ثرثرة ع الحرامية,,

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • محمد سليم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى بونيف مشاهدة المشاركة
    الأستاذ محمد سليم ..أهلا بك !
    قرأت هذا النص " التحفة" ...وخفت عليه من السرقة ، لأن حرامية الأنتيكات قد جهزوا فئرانهم للإجهاز على هذا النص بكل تأكيد !
    ومع ذلك ...
    أعتقد أن الكاتب الذي يتعرض إلى السرقة سواء على النت أو عبر صفحات الجرائد ..هذا أكبر دليل على نجاحه ، بغض النظر عن حجم الألم الذي يشعر به عندما يجد إبداعه قد سرق منه ونسب إلى غيره !
    من أجل ذلك ، وحفاظا على الحقوق المعنوية للكاتب على شبكة الأنترنت فإنني أنصح دائما بأن لا ينشرو ا عبر النت قبل النشر على الورق !
    قرأت هذا النص الساخر ، وأحييك على عودتك القوية ...وربنا يكفينا ويكفيك شر اللصوص يا سيدي !

    أخوك : مصطفى بونيف
    أشكرك أخي مصطفي على مرورك الألق ,,
    وأسمح لي أن أكرر مرة أخرى ؛
    ما كتبته بالمقال ما هو إلا تسليط الضوء على ( سرقة الإعمال الأدبية ) تعاطفا مع الحملة المثارة من قبل الملتقي على لصوص الكلمة ...,,
    وبالنسبة لي لا أحمل هما بهذا الشأن ..
    وكما تعلم أن الكتابة الساخرة وليدة لحظة وموقف..وهي كتابات متميزة من ناحية الأسلوب والمفردات واللهجة ...أقصد يعنى ؛ لو سرق أحدهم نصا لأي كاتب ساخر سيضطر غصبا عن ( أمه ) بسرقة نفس أعمال الكاتب المسروق وبالتالي ستكون سرقات مع سبق الترصد والإصرار وأيضا سينكشف السارق بمجرد كتابة أي تعليق على ما سرق ( لاختلاف البصمة )!!...الكاتب الساخر بحق له بصمة تميزه أو يجب أن يكون !!.....
    وأجزم لك أن غالبية الكتابات المسروقة تكون عديمة ( البصمة )حتى يمكن انتسابها أو يرتديها أي كاتب آخر كالثوب المسروق..
    ولذا ستجد أن اللص يتخير كتابات مجهولة أو عديمة البصمة وعادة تكون خواطر حب وولع وبكاء على الحبيب ...أو شعر عامي ..نثر ...وهذه الأنواع قد تسرق من أولها لآخرها أو تسرق أبياتا أبياتا من هنا ومن هناك ..
    .
    ......وتحيتي .

    اترك تعليق:


  • ليلى مهران
    رد
    نسيت حرامي سارق الآمال يا أخي فهناك حرامي من نوع جديد يتفق مع أعداء شعبه على أن ينصبوه على شعبه حاكما ويعطوه شرعية الرباعية والخماسية ليسرق الأمل بالحرية من أحلامه ، ويسرق الحياة من قلوب الأطفال ، ويرهن الوطن بيد أحبابه الأعداء .

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الليثي مشاهدة المشاركة
    مشكور تضامنك.
    وأنا أخي الكريم لم أقل حُلة بضم الحاء. وإنما الحَلة بفتحها. هو في حد في مصر بيقول حُلة بالضم؟ دي حتى تبقى فضيحة بجلاجل؟
    وقلت إن هذه الحشرة هي أشرف هؤلاء "الحرامية" جميعاً، وليس ذنبها أننا سميناها هكذا. أما كلامي عن التطور فالقصد ان هؤلاء اللصوص فيهم جينات الحشرات.

