نسأل عن مصير قلم

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مصطفى أحمد أبو كشة
    أديب وكاتب
    • 12-02-2009
    • 996

    نسأل عن مصير قلم

    بعيداً عن نظريات(تمسيح الجوخ )

    وتقرباً من مصداقية الكلمة


    نسأل وأنتم تجيبون (لا لشيئ .. فقط لإرضاء الفضول)

    إتفقناااا ..؟؟؟


    ما هو سبب حظر (أبو صالح)؟؟


    وهل سيطول (حظره)؟؟؟



    و . أنتهى



    ((مصطفى أحمد أبو كشة))


    دمعةٌ سقطت

    ودمعةٌ أخرى

    وتتلوها الدموع


    حجرُ قد وقع

    وتلاه حجر

    وبيتنا مصدوع


    القدس أولاً

    وبعدها بغداد

    وتلحق من تأبى الخضوع


    ((مصطفى أحمد أبو كشة))
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    #2
    مساء الخير أخي مصطفى
    ومساء الخير أخي ابو صالح

    تعليق

    • محمد سليم
      سـ(كاتب)ـاخر
      • 19-05-2007
      • 2775

      #3
      يا أخي العزيز مصطفي ..
      أستاذنا محمد الموجى قال فى آخر مقال له.. أرجوك عُد لقراءة المقال ؛
      ((آلية فض المنازعات الأدبية والفكرية))
      ..أن أيقاف "أبو صالح " تجربة !..
      ليرى صالح الملتقى بوقف أبو صالح ...
      ( وآخد بالك من سجع الجملة السابقة ؟)
      وقف أبو صالح لصالح الملتقي ههههه..
      وعن نفسى أقول بعلو الصوت ؛
      أنا مع صالح الملتقي..ولا صوت يعلو على صوت صالح الملتقى ..
      وربنا يخلي لنا أبو صالح الملتقي
      قصدي "ابو صالح " قاهر الفرافير ..ههههه..بروابطه المتينة ونقاشاته الثرية .
      .
      شكرا .
      وتحيتى .
      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

      تعليق

      • د.مازن صافي
        أديب وكاتب
        • 09-12-2007
        • 4468

        #4
        السيد / مصطفى أحمد أبو كشة

        بداية اسمح لي أن احي فيك هذه الروح الطيبة .. وفي هذه الأمسية الهادئة والنسمات الشذية بروح الأخوة يطيب لي أن أهديك اسمى ايات التقدير ..

        تعلم أن كل باب له مفتاح ، والمفتاح المناسب لفتح قلوب الناس هو معرفة طبائعهم ..حل مشاكل الناس .. الاصلاح بينهم .. الاستفادة منهم .. اتقاء شروروهم .. كل ذلك تصبح فيه بارعا إذا عرفت طبائعهم .

        مثلا لو اردت إجازة من مديرك في العمل ، وعرفت أنه لا يلتفت الى العواطف ولا الى الامور الاجتماعية .. وإنما عمل وبس ..!!
        قل له أحتاج إجازة ثلاثة أيام أجدد فيها نشاطي واستعيد فيها حيويتي .. أشعر أن انتاجيتي مع ضغط العمل تنحدر تدريجيا .. أعطني فرصة لإراحة رأسي وجسدي فقط ثلاثة ايام لأعود انشط وأقدر ..
        وإن كان إجتماعيا فقل له : أريد إجازة لأرى والديَّ وأولادي .. أشعر أنهم في واد وأنا في واد آخر ..
        إلى غير ذلك ،،

        إذن المطلوب هو أن نتقن هذه المهارة وستسمع الناس غدا يقولون ما رأينا أبرع من فلان في القدرة على الإقناع ..!!

        وأخيرا : كل انسان له مفتاح ومعرفة طبيعة الانسان تدلك على معرفة مفتاحه المناسب .. وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ..

        وإلى أن يكون حاضرا بيننا الزميل أبوصالح .. له منا كل أمنيات الخير .. والسلام عليكم .
        مجموعتي الادبية على الفيسبوك

        ( نسمات الحروف النثرية )

        http://www.facebook.com/home.php?sk=...98527#!/?sk=nf

        أتشرف بمشاركتكم وصداقتكم

        تعليق

        • مصطفى أحمد أبو كشة
          أديب وكاتب
          • 12-02-2009
          • 996

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
          مساء الخير أخي مصطفى
          ومساء الخير أخي ابو صالح

          مساءٌ يتبعه صباح مبارك عليك يا أستاذنا إسماعيل


          كلماتك القليلة (العطرة)تحمل الكثير(المبهج)

