شعر الاغتراب ...وواقع الحال ..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حورية إبراهيم
    أديب وكاتب
    • 25-03-2009
    • 1413

    شعر الاغتراب ...وواقع الحال ..

    يعتبر موضوع الاغتراب من الموضوعات التي عالجها الأدباء والشعراء والمفكرون والفلاسفة منذ أقدم العصور .واجتهدوا في التماس أصول فكرة الاغتراب لفظا ومعنى .وعبر شعراء الجاهلية والإسلام .وشعراء العصر الأموي والعباسي والأندلسي عن الاغتراب بأساليب مختلفة .ولكنها انحصرت في معظمها على معنى " النوى " والبعد عن الأوطان والحنين .ومن صور الاغتراب بهذا المعنى الوقوف على الأطلال والبكاء عندها إلى غير ذلك.مما دفع أبا الفرج
    الأصفهاني أن يكتب كتابا سماه " أدب الغرباء " لكننا لا نجد تعبيرا عن الاغتراب بمعناه النفسي الاجتماعي أبلغ من ذلك الذي نجده عند أبي حيان التوحيدي ـ ق 10 م ـ ففي كتابه الإشارات الإلهية نجده يقول متحدثا عن حالة الغربة التي أحسها بين أهله وفي عصره : " وأغرب الغرباء من صار غريبا في وطنه ....الغريب من إذا ذكر الحق هجر .وإذا دعا إلى الحق زجر
    ....الغريب كله حرقة وبعضه فرقة .وليله أسف .ونهاره لهف .وغذاؤه حزن .وعشاؤه شجن .وخوفه وطن ..."
    وفي إطار الإبداع الأدبي نجد أن كلمة \ اغتراب \ أو غربة تأتي في سياق التعبير عن تجربة كابدها الشاعر القديم إلى حد التمزق وكان قوام هذه التجربة .ذلك الوعي الشقي بأن حياته إنما هي غريبة عنه .مسلوبة منه .ليست ملك يده يتصرف فيها كما يشاء وإنما هي كالشيء المعار له .
    بهذا الموضوع أود أن أتساءل إلى أي حد نحن المغتربين فوقه ذلك الوطن العربي الكبيروعلى هذه الأرض .نعاني من الغربة في الذات والوطن حين سلبت منا حياتنا في ظل القهر السياسي والاحتلال الغاشم ...تحية عروبية من أختكم حورية ...
    إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم
  • يسري راغب
    أديب وكاتب
    • 22-07-2008
    • 6247

    #2
    ايتها الحسناء التي اغتالها الزمان في كل مكان ,
    فجعلني اغتيالها مسخا مشوها في البلدان ..
    أني أدعوك لحفلة في المهجر
    تلتقي فيها كل الطاقات
    لسفر وطني دائم بعيدا عن الذات ..
    -ويحك يا فتي ,
    ليس الوطن حفلة ,
    أو بطاقة دعوة ,
    أو احتكار خاصا نرمي عليه أوراق عواطفنا ,
    فيهتز فينا الوجد ,
    ويرمي بنا الخيال علي الشطان
    ناسين آلام الغربة بعيدا عن الوطن
    -أنا الغبي الذي لم يفهم ,
    ولا يريد أن يفهم ,
    أن ما بين الغربة وبين الوطن
    ليس الكيلومترات إنما هو الدولارات ,
    التي تجعل الوطن في الغربة غريبا
    بل كل صباح ومساء أغلب الأحيان .
    (هكذا تمر بنا الأيام .. أنا والغربة وحبيبتي .. والوطن يأتي ويعود بين هذه الأشياء .. فكيف نسمح للأشياء بالتجرد من وطنيتها ..؟؟)
    -------------------------------------------
    اديبتنا القديره
    الاستاذه حوريه
    النبيله الجميله
    وقليل ما كتب عنك نحوك لانك نبض الذي تكتبيه يسكننا وجدانا وموقفا ورؤيه يا ابنة المغرب العربي اقدرك ولا زلت اقدرك والقدس امانة في العنق عندنا وعندكم
    وتقبلي كل الموده وكل التقدير
    --------------------