    والا انت فاكرني ما اعرفش الحَلة؟
    لا يا عم، أنا اعرف الحلة والطاسة والطشت والأروانة والبستلة والكوز وحتى باجوز الجاز،
    وعارف المليم والسحتوت والنكلة والنص افرنك والتعريفة والقرش والشلن.
    وعارف الباطنية والشرابية والجمالية والكيت كات وشبرا الخيمة والمرج والخصوص وعزبة أبو حشيش، وقبلي وبحري.
    وعارف مبيض النحاس وبتاع الروبابيكيا وبياع البوظة وغطاس المجاري كمان .... كفاية كده والا اقول لك كمان؟ تكونش فاكرني من بلاد الخواجات؟ حتى ممكن أفيِّش لك الهوامش لو تحب. ههههههههه
    تسلم أخي الكريم.
    تفيش الهوامش !!
    سبحان الله ..وصلت لتفييش الهوامش !!
    دا أنت طلعت دكتور أبن بلد بقه ...
    وعلى كدة ولا مؤاخذة ؛ لو الهوامش طلعت كثير تعمل أيه ؟؟
    طبّ أفرض مزنوق ومفيش هوامش في عصرية مهببة تعمل أيه برضو ؟
    على فكرة ؛
    أنت نسيت " الكنكة " ..والأربيق "أبو بزبوز " ههههههه..
    والسرير " أبو ناموسية " و "ابو درج سُلّم " و" أبو عمدان نحاس "
    عندما كنتُ اري هذا السرير التحفة ببيت جدي ..مباشرة أسأل جدتى :
    أنتو كنتوا بتناموا الزاي على ( المدنة دي ) القًبة ...
    طيّب ؛ فاكر النومة على " الفرن " فى الليالي القارصة البرودة !..
    كانت أمى ؛ تولع الفرن ..ثم تحملنا فردا فردا على سطح الفرن ...
    كانت أيام ...
    وربنا يروّق بالك ديما وتكون أيامك سعد وهناوة .....
    أشكرك أستاذنا الدكتور احمد على تلك البسمة اللذيذة .

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    أستاذنا الفاضل حامد البشير ,,
    أتفق معك سيدي ..
    الكتابة الساخرة هي كشف تناقضات المجتمع وتعريته...ليشب المجتمع صحيحا معافا ...وكثرة النقل والنسخ تحت مسمياته المختلفة هي وأد لمواهب الأمة..فيا ليت من يقوم بهكذا أعمال أن يغير نشاطه أو يحاول كتابة ( أبحاث ) ويستغل ( عم جوجل أفضل استغلال ) ليُفيد نفسه ومحيطه......وما المقال ألا جرس يسمعه القاص والدان أننا نفهم ونعرف ما يدور في تلك الشبكة الخيالية فلا يأخذه العزة الإثم بعيدا.......
    وأطمئنك سيدي ولله الحمد أنا ماشي حلو بس بتؤدة ...ألف شكر .
    وتحيتى .

    اترك تعليق:


  • رشا عبادة
    رد
    [align=center]إحم إحم
    هل أطرق الباب أم ألقي التحية
    أم اكتفي بما يفعل حرامي الحلة "ابن الحرامية"
    واتسلل بين سطورك العفريتة "الشقية"
    وأسرق حرفا ثم أضعه بظرفا.. وبكل أدبا ولطفا
    ألصق كل طوابع البريد "النتويه"
    واصرخ انا من كتب هذا
    من يعرف مثلي حرامي الحلة
    من يتقن رسمه أو" كسمه "
    سواى أنا صاحبته الوفية

    لن أطيل حتى لاأقيل او الى قاعات المحاكمة "السليمية "القوية أُحيل
    فقط سأطلب منك الدليل
    على ان حرامي الحلة من سلالة على بابا الشهير
    هل تذكر يا سيدي على بابا الخطير
    فتح المغارة
    شهق.... برق
    قال دهب .. يا قوووت... مرجااااااااااان حرير
    سرق ... غرف ... نهب
    ملا "القفف" بالقناطير
    وحين جاء قاسم أخيه الشرير
    ظبطوه الأربعين حرامي بجرمه الكبير
    قالوا "أقفش" حرامي ااااه يا ابن "الطراطير"
    قال إشمعنا انا يعني
    ما هو على بابا كان هنا .....حتى اسألو سمسم .. سماسم الغفير ولا عشان حرامي قنوع سرق شوية مش كتير
    أما عجيبة يا بلد
    هو الحرامي بالجمل ....ولا بحلة او كوز ِشعير
    ماهو الحرامي .. حرامي
    سرق قليل او كتير
    سرق سطر
    او فكر
    او نسخ موضوع التعبير
    حرامي حلة.... ولا خزنة فى قلب " فيلا"
    كله لأصله يحن
    وابن الأصول الحر بيحفظ الجميل
    يدخل لأهل الأدب
    ويرمي عليهم السلام
    ويحفظ اللى اتكتب
    ويتعلم لغة الكلام
    ويرفع عنه العتب ووصمة اللئام
    صح ولا كلامي غلط
    اروح احسن اتغطي وانام...