          لا عدمنا طلتك وكل شريف


          تحياتي


          ((مصطفى أحمد أبو كشة))


          دمعةٌ سقطت

          ودمعةٌ أخرى

          وتتلوها الدموع


          حجرُ قد وقع

          وتلاه حجر

          وبيتنا مصدوع


          القدس أولاً

          وبعدها بغداد

          وتلحق من تأبى الخضوع


          ((مصطفى أحمد أبو كشة))

          تعليق

          • خلود الجبلي
            أديب وكاتب
            • 12-05-2008
            • 3830

            #6
            الاخ الكريم
            قبل ذكر السبب
            هناك نقطة مهمة قبل الاجابة علي سؤالك
            هل أنت معي وتوافق علي أسلوب ابو صالح في تعامله وردوده مع الكل او الاغلبية هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            هل كوني رجل مبادئ ورجل فكر ورجل ثري بروابط

            اتعالى على الأخرين واشعر الأخرين بأنهم جهلاء لايفقهون شئ

            اكتفي اخ كشه
            وللعلم للجميع

            واعلنها هنا أنا في حرب لاني اريد رجوع ابو صالح

            يجب علينا جميعا أن نراجع الأوراق جيدااا ونقف برهة مع تصرفاتنا

            لايوجد بيننا انسان كامل ,,, الكمال لله ابو صالح

            ومن اراد الخير لمن يحبه عليه ان يقيه شر نفسه
            لا إله الا الله
            محمد رسول الله

            تعليق

            • مصطفى أحمد أبو كشة
              أديب وكاتب
              • 12-02-2009
              • 996

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
              يا أخي العزيز مصطفي ..
              أستاذنا محمد الموجى قال فى آخر مقال له.. أرجوك عُد لقراءة المقال ؛
              ((آلية فض المنازعات الأدبية والفكرية))
              ..أن أيقاف "أبو صالح " تجربة !..
              ليرى صالح الملتقى بوقف أبو صالح ...
              ( وآخد بالك من سجع الجملة السابقة ؟)
              وقف أبو صالح لصالح الملتقي ههههه..
              وعن نفسى أقول بعلو الصوت ؛
              أنا مع صالح الملتقي..ولا صوت يعلو على صوت صالح الملتقى ..
              وربنا يخلي لنا أبو صالح الملتقي
              قصدي "ابو صالح " قاهر الفرافير ..ههههه..بروابطه المتينة ونقاشاته الثرية .
              .
              شكرا .
              وتحيتى .
              أستاذي وأخي محمد سليم

              دعني أهمس في أذنك....

              صاحب الكلمة الحق وصاحب المبدأ

              حظر لن يردعه ويغير من مبادئه

              هؤلاء الذين يرتدعون هم أصحاب غايات أو أصحاب لاشيئ

              فلذلك يا أستاذي كما همستها في أذنك إهمسها أنت بأُذن من تحب (من أصحاب القرار)


              أحييك


              ((مصطفى أحمد أبو كشة))


              دمعةٌ سقطت

              ودمعةٌ أخرى

              وتتلوها الدموع


              حجرُ قد وقع

              وتلاه حجر

              وبيتنا مصدوع


              القدس أولاً

              وبعدها بغداد

              وتلحق من تأبى الخضوع


              ((مصطفى أحمد أبو كشة))

              تعليق

              • خلود الجبلي
                أديب وكاتب
                • 12-05-2008
                • 3830

                #8
                من منا لا يقدر قيمة التسامح قد تختلف نفوس البشر في رؤيتهم له قال الفيلسوف ( فوليتر ) يوماً : ( ما هو التسامح ؟ إنه نتيجة ملازمة لكينونتنا البشرية ، إننا جميعاً من نتاج الضعف ، كلنا هشّون وميالون للخطأ ، ولذا دعونا نسامح بعضنا بعضا ونتسامح مع جنون بعضنا بعضا بشكل متبادل). من بيننا من ينظر بوجه مختلف لشهوة ذاتية بغض
                لا إله الا الله
                محمد رسول الله

                تعليق

                • مصطفى أحمد أبو كشة
                  أديب وكاتب
                  • 12-02-2009
                  • 996

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة د.مازن ابويزن مشاهدة المشاركة
                  السيد / مصطفى أحمد أبو كشة

                  بداية اسمح لي أن احي فيك هذه الروح الطيبة .. وفي هذه الأمسية الهادئة والنسمات الشذية بروح الأخوة يطيب لي أن أهديك اسمى ايات التقدير ..

                  تعلم أن كل باب له مفتاح ، والمفتاح المناسب لفتح قلوب الناس هو معرفة طبائعهم ..حل مشاكل الناس .. الاصلاح بينهم .. الاستفادة منهم .. اتقاء شروروهم .. كل ذلك تصبح فيه بارعا إذا عرفت طبائعهم .

