم من أنك لاتقرأ لهم كلمة واحدة في نقد الملتقى .. في الوقت الذي يقيم فيه البعض حائط مبكى دون أن يبذل عشر معشار المنتظر منه .

تحياتي لك [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

أنني أرفض فكرة عقاب العضو التي نذكرها كثيرا في المنتديات التي نكتب فيها .. لأننا في حقيقة الأمر لانملك سلطة لعقاب أحد .. فنحن دعاة لاقضاة ..

[frame="13 98"]ربنا يبارك لنا فيك استاذى " الموجي "
دمت دائما معلماً ودام لك هذا الفكر الذي يدل على حسن الخلق الذي أنت منبعه[/frame]

أخي الكريم
الأستاذ / الموجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحمدا لله على سلامتكم
تقبل الله طاعاتكم


البنود المعطاه للتعامل مع الخلاف بنود جيدة بل ممتازة
ولكن
أرجو ألا يكون الحجب أو تحويل العضو لزائر متروكا للمشرف أو لرئيس الملتقى الفرعي لا لعدم الثقة لا سمح الله ولكن ليكون هذا الموضوع من صلاحيات الإدارة العليا للملتقى وفقط بأن يرفع مسئولوا الملتقى الفرعي المشكلة بحيثياتها ورأيهم وتوصياتهم للإدارة لتتولى هي الفصل النهائي في المسألة لأن حجب عضو يمس بسمعة الملتقى عامة فتكون الصلاحية فيه للإدارة العليا

بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي

السيد الموجي سيد الفكر النير والهدوء والاتزان..
_اضافة لما تفضلتم به أضيف/أفضل طريقة لعدم التورط في انفعالية الخصام والانجرار وراء الرد القاسي وتبادل التهم والنقد الجارح الذي يأتي عن تسرع برد الفعل وعدم التـأني وأخذ الامور على مأخذ النية الحسنة، هو الالتزام بموضوعية الانتقاد والتحليل ورؤية "ما بعد"أي النتيجة التي ستأتي وحتما كل صراع وخصام وتوتر سيعود على الطرفين بالضرر ومن سيخسر هو رقي الفكر والعلاقات التي من المفروض ان تكون أخوية وودية، وأن تحتكم للمنطق والعقل بعيدا عن الحساسيات والمحسوبيات، بل تعتمد الحوارات والنقاشات على مقارعة الحجة بالحجة والبينة بالبينة دون انفعال ولا توتر بل الهدف يكون الوصول للحقيقة، يعني مو عيب انو يطلع الحق مش معنا، فأكبر خطا ان نعتقد أننا لا نخطيء،

ارجو ان تكون اضافتي مفيدة..
والله من وراء القصد..
مصلحة الملتقى هي الهدف

الى هنا .. وساقرأ كل ما كتب وارى ما رأي الزملاء حتى نستفيد مما كتبوا ، ومن ارائهم -

عندما قرأت العنوان في البداية وقبل ان اقرا الموضوع وانا اتحسس من كلمة [فض المنازعات] لانه وفي وطننا كانت الطامة الكبرى هي لجان فض المنازعات التي تنهي الكثير من الاعتداءات وتمسحها بقصعة لحم او فنجان قهوة مهما كان الفعل كبيرا ولو تعلق الفعل بالشرف الذي دخل هو الاخر في منظومة القهوة والارز.
نعم اوافق على كل ما ورد اعلاه..فالادب اعز من النسب ولو اني ارى ان الحوار الفكري اذا داخلته الشتائم ، فعندئذ يكون هناك خلل غير مفهوم لدى احد الطرفين..والمُحصلة ان الحوار غير الموضوعي لايصدر عن مثقفين معنيين بالحوار الحر..وارى ان اضيف ان المُسيء ينبغي ان يُعاقب والا يُكافأ بالاحرى حتى لا تمر اي اساءة مرور الكرام..