    أستاذنا الساخر من النوع الفاخر
    عمدة الساخر الطيب
    ولا بلاش الطيب لحسن تزعل تاني
    وتقول امشي يا بت انتي مين اداكي عنواني
    حاضر يا عمدتنا
    ماشية من غير ما تقول
    وليك سلام كبير من أصحاب العقول
    وسلام من حرامي حلة كبير اد الغول
    ساكن تحت "السجره" بيبكي الزمن
    ويتنهد ويقووول
    اااااااايه دنيا فين لما كان للسرقة أدب وأصول



    انا آسفة سابقا
    ولاحقا
    وزى ما تحب
    بس والنبي وحياة الغاليين عندك تسلم على تعليقي من غير شجب و ضرب...[/align]

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    أخي محمد القاضي ,,
    ولا مانع عندي أيضا من سرقة شخبطاتى ..وموبيلاتي ..
    ودعني أقولها صريحة؛ من يخشى على كتاباته لا ينشرها بشبكة الانترنت!!...
    ومن يخشى سرقة محموله لا يحمله !!هههههه
    فصاحب بالين ....نقط؟..وتحيتى ...

    اترك تعليق:


  • د/ أحمد الليثي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
    أستاذنا الدكتور أحمد الليثي,,
    أسمح لي بتوضيح بسيط بخصوص نظرية دارون والتطور؛
    حرامي الحّلة يعني حرامي الحلة..
    أقصد ؛ الحلة هي وعاء الطبخ..إناء ..
    ولا أعني الحُلة أي البزة.. البدلة ..
    والمكتوب بالمقال ؛ حرامي الحلة؛ حشرة ضئيلة الحجم أكبر من النمل ..
    ُتخّزن الطعام لفصل الشتاء ,,وتحمل علي ظهرها حبوب الفول والغلال من الأجران ..........
    وأشكرك أستاذنا الدكتور على تشريفكم لنا ..
    وأرجوك تقبل منى المقال تضامنا مع موضوعك ( لصوص الكلمة ) ...
    شكرا جزيلا .
    مشكور تضامنك.
    وأنا أخي الكريم لم أقل حُلة بضم الحاء. وإنما الحَلة بفتحها. هو في حد في مصر بيقول حُلة بالضم؟ دي حتى تبقى فضيحة بجلاجل؟
    وقلت إن هذه الحشرة هي أشرف هؤلاء "الحرامية" جميعاً، وليس ذنبها أننا سميناها هكذا. أما كلامي عن التطور فالقصد ان هؤلاء اللصوص فيهم جينات الحشرات.

    والا انت فاكرني ما اعرفش الحَلة؟
    لا يا عم، أنا اعرف الحلة والطاسة والطشت والأروانة والبستلة والكوز وحتى باجوز الجاز،
    وعارف المليم والسحتوت والنكلة والنص افرنك والتعريفة والقرش والشلن.
    وعارف الباطنية والشرابية والجمالية والكيت كات وشبرا الخيمة والمرج والخصوص وعزبة أبو حشيش، وقبلي وبحري.
    وعارف مبيض النحاس وبتاع الروبابيكيا وبياع البوظة وغطاس المجاري كمان .... كفاية كده والا اقول لك كمان؟ تكونش فاكرني من بلاد الخواجات؟ حتى ممكن أفيِّش لك الهوامش لو تحب. ههههههههه
    تسلم أخي الكريم.

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    الأستاذة نعيمة الإدريسي ,,أشكرك ...
    كُنا نؤرخ لتاريخ اللصوصية سيدتي في سالف الأيام ههههه..
    لنعيش لحظات ولت ومضت بطرائفها وضحكاتها ..وتحيتى .

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    أستاذي الشاعر
    وأخي العزيز كمال عبد الرحيم ,,أشكرك على مرورك الكريم ,,

    ظننتُ انك ( زعلان وواخد على خاطرك مني ) من جرة تعليقي الأخير وفكرتُ بمخاطبتك برسالة ولكنني تريثت وقلت لنفسي ؛ أترك أخي العزيز كمال يفكر ويُعمل تفكيره في الأمر بروية ..,,والمهم لا تحزن مني أخي العزيز وأعذر ريفيتي وتصلب وجهة نظري ....وعموما من يقدر على مطاردتك ؟؟!! ...أهذا الذي قام بفعلته ولم يبد رجولة تُذكر ليسوق مبررات ما قام به ؟...دعك منه ولا تهتم بأمثاله,,...........وتحيتي .