    تعليق

    • حورية إبراهيم
      أديب وكاتب
      • 25-03-2009
      • 1413

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب شراب مشاهدة المشاركة
      ايتها الحسناء التي اغتالها الزمان في كل مكان ,
      فجعلني اغتيالها مسخا مشوها في البلدان ..
      أني أدعوك لحفلة في المهجر
      تلتقي فيها كل الطاقات
      لسفر وطني دائم بعيدا عن الذات ..
      -ويحك يا فتي ,
      ليس الوطن حفلة ,
      أو بطاقة دعوة ,
      أو احتكار خاصا نرمي عليه أوراق عواطفنا ,
      فيهتز فينا الوجد ,
      ويرمي بنا الخيال علي الشطان
      ناسين آلام الغربة بعيدا عن الوطن
      -أنا الغبي الذي لم يفهم ,
      ولا يريد أن يفهم ,
      أن ما بين الغربة وبين الوطن
      ليس الكيلومترات إنما هو الدولارات ,
      التي تجعل الوطن في الغربة غريبا
      بل كل صباح ومساء أغلب الأحيان .
      (هكذا تمر بنا الأيام .. أنا والغربة وحبيبتي .. والوطن يأتي ويعود بين هذه الأشياء .. فكيف نسمح للأشياء بالتجرد من وطنيتها ..؟؟)
      -------------------------------------------
      اديبتنا القديره
      الاستاذه حوريه
      النبيله الجميله
      وقليل ما كتب عنك نحوك لانك نبض الذي تكتبيه يسكننا وجدانا وموقفا ورؤيه يا ابنة المغرب العربي اقدرك ولا زلت اقدرك والقدس امانة في العنق عندنا وعندكم
      وتقبلي كل الموده وكل التقدير
      --------------------
      .
      وبهذا الرد العطر أيقنت أني لست من المغتربين ...لنتقاسم همومنا .
      مادمت في البيت العربي " الملتقى " باركك الله أيها المضياف
      أستاذي يسري راغب شراب .وكلنا في الفتح قدس وقدس وقدس .
      إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

      تعليق

      • عبدالرحمن السليمان
        مستشار أدبي
        • 23-05-2007
        • 5434

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة
        بهذا الموضوع أود أن أتساءل إلى أي حد نحن المغتربين فوقه ذلك الوطن العربي الكبيروعلى هذه الأرض .نعاني من الغربة في الذات والوطن حين سلبت منا حياتنا في ظل القهر السياسي والاحتلال الغاشم ...تحية عروبية من أختكم حورية ...
        [align=justify]تحية طيبة مباركة للأستاذة حورية والأستاذ يسري،

        ألا ترين أستاذتنا الكريمة أنهم حولوا الشعوب إلى قطعان .. والقطعان، كما نعلم، لا تفكر إلا ببطونها وفروجها .. وما حدث في غزة أثبت أن الأمة قطعان مستضعفة وذئاب متوحشة.

        (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعةً فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا). صدق الله العظيم.[/align]
        عبدالرحمن السليمان
        الجمعية الدولية لمترجمي العربية
        www.atinternational.org

        تعليق

        • زهار محمد
          أديب وكاتب
          • 21-09-2008
          • 1539

          #5
          الأخت حورية

          الغربة صعبة

          هذا من الأمثال التي نقولها في الجزائر

          لكن غربة النفس أكبر وأعظم من غربة الوطن

          وموضوعك معبر عن حال الكثيرين من أبناء

          أمتنا وصدق الأستاذ يسري في وصفه للحال

          دمت مبدعة
          [ღ♥ღ ابتسم فالله ربك ღ♥ღ
          حين تبتسم سترى على وجهك بسمة لم ترى أحلى منها ولا أنقى
          عندها سترى عيناك قد ملئتا دموعاً
          فتشعر بشوق عظيم لله... فتهب إلى السجود للرحمن الرحيم وتبكي بحرقة رغبةً ورهبة
          تبكي وتنساب على خديك غديرين من حبات اللؤلؤ الناعمة الدافئة