                  مثلا لو اردت إجازة من مديرك في العمل ، وعرفت أنه لا يلتفت الى العواطف ولا الى الامور الاجتماعية .. وإنما عمل وبس ..!!
                  قل له أحتاج إجازة ثلاثة أيام أجدد فيها نشاطي واستعيد فيها حيويتي .. أشعر أن انتاجيتي مع ضغط العمل تنحدر تدريجيا .. أعطني فرصة لإراحة رأسي وجسدي فقط ثلاثة ايام لأعود انشط وأقدر ..
                  وإن كان إجتماعيا فقل له : أريد إجازة لأرى والديَّ وأولادي .. أشعر أنهم في واد وأنا في واد آخر ..
                  إلى غير ذلك ،،

                  إذن المطلوب هو أن نتقن هذه المهارة وستسمع الناس غدا يقولون ما رأينا أبرع من فلان في القدرة على الإقناع ..!!

                  وأخيرا : كل انسان له مفتاح ومعرفة طبيعة الانسان تدلك على معرفة مفتاحه المناسب .. وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ..

                  وإلى أن يكون حاضرا بيننا الزميل أبوصالح .. له منا كل أمنيات الخير .. والسلام عليكم .

                  السيد \مازن أبو يزن \

                  أشكرك على هذا الإطراء الذي أدرجته بحقي ( غريبة)

                  أما عن كلامك بشأن الغايات:

                  فأعذرني يا سيد

                  لسنا مجبرين على دراسة (نفس بشرية) وبماذا هي مغرمة

                  حتى نصل إلى ما نرمي إليه

                  برأيي (المتواضع) كل من يحبذ مثل تلك أساليب قطعاً هو من ممتهني( مهنة تمسيح الجوخ)

                  وسأقول لك أخي كلمة أرجوك أنصت لها ( نحن نعيش لمرة واحدة فلماذانتكلم مرتين مرة في الداخل ومرة في العلن أي نتكلم عكس ما نحس؟؟؟)


                  أما عن أبو صالح

                  فبرأيي(المتواضع أيضاً) حظره أو الإستغناء عنه خسارة للملتقى (ككل)

                  تحياتي أخي



                  ((مصطفى أحمد أبو كشة))


                  دمعةٌ سقطت

                  ودمعةٌ أخرى

                  وتتلوها الدموع


                  حجرُ قد وقع

                  وتلاه حجر

                  وبيتنا مصدوع


                  القدس أولاً

                  وبعدها بغداد

                  وتلحق من تأبى الخضوع


                  ((مصطفى أحمد أبو كشة))

                  تعليق

                  • mmogy
                    كاتب
                    • 16-05-2007
                    • 11282

                    #10
                    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]الأخ مصطفى
                    أنت تسأل عن مصير قلم .. وكان الواجب عليك أن تسأل عن مصير قنبلة نووية أو بركان لايهدأ .. بصراحة شديدة نحن لا نستطيع أن نتحمل شجاعة الرجل ولا جرأته ولا إقدامة ولا جسارته .. نحن أضعف من ذلك بكثير .. وعلينا ان نختار بين الكتابة فوق بركان .. وبين الكتابة في جو هادىء .
                    أبو صالح أكبر من أن يخضع لشروط الملتقى .. ونحن لانرضى ان تقبل بهذا الإستثناء عن بقية خلق الله .
                    لو أعلن ابو صالح إلتزامه بشروط الملتقى فعلى العين والراس مثله مثل خلق الله .
                    وأخيرا اقول وأؤكد أننا لسنا سلطة قضائية ولا تنفيذية .. وليست لنا ولاية على احد حتى نوقع عليه عقوبة .. وعن نفسي والله أكره هذه الكلمة ولا ارضاها لنفسي حتى لو منع عني ماء الحياة .. نحن فقط نتخذ الإجراءات الإدارية التي تكفل للملتقى مسيرة هادئة وتوفر للجميع المناخ المناسب لحرية الكلمة والرأي والإبداع .
                    واقسم بالله أنني أحب هذا الرجل واضع بين يديه صحيفة فضفضة ينشر فيها ما يشاء دون قيد او شرط .. أما الملتقى فبصراحة له شروط يجب أن يحترمها الجميع بغير استثناء .. فجميل جدا أن نحتكم إلى ميثاق شرف واحد وقانون واحد .