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة طه محمد عاصم مشاهدة المشاركة
    إن من المؤسف حقا أن نرى هذه السرقات الإلكترونية قد انتشرت بشكل كبير حتى اعتبرها البعض أمرا عاديا والأمر سيدي لم يقف على محدودي الثقافة أو الباحثين على علاقات على الشبكة بل أصبحنا نرى أقلاما كبيرة وقد احترفت هي الأخرى هذا المجال اللا أخلاقي
    الأستاذ الفاضل محمد سليم
    دمت مبدعا كما أنت
    أخى الفاضل طه عاصم
    الأقلام الكبيرة قد قد ( تخطف فكرة ) من كاتب مبتدئ وتطورها وتبدع فيها وتجعل منها عملا روائيا عبقريا..وقد ( يُقلد ) الكاتب المبتدئ كاتبا مرموقا ويسير على هديه .....
    وكل هذا لا عيب فيه ولكن العيب هو ؛
    فقدان الكاتب ( متعة ) الإبداع وإحساس النشوة بقيام فكرة ما جديدة، صياغة ما، شكل ما،...
    فلو جرب اللص متعة (الحلال ) لأبتعد عن الحرام ..ولو جرب مرة واحدة ( ضرب جبهته ) بسعادة بعد أن واتته الفكرة سيعرف ان الكتابة لذة ومتعة بحد ذاتها وبالتالي لن يهتم بالهرولة هنا وهناك لجلب المنقول !! .....وتحيتي.

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    أخي حمد السلامونى ,,
    قولي بصفتك أبن بلد ؛ هل حرامي الحلة بعده موجود بريف مصر ؟!,,
    تصوّر وحشني جدا ..نفسي أجعد تحت صفصافة وأناغشه وألعب معه كما الأيام الخوالي
    وألا القمر ؛ تصوّر من مدة لم أره في السماء من كثرة ثني الرقبة !!....
    عموما السلام أمانه لحرامي الحلة وللقمر ..وتحيتي .

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    أستاذنا زياد القميري العزيز ,,عظيم التحية ,,
    لتعليقاتك المحملة بخبرة السنين ,,وروحك الصافية الجميلة ..وكلماتك المنتقاة بحرفية "أجدعها ساخر",,فيصل المراد بأقل الكلمات ,, نعم كان ولا بد من البوح وكل شيء "انكشفن وبان "ههههه...............وتحيتي.

    اترك تعليق:


  • ريمه الخاني
    رد
    نص روعة الحقيقة
    فأعلم أنه سارق "كرتونة بيض" من كل دار بيضة وأتركه لحال سبيله فلن ينصلح حاله مهما حاولت معه..و..
    و..
    المصريين لهجتهم الحلوة اي الفنون كانت عندهم اكثر شهرة النص الساخر ام العامي؟
    شكلكم حتكوشوا عالكل وربنا يستر ههه
    وربنا يوفقكم

    اترك تعليق:


  • الدكتور مروان
    رد
    في المطالعة الأولى لهذا البوح الذي يمزج مرارة الواقع بمرارة الألم ، والوجع
    ذلك الوباء الشنكبوتي الذي عم بلاؤه القاصي والداني ، نعم هو حقا مزج بين الواقع والخيال ..
    أقول : إنها بداعة رائعة جدا ، من أديب لبيب ، يعرف كيف يسوق الكلمة الهادفة ليضعها في مساقاتها الصحيحة .
    جميل منك ياأستاذنا الحبيب هذا السرد المتسلسل من النحاس إلى سرقة الكلمة ، إنها لوحة تشكيلية وفنية رائعة التصويروالتشويق !!
    ودمت َ بودٍّ

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    أخي سعيد بو عثمانى ,,
    المقال وليد فكرة طارئة ..

    بعدما قرأت بالملتقى عن حملة محاربة لصوص الكلمة ..وطبعا المقصود بالكلمة ؛ الأعمال الأدبية الخاصة كملكية فكرية ....مع أنني قرأت أن شكسبير بذات نفسه ( سرق ) مسرحية هاملت وروميو وجوليت من التراث الشعبى وصاغها وعبر عنهما بخطوط درامية وشعرية خاصة به ككاتب ( مُبدع ) .....ولا يخفي على مثقف مثلك أن الملكية الفكرية هى فكرة رأسمالية أحتكارية في الأصل ..وعليها شد وجذب والموضوع يحتاج الى النقاش المعمق( لمعنى سرقة الأفكار أو مدى البناء عليها ) نظرا لتداخل وتشعب الموضوع ..,وربنا يرزقنا وإيالك بزبون يسأل ويدير حلقة نقاش نتعلم منها ونستفيد !!.
    وتحيتى أخي الفاضل .

    اترك تعليق:

يعمل...
X