          تعليق

          • حورية إبراهيم
            أديب وكاتب
            • 25-03-2009
            • 1413

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
            [align=justify أ]تحية طيبة مباركة للأستاذة حورية والأستاذ يسري،

            ألا ترين أستاذتنا الكريمة أنهم حولوا الشعوب إلى قطعان .. والقطعان، كما نعلم، لا تفكر إلا ببطونها وفروجها .. وما حدث في غزة أثبت أن الأمة قطعان مستضعفة وذئاب متوحشة.

            (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعةً فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا). صدق الله العظيم.[/align]
            .
            لا أختلف معك في الطرح على أننا أصبحنا نعيش بعقلية القطيع المستسلمة لقدر التخلف من مجاميعه والتي لا يهمها سوى مضغ الخبز وأحتساء العولمة مع المشروبات الغازية والشاي الصيني والمشروبات الزقومية الأ خرى حقيقي أن أمة إقرأ تحولت بفعل مخازي السياسة الملوثة والإمبريالية الجديدة
            التي فرضت هيمنتها .قلت :أصبحت في خبر كان أبوك صالحا ...
            ورغم ذلك إذا كانت منكم قلة تحرص على تغيير عقلية القطيع سوف يأتي الفتح على أيديها وخاصة أمة المثقفين العرب بشرط نبذ العنف الفكري وإقصاء الإستبداد الثقافي وفتح المجال للتجديد والتلاقح كي نعيد بسط الحضارة العربية من جديد .واستكمال نموها .لكن :
            من المقصود بهذه المهمة الصعبة ؟؟؟ أليس نحن ؟؟؟ وأبناؤنا من بعدنا ؟؟ ألا يكفينا ما وصلنا إليه من اضمحلال ؟؟ كلا إن مهمة التغيير تكون أصعب ما يكون اليوم لكن بهمة الإنتماء وعزيمة العروبة وقيمنا المثلى والغيرة على الأمجاد الضائعة. سيفتت الصخر الأصم لنواصل وكل من موقعه ..سطروا لي على هذه الجملة " كل من موقعه " .....
            مشكور أستاذي عبد الرحمن سليمان على دمج رأيك الوجيه برأي أستاذنا يسري راغب شراب ..ودمتم متألقين ..ولنا عودة لانتشال
            المزيد من نبذ الاغتراب في الذات ..وما أمر طعمه ..وسأحاول نقاش بعض ما جاء في أثر الكاتب أبو حيان التوحيدي الذي سبق عصره بالانتحار الفكري ...ويومكم مبارك سعيد .الجمعة 20 جمادى 1 من سنة 1430 ...ودمتم بود .
            التعديل الأخير تم بواسطة حورية إبراهيم; الساعة 16-05-2009, 16:06.
            إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

            تعليق

            • حورية إبراهيم
              أديب وكاتب
              • 25-03-2009
              • 1413

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة زهار محمد مشاهدة المشاركة
              الأخت حورية