                    تحياتي للجميع [/ALIGN]
                    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                    إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                    يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                    عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                    وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                    وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                    تعليق

                    • mmogy
                      كاتب
                      • 16-05-2007
                      • 11282

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة مشاهدة المشاركة
                      السيد \مازن أبو يزن \

                      أشكرك على هذا الإطراء الذي أدرجته بحقي ( غريبة)

                      أما عن كلامك بشأن الغايات:

                      فأعذرني يا سيد

                      لسنا مجبرين على دراسة (نفس بشرية) وبماذا هي مغرمة

                      حتى نصل إلى ما نرمي إليه

                      برأيي (المتواضع) كل من يحبذ مثل تلك أساليب قطعاً هو من ممتهني( مهنة تمسيح الجوخ)

                      وسأقول لك أخي كلمة أرجوك أنصت لها ( نحن نعيش لمرة واحدة فلماذانتكلم مرتين مرة في الداخل ومرة في العلن أي نتكلم عكس ما نحس؟؟؟)


                      أما عن أبو صالح

                      فبرأيي(المتواضع أيضاً) حظره أو الإستغناء عنه خسارة للملتقى (ككل)

                      تحياتي أخي
                      ((مصطفى أحمد أبو كشة))
                      [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]العمل الجماعي الذي يعتمد في نجاحه على رجل واحد هو عمل فاشل مصيره إلى زوال .. وابو صالح ليس أقوى المتواجدين فكرا ولا أكثرهم علما .. الرجل أفكاره محدودة جدا رغم قوتها ورغم أنني شخصيا استفدت منه .. الخسارة الحقيقية أن نقبل برجل لايحترم شروط المكان .[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                      تعليق

                      • مصطفى أحمد أبو كشة
                        أديب وكاتب
                        • 12-02-2009
                        • 996

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة خلود مشاهدة المشاركة
                        الاخ الكريم
                        قبل ذكر السبب
                        هناك نقطة مهمة قبل الاجابة علي سؤالك
                        هل أنت معي وتوافق علي أسلوب ابو صالح في تعامله وردوده مع الكل او الاغلبية هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        هل كوني رجل مبادئ ورجل فكر ورجل ثري بروابط

                        اتعالى على الأخرين واشعر الأخرين بأنهم جهلاء لايفقهون شئ

                        اكتفي اخ كشه
                        وللعلم للجميع

                        واعلنها هنا أنا في حرب لاني اريد رجوع ابو صالح

                        يجب علينا جميعا أن نراجع الأوراق جيدااا ونقف برهة مع تصرفاتنا

                        لايوجد بيننا انسان كامل ,,, الكمال لله ابو صالح

                        ومن اراد الخير لمن يحبه عليه ان يقيه شر نفسه

                        الأخت الكريمة

                        أبو صالح هذا

                        أنا وأياه إشتبكنا منذ بداية دخولي الملتقى

                        ثم ما لبثت أن أعدت قرائته جيداً

                        فعلمت ما هو مكنون هذا الشخص وما هي أخلاقه

                        وأيضاً هو (على ما أظن علم فيني عكس ما أتهمني به)

                        وملاحظة بسيظة سيدة خلود (للأمانة):

                        كنا نتبادل الرسائل أنا وأبو صالح فكتب لي مرة (من بعد ردك عللي أثناء حظري ورددت عليك بعد رجوعي) وقال: أرجوك أترك خلود بحالها أظن بأن معدنها أصيل كما هو معدنك



                        ((مصطفى أحمد أبو كشة))


                        دمعةٌ سقطت

                        ودمعةٌ أخرى

                        وتتلوها الدموع


                        حجرُ قد وقع

                        وتلاه حجر

                        وبيتنا مصدوع


                        القدس أولاً

                        وبعدها بغداد

                        وتلحق من تأبى الخضوع


                        ((مصطفى أحمد أبو كشة))

                        تعليق

                        • خلود الجبلي
                          أديب وكاتب
                          • 12-05-2008
                          • 3830

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة مشاهدة المشاركة
                          الأخت الكريمة

                          أبو صالح هذا

                          أنا وأياه إشتبكنا منذ بداية دخولي الملتقى

                          ولكن حينما قرأته جيداً

                          علمت ما هو مكنون هذا الشخص وما هي أخلاقه

                          حلو جدااا ..انت قراته صح وعرفت مكنونه واخلاقه الذي لا يختلف عليها اتنين

                          وانا ايضا منذ دخولي عرفت هذا الرجل وفهمته جداا اكتر من نفسه للعلم

                          ولكن هل كل عضو هنا عنده نفس الملكة لكي يفهم ردود وأسلوب ابو صالح ...هل أطالب الجميع هنا أن يقراءه بنفس زاويتي وزاويتك