ولكني هنا أرجو أن تأخذ طلبي على محمل السرعة والجد بأن تلغي الحجب عن الأخ الفاضل " أبي صالح " لأنني لا أرضى أن يكون دائما " الضحية " لكل الخلافات التي حدثت وتحدث داخل الملتقى " ....فإن كان هو ممن لا يتوانون عن وضع النقاط على الحروف التي تحتاجها ، فإنني أرى أن هذا مدعاة لنا لاحترامه وتقديره ، لا لحجبه ومعاقبته

أنا مع الاخ الاستاذ"زياد القيمري" وبعده مع الاخ الصريح والجريء"يوسف الديك"برفع الحظر عن أبوصالح، حتى و لم يعجبنا أحيانا طرحه لكنه للامانة والحقيقة جريء وصادق ولا يخشى بقول الحق لومة لائم، بالاضافه الى قدرته الغريبة العجيبة بتجميع الروابط واحضارها على جناح السرعة

لذلك أرى القيام برفع الحظر عنه، طبعا هذه وجهة نظري

(لو منفتحلو قسم حتى يعلمنا ههه)



مساء الخير للجميع

قرأت بعجالة أراء الزملاء وهي تقريبا متشابهة، وان اختلفت"الطروحات" بعض الشيء، لكن الهدف هو المصلحة فالملتقى بيتنا ويهمنا أن يبقى نظيفا وراقيا..

أطرح فكرة عسى أن تنال رضاكم..
فتح غرفة للحوار السريع والمباشر بين مسؤولي كل قسم على حدة،(تكون مغلقة فقط لهم) حتى يتم التشاور بين الرئيس والأعضاء من أجل التشاور وحل أي خلاف ، أو أي تصحيح أي نص أ وحذفه أو، أو الخ..!! وفي حال فشل التوصل لاتفاق لا سمح الله يرفعون المشكلة للعميد، وهو يقرر الحل النهائي، بطريقته واسلوبه..

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
أستاذي الغالي د.محمد الأسمر
أعتذر بشدة عن تجاوز ردك عن غير قصد مني واشكر لك هذه الكلمة الإرشادية الطيبة ووالتي تساهم في علاج الخصومات الفكرية والأدبية والتي تحتاج منا إلى الإتفاق على آليات تنظيمية لضمان التوجه السليم نحو تلك الهداف النبيلة التي ذكرتها سيادتكم
ومرة أخرى أعتذر بشدة عن تجاوز رد حضرتك .[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]أستاذنا الفاضل / محمد توفيق السهلي
أعتذر لحضرتك بشدة على تجاوز الرد عن غير قصد مني وأشكرك من أعماق قلبي على هذه الإشادة بمقترحي .. وهذا ما يزيدني اطمئنانا على سلامة وصواب الطرح .
أشكرك وأعتذر لك بشدة [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]


أستاذنا وأخونا الحبيب / محمد برجيس
أعتذر لك بشدة عن تجاوز ردك عن غير قصد مني .. وأود أن أوضح أن المرونة المقصودة هي في التعامل مع المواضيع والردود محل الخلاف وتقديم حسن الظن على غيره .. ومحاولة ايجاد تبرير مقبول عند وجود شبهة اساءة .. حتى نحافظ على الجو العام للملتقى والذي يقوم على طرفي معادلة صعبة .. حرية الكلمة والرأي وحق النقد في مقابل احترام الآخر وعدم التجريح والإساءة الشخصية له .

وبالطبع لابد عند وقوع خلاف حاد في الرأي منقشة كل الأطراف بحيادية كاملة واتخاذ قرار بشأن حذف الموضوع أو الإبقاء عليه .. غير أن هناك حالات تتضمن اساءات بالغة تستدعي التدخل السريع من المراقب العام ثم إحالة الموضوع ليأخذ مجراه وليتحمل معنا رؤساء الملتقيات والمشرفين مسئولية القرار لضمان الحيادية وعدم اتخاذ قرارات انفعالية .