              الغربة صعبة

              هذا من الأمثال التي نقولها في الجزائر

              لكن غربة النفس أكبر وأعظم من غربة الوطن

              وموضوعك معبر عن حال الكثيرين من أبناء

              أمتنا وصدق الأستاذ يسري في وصفه للحال

              دمت مبدعة
              ..مشكور أيها العربي الجزائري الشقيق المحترم زهار محمد على التفاعل مع موضوع الاغتراب وبما أن الرسالة وصلت :
              ومضمونها هو حنظل الغربة في الذات وفي نفس الزمان والمكان.
              يحزنني أن نكون جميعا نتجرع مذاقها في ظل ما نعاني من تشردم واحتلال لأقدس أراضينا العربية وللغزو الذي طالنا اليوم واستسلمنا له لأننا بعبارة فاجعة تحولنا إلى مستهلكين لكل شيء يقدم إلينا جاهزا كالقطيع الذي يرعى السموم من أجل خلفية الدمار الشامل والموت الجماعي والذوبان في الحداثة الملغومة التي ترمي إلى تهميشنا ...
              ولنا عودة إلى الموضوع ..
              ممتنة لك أستاذي زهار محمد على بوح مشاعرك الأبية وإثارة
              غيرتك العربية ..وإن يعلم الله في قلوبكم خيرا يوتيكم خيرا ..صدق رب العزة من قائل ...


              إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

              تعليق

              • حورية إبراهيم
                أديب وكاتب
                • 25-03-2009
                • 1413

                #8
                ها قد عدت كي أقول لكم إن أبا حيان التوحيدي حين وجد نفسه مهملا من طرف مجتمعه .فكرفي حرق جميع كتبه ثم نفذ ذلك بإضرام النار فيها كي ينتقم لنفسه ضد عدم الاكتراث به لانه كان رجلا أنوفا لا يستسيغ التزلف لأصحاب الجاه والسلطان كما فعل غيره من أدباء عصره ..مما أدى إلى شهرتهم على حساب كرامتهم ..بخلاف هذا الرجل أبو حيان التوحيدي وكأنه انتحر
                فكريا ...تخيلوا مجهود العمر يذهب سدى لتأكله النارهكذا ..أليست القمة في الاغتراب والرفض والتحدي مهما كان غالياهذاالذي يعد بنات أفكاره وعصارة تجاربه ..
                وحين قرأت للرجل هذه المآثر بكيت على عزة نفسه واغترابه في زمانه ومكانه وانتقامه من مجهود عمره ومخياله ...إنها المجتمعات الظالمة في كل مكان وزمان إنه الإقصاء والتهميش وتقزيم عظماء رجال التاريخ الإنساني .لا لشيء
                سوى أنهم لا يحسنون مسح الأحذية ...ذلك
                الذي حوكم عليه هذا الأديب من طرف حكام عصره وللحديث بقية
                ..
                إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                تعليق

                • حورية إبراهيم
                  أديب وكاتب
                  • 25-03-2009
                  • 1413

                  #9
                  أينكم يا أهل الديار لتعلموا ما حصل لعربي أقصاه. إخوانه .؟؟؟
                  إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                  تعليق

                  • سعاد سعيود
                    عضو أساسي
                    • 24-03-2008
                    • 1084

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة
                    ها قد عدت كي أقول لكم إن أبا حيان التوحيدي حين وجد نفسه مهملا من طرف مجتمعه .فكرفي حرق جميع كتبه ثم نفذ ذلك بإضرام النار فيها كي ينتقم لنفسه ضد عدم الاكتراث به لانه كان رجلا أنوفا لا يستسيغ التزلف لأصحاب الجاه والسلطان كما كان فعل غيره من أدباء عصره ..مما أدى إلى شهرتهم على حساب كرامتهم ..بخلاف هذا الرجل أبو حيان التوحيدي وكأنه انتحر
                    فكريا ...تخيلوا مجهود العمر يذهب سدى لتأكله النارهكذا ..أليست القمة في الاغتراب والرفض والتحدي مهما كان غالياهذاالذي يعد بنات أفكاره وعصارة تجاربه ..
                    وحين قرأت للرجل هذه المآثر بكيت على عزة نفسه واغترابه في زمانه ومكانه وانتقامه من مجهود عمره ومخياله ...إنها المجتمعات الظالمة في كل مكان وزمان إنه الإقصاء والتهميش وتقزيم عظماء رجال التاريخ الإنساني .لا لشيء
                    سوى أنهم لا يحسنون مسح الأحذية ...ذلك
                    الذي حوكم عليه هذا الأديب من طرف حكام عصره وللحديث بقية
                    ..
                    السلام عليكم

                    حورية الرائعة..
                    أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع القيم..
                    الإغتراب ايتها الراقية نحن من نخلقه..