                          ليس من حقنا هذا الفرض اخ كشه


                          وأيضاً هو (على ما أظن علم فيني عكس ما أتهمني به)

                          وملاحظة بسيظة سيدة خلود (للأمانة):

                          كنا نتبادل الرسائل أنا وأبو صالح فكتب لي مرة (من بعد ردك عللي أثناء حظري ورددت عليك بعد رجوعي) وقال: أرجوك أترك خلود بحالها أظن بأن معدنها أصيل كما هو معدنك



                          ((مصطفى أحمد أبو كشة))

                          اعتز بهذه الشهادة ولذلك اعلم الان وانا ضميري مرتاح ان ابو صالح سوف يقرا ردودي هنا ولم يغضب لانه عرف من انا وماذا اريد منه؟؟؟
                          لا إله الا الله
                          محمد رسول الله

                          تعليق

                          • مصطفى أحمد أبو كشة
                            أديب وكاتب
                            • 12-02-2009
                            • 996

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
                            [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]الأخ مصطفى
                            أنت تسأل عن مصير قلم .. وكان الواجب عليك أن تسأل عن مصير قنبلة نووية أو بركان لايهدأ .. بصراحة شديدة نحن لا نستطيع أن نتحمل شجاعة الرجل ولا جرأته ولا إقدامة ولا جسارته .. نحن أضعف من ذلك بكثير .. وعلينا ان نختار بين الكتابة فوق بركان .. وبين الكتابة في جو هادىء .
                            أبو صالح أكبر من أن يخضع لشروط الملتقى .. ونحن لانرضى ان تقبل بهذا الإستثناء عن بقية خلق الله .
                            لو أعلن ابو صالح إلتزامه بشروط الملتقى فعلى العين والراس مثله مثل خلق الله .
                            وأخيرا اقول وأؤكد أننا لسنا سلطة قضائية ولا تنفيذية .. وليست لنا ولاية على احد حتى نوقع عليه عقوبة .. وعن نفسي والله أكره هذه الكلمة ولا ارضاها لنفسي حتى لو منع عني ماء الحياة .. نحن فقط نتخذ الإجراءات الإدارية التي تكفل للملتقى مسيرة هادئة وتوفر للجميع المناخ المناسب لحرية الكلمة والرأي والإبداع .
                            واقسم بالله أنني أحب هذا الرجل واضع بين يديه صحيفة فضفضة ينشر فيها ما يشاء دون قيد او شرط .. أما الملتقى فبصراحة له شروط يجب أن يحترمها الجميع بغير استثناء .. فجميل جدا أن نحتكم إلى ميثاق شرف واحد وقانون واحد .

                            تحياتي للجميع [/ALIGN]
                            [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

                            أستاذي محمد شعبان الموجي

                            أعلم علم اليقين بأنك (إنسان أصيل و متزن بكل معنى الكلمة)

                            وأيضاً من حقك الحفاظ على ملتقاك هذا

                            لكن يا أستاذي هلا عذرتني إن قلت لك كلمة :

                            أظنك تبحث عن راحة القارئ قبل بحثك عن راحة الكاتب ..صح؟؟
                            القارئ يا أستاذي حينما يرى كلمة حق سيتعقبها ( لأن كلمات الباطل مسطرة على حاويات القمامة )

                            والكلمة الحق هي وحدها التي تجلب ذاك القارئ وتجعله إما كاتب
                            (سواء كان مع أو ضد)

                            أستاذي الفاضل

                            الذي يطبل والذي يزمر ولا يدري هل هو في عرس أو مأتم

                            ما أكثر هؤلاء والقارئ لا يعبئ لهم


                            أنظر وتمعن

                            تحياتي


                            ((مصطفى أحمد أبو كشة))


                            دمعةٌ سقطت

                            ودمعةٌ أخرى

                            وتتلوها الدموع


                            حجرُ قد وقع

                            وتلاه حجر

                            وبيتنا مصدوع


                            القدس أولاً

                            وبعدها بغداد

                            وتلحق من تأبى الخضوع


                            ((مصطفى أحمد أبو كشة))

                            تعليق

                            • mmogy
                              كاتب
                              • 16-05-2007
                              • 11282

                              #15
                              [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]يامصطفى
                              الكلام الحق يجب أن يقال بحق والمعروف يجب ان يؤدى بالمعروف والنهي عن منكر يجب أن يكون بغير منكر .
                              أتمنى أن تترك للأيام القادمة كلمتها فدوام الحال من المحال .. وسوف تثبت الايام كما قلت إن كنا على خطا أم على صواب .[/ALIGN]
                              [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                              إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                              يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                              عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                              وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                              وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X