تحياتي لك [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

لون مختلف ..طبعا لون مختلف !!


أستاذنا الفاضل / محمد الموجى ..
(الأدمين )بالنجليزى
تحية طيبة وبعد ..
أولا ؛
حمدا لله على سلامتك ..وعمرة مقبولة أن شاء الله ..
ثانيا ؛
بخصوص العضو الأساس "أبو صالح "..
وأسمح لي ؛
من منطلق تلك الديمقراطية اللذيذة التي نمارسها بالملتقى وفي خيال العنكبوتية (سوا سوا)
ومن باب الزمالة التي تجمعني بالعزيز " أبو صالح "
فأنني أطالب بحقي في معرفة الأسباب أو السبب الذي من أجله تم إيقاف عضويته وإخراس لسانه..
وأن يتم ذكر الأسباب وذكر الجهة التي اتخذت القرار...لان المنطق القانوني والديمقراطي يقول ؛ كل جزاء بعقوبة وكل عقوبة بمعاقِب ..ويكون ذلك..لنعرف جميعا أين( راسنا من رجلينا ) ..ومع كل حالة أيقاف مستمرة أو تحدث مستقبلا ..كي لا تتكرر نفس الأخطاء مرة أخرى..ولتكون ( الواقعة ) قدوة ومثلا يحتذي أمام كافة الأعضاء ...وأن كانت ديمقراطية فلتكن بحق وبجد !!....
ولحين عودة "أبو صالح " أو كشف أركان الجريمة
( نوع الجريمة، نوع ومدة العقاب، القاضي الذي حكم في القضية؟ )
فأنني أعلن تضامني معه" أبو صالح ".. وحبي له وتفهمي لنقاشاته التى يخشاها ( مراهقو الثقافة ..)
ثالثا؛
من منطلق عضويتي
أسمح لي بعد كتابة أظنُ ..وان شاء الله ؛ ظن الفاهم والمتابع أن الفكرة المزمع عقدها لا تعدو عن كونها..
استبدال دكتاتور بسبعين دكتاتور لا مؤاخذة ...
وأقولها بفم ملئان : نحترمك ونجلك كدكتاتور وحيد( نُحبه بالمصري ونسانده بكل لهجات العرب) .. فلا تتخف خلف سبعين دكتاتور وتترك أعضاء المنتدى لهم و
لا مؤاخذة ؛
فــبعضهم ( بعضهم ) صغير السن أي عديم الخبرة ضحل الثقافة ..لا قدرة له على إدارة أمور نفسه( والتعليقات والمشاركات والجزاءات السابقة تُثبت ) ..وقطعا ستكون قراراتهم( لو أتخذوها أصلا) غير صائبة يحكمها الهوى أو سيكونون خلف رئيس الملتقى الفرعي يرددون آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين...وكأنه مجلس شعب تحت نظام شمولى ..!!!!
وأظن ؛ ان الصورة المُتخيلة بذهني للمستقبل هي ؛
ديمقراطية العسكر ..بألوان متدرجة وكأنها رُتب عسكرية من لواء حتى ضابط .!!.....وكنتُ اظ،ُنُ..أنك ستُقلل عدد المشرفين بعد عودتك ( وليس لكل رئيس نائب ومستشارين وكل نائب مستشار وهلم جرا ..)..
وقد يصل الأمر وسيصل حتما بتعيين مشرف على كل كاتب !!..وقد يصل الأمر إلى منتهاه بأن ( يصبغ ويلون ) الملتقى كل أعضاؤه بلون أشرافي على باب الدخول ...وعندئذ يصبح ملتقى أشراف الأدباء والمبدعين العرب على أنفسهم ...!!و.....
لا داع أن أُكرر؛
هذه وجهة نظري الشخصية ( كعسكرى أساس )لرؤية صورة مستقبلية هههههه
يعني بالصريح المفتشر لا عتاب ولا لوم ..
وأنت تعلم جيدا ..(لا لي بالطور ولا بالطجين ) ولا مؤاخذة..وأخيرا ..
بالتوفيق ان شاء الله ..
وفقط أتمنى قراءة مشاركتى ولا اريد أكثر من القراءة ...
وتحيتى .