                    صحيح أن المجتمع الذي نعيشه قد يكون ظالما في كثير من الأحيان..ليس للعالم ولا للأديب فحسب..بل لكل من يسمح لنفسه أن يظلم..

                    لي نظرة أخرى,, أو وجهة نظر أخرى..و هي أن ما فعله أبو حيان ـ كما ذكرت ـ لم يكن سوى تهور..
                    ماهكذا يكون الرد حول الإقصاء..
                    هو تسرّع في لحظة غضب..و العاقل من حكّم عقله..
                    فالكتب لم تعد ملكا له..و مهما أهملت اليوم.. سيأتي من يخرجها للنور

                    و لي عودة أخرى بإذن الله

                    أشكرك يا راقية

                    سعاد
                    [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

                    تعليق

                    • حورية إبراهيم
                      أديب وكاتب
                      • 25-03-2009
                      • 1413

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة سعاد.س مشاهدة المشاركة
                      السلام عليكم

                      حورية الرائعة..
                      أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع القيم..
                      الإغتراب ايتها الراقية نحن من نخلقه..

                      صحيح أن المجتمع الذي نعيشه قد يكون ظالما في كثير من الأحيان..ليس للعالم ولا للأديب فحسب..بل لكل من يسمح لنفسه أن يظلم..

                      لي نظرة أخرى,, أو وجهة نظر أخرى..و هي أن ما فعله أبو حيان ـ كما ذكرت ـ لم يكن سوى تهور..
                      ماهكذا يكون الرد حول الإقصاء..
                      هو تسرّع في لحظة غضب..و العاقل من حكّم عقله..
                      فالكتب لم تعد ملكا له..و مهما أهملت اليوم.. سيأتي من يخرجها للنور

                      و لي عودة أخرى بإذن الله

                      أشكرك يا راقية

                      سعاد
                      .
                      رأيك يحترم يا مبدعة من حيث ما اقترفه أبو حيان من جريمة حرق كتبه بدون مبرر معقول .لانها لم تعد ملكا له .بل أصبحت ملكا لمجتمعه .وننتظر عودتك بإذن الله ..سعدت لاطلاعك على الموضوع ..


                      إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                      تعليق

                      • محمد برجيس
                        كاتب ساخر
                        • 13-03-2009
                        • 4813

                        #12
                        الأخت الكريمة / حورية
                        ضغطي على الجُرح بشدة . و جلدتي الظهر بعنف . و ايقظت مشاعر ساكنه أو قولي إن شئتي ( رميتي بحجر في الماء الساكن ) أقتبس تساؤلك
                        أود أن أتساءل إلى أي حد نحن المغتربين فوقه ذلك الوطن العربي الكبيروعلى هذه الأرض .نعاني من الغربة في الذات والوطن حين سلبت منا حياتنا في ظل القهر السياسي والاحتلال الغاشم
                        سيدتي نحن غرباء بالأساس داخل أنفسنا !
                        لقد هرب وجهي من وجهي ..و ماتت على جفني عيناي
                        فقد أنكرتني قدماي ... من كثرة الخطا شريدا طريد بربوع وطن
                        وطن هو شاب كهل مسكين ! ( إيه الكلام الجامد قوي ده ) يقطع الغربة و سنينها و اللي بتعمله فينا .
                        ستظل الغربة سيدتي كما تفضلتم بالذكر ملهما للشعراء وواحة خصبة لشتى صنوف الأدب . تلك هي الغربة التي أحسها الأن بعيدا عن البيت و الأهل و السكن .
                        أما ما تقصدينه بسؤالك و هو الغربة داخل بيتك و داخل وطنك . فنحن السبب فيها بأن رضينا لجلادينا أن يولوا أسواطهم شطر ظهورنا فأوسعونا ضربا لحد الثمالة . و بالتالي فقدنا الوعي و بتنا مشردين مشتتين داخل ديارنا نغفو بغير نوم و نصحو بغير صحو فلا نحن أيقاظ و لا نُومُ . تلك هي الحقيقة المرة صمتنا و سكتنا ففضحتنا خطى اقدامنا الهائمة في أرجاء الوطن مشردين مشتتين .
                        سيدتي كل شعب يستحق جلاده طالما صمت عن تعذيبه له . و جعله مواطنا من الدرجة العاشرة . حرياته مصادرة و أفواهه مكممه و شفاهه مقطعة و اياديه مبتوره .
                        القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                        بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                        تعليق

                        • حورية إبراهيم
                          أديب وكاتب
                          • 25-03-2009
                          • 1413

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
                          الأخت الكريمة / حورية
                          ضغطي على الجُرح بشدة . و جلدتي الظهر بعنف . و ايقظت مشاعر ساكنه أو قولي إن شئتي ( رميتي بحجر في الماء الساكن ) أقتبس تساؤلك
                          أود أن أتساءل إلى أي حد نحن المغتربين فوقه ذلك الوطن العربي الكبيروعلى هذه الأرض .نعاني من الغربة في الذات والوطن حين سلبت منا حياتنا في ظل القهر السياسي والاحتلال الغاشم
                          سيدتي نحن غرباء بالأساس داخل أنفسنا !
                          لقد هرب وجهي من وجهي ..و ماتت على جفني عيناي
                          فقد أنكرتني قدماي ... من كثرة الخطا شريدا طريد بربوع وطن
                          وطن هو شاب كهل مسكين ! ( إيه الكلام الجامد قوي ده ) يقطع الغربة و سنينها و اللي بتعمله فينا .
                          ستظل الغربة سيدتي كما تفضلتم بالذكر ملهما للشعراء وواحة خصبة لشتى صنوف الأدب . تلك هي الغربة التي أحسها الأن بعيدا عن البيت و الأهل و السكن .
                          أما ما تقصدينه بسؤالك و هو الغربة داخل بيتك و داخل وطنك . فنحن السبب فيها بأن رضينا لجلادينا أن يولوا أسواطهم شطر ظهورنا فأوسعونا ضربا لحد الثمالة . و بالتالي فقدنا الوعي و بتنا مشردين مشتتين داخل ديارنا نغفو بغير نوم و نصحو بغير صحو فلا نحن أيقاظ و لا نُومُ . تلك هي الحقيقة المرة صمتنا و سكتنا ففضحتنا خطى اقدامنا الهائمة في أرجاء الوطن مشردين مشتتين .
                          سيدتي كل شعب يستحق جلاده طالما صمت عن تعذيبه له . و جعله مواطنا من الدرجة العاشرة . حرياته مصادرة و أفواهه مكممه و شفاهه مقطعة و اياديه مبتوره .
                          الله عليك يا أستاذ محمد برجيس أبليت البلاء الحسن في محيط الاغتراب ..كلماتك تهز العروش وتوقظ الميت من عظامه النخرة
                          والذي أعجبني واستوقفني في ردك هو قولك :
                          وجهي هرب من وجهي ...يا سلام على هروب الوجه من كل وجوهنا .تخيل نحن بلا وجه .واجهة ملساء ...بدون ملامح هههههه.
                          كالصفيحة المعدنية ....هههههه أوشقفة فخار هش .
                          والمشكل هو أن يلتصق الوجه في الحيط حين يفر ويهرب من وجوهنا ...مصيبة يا أخي .ملطوم عبر الجدران من كثرة اندفاعه إلى خارج أجسادنا ..
                          سوف ألوذ بالبحركي يسقط وجهي في الماء المالح لعله يخجل ...
                          تحية للأديب المبدع محمد برجيس الذي يوقظ في مكامني بخياله الواسع ..ندوب الاغتراب في الذات والآخر ...



                          إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                          تعليق

                          يعمل...
                          X