الفاضل يسري
لا ننكر حرصك علي صلاح الأمور

ولكن ما معني كلامك هذا؟؟؟
- بالنسبه للقرارات التي تمت بحق الاخوه اعضاء ومشرفين في الايام السابقه بما في ذلك ما يتعلق بالاخ العزيز ابوصالح وبالعوده الى الاستاذ احمد الليثي مع لجنة المتابعه السابق ذكرها اتمنى العوده عنها جميعها لما فيه الفائده

أي شروط وراء هذا المطلب
رجوع ابو صالح بشرط رجوع المشرفين القدامى
ومن هم ؟؟ هل هم من اغرقوا صفحات الملتقى بمواضيع تم حذفها في التو ..لإشعال نار الفتنة لولا انتباه الادارة الواعية لغرضهم السيء

[align=center]أستاذي وزميلي وأخي / محمد شعبان الموجي
تقبل الله عمرتك وحمدا على سلامتك وبعد :

لقد أرسيت لنا آلية حكيمة في " فض النزاعات " الفكرية والأدبية ،

ولا يخفى على أحد أن تلك الخلافات هامشية وقد لا تكون تذكر أو تـُلمس في

معظم المنتديات الفرعية ، باستثناء الركن الخاص بالحوار الحر ،

ولهذا لا مناص لنا من تجاهل ما جرى وما قد يجري في ذلك الركن ،،،

وقد ذكرتم في آليتكم أعلاه ما يلي:

" غير أن الإختلاف قد يكون صحيا ومعتبرا ومفيدا وقد يكون غير ذلك ..

والفرق بين هذا وذاك هو في أسلوب التعامل مع هذا الإختلاف سواء فيما

يتعلق به من ضرورة الإلتزام بأدب الخلاف وأسلوب الحوار وهي مهمة

النبلاء والأخلاقيين ، أو ما يختص بإدارة هذا الإختلاف "

وفي هذا السياق لا يمكن تجاهل توقيف أبو صالح ، وإن كنتُ تمنيت أن

لايكون توقيفه بهذا الصمت ، بينما كنت أتمنى أن لا تكون مواقف

الأستاذان يوسف الديك وزياد القيمري بهذا العَلَن ....

بمعنى ، هل صدر قرار إداري بتوقيف أبو صالح؟ فإن كان نعم ، فالأولى

أن ينشر علنا مع ذكر الأسباب التي تـَفـَرَّ د َ بها أبو صالح عن غيره والتي أدت

الى توقيفه ، عندها تكونون قد وضعتم النقاط على الحروف ،

وبالتالي يتجنب الآخرون الدخول في التخمينات والتكهنات وما أبعد

من ذلك ،،،

ومع كل احترامي لكم أستاذي محمد والإدارة الكريمة فإن

ظاهرة"زائر" لبضعة من الوقت قد تطول أو تقصر ثم يعود العضو

لسابق عهده لم تكن مجدية ولا منطقية ... والأجدر أن تـُرسَم

القواعد العامة التي تستوعب الأعضاء في إطارها ، فإن أخل بها

أحد يـُعطى إنذارا إداريا عن طريق البريد الخاص، وتمنح

له فرصة ، فإن كرر"التجاوزات" يصدر أمر إداري علني بإلغاء

عضويته وبعدها تـُغلق الصفحة ...

وأخيرا ، أنا لن أقول هنا أعيدوا أبو صالح أو لا تعيدوه ، فأنا لا

أشكك في نزاهتكم ، لكنني لا أرى حكمة في ضبابية قرار له ضبابية
في النتائج!

وفقكم الله

مع تحياتي

.........[